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《日本貧困女子》:加班過勞、性騷擾、職權霸凌……貧困女性之痛并非僅是錢的問題
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2022.10.08 北京

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原創(chuàng) 葉克飛 歐洲價值 2021-05-25 10:00

收錄于合集#書評495個

27歲的川內夕實,大學畢業(yè)后進入一家時裝公司工作。她喜歡時裝,滿心期待,可不久后就遭遇上司職權騷擾。公司的女性前輩動輒對她破口大罵,將她逼到幾近精神崩潰,只能辭職,隨即陷入經濟困境,連借錢支付的租房押金都無法歸還。

于是,她注意到了陪酒女和上門的色情服務工作。她這樣自述心境:

“一般來說陪酒女的門檻比較低,可是我剛在全是女人的時裝類工作中敗北,對到酒吧工作沒有信心,便想到了上門色情服務。我一直都不敢打電話,往往撥完號碼就掛掉了……如此重復了許多次?!?/span>

她最終加入的是無店鋪運營的上門色情服務,因為這種經營方式很難得到工作人員的保護,女性遭遇危險的可能性更高。而且,雖然工作中的人際關系變得簡單,不再像上一份工作那樣存在職權騷擾,但半年后,川內又面臨身心崩潰的困境。

川內女士的悲劇,主要是因為第一份時裝公司工作的職權騷擾而起。數據顯示,日本申請工傷賠償的案件中,精神損害的案件數量自1999年后持續(xù)大幅上升,1998年為42件,2012年達到1257件。

在《日本貧困女子》中,川內并非孤例,她所面對的也非困境的全部。“沒完沒了找工作”,“因工資低被迫住在父母家”,“周圍催婚催生壓力過大”,“事業(yè)、丈夫、孩子,一無所有”,“高學歷、有工作卻生活拮據的窮忙族”,“朋友眾多、開朗樂觀卻收入很低的'窮充女子’”,“深陷職場PUA、霸凌而致抑郁的'打工人’”……大家各有各的不幸,各有各的貧困。

書名:《日本貧困女子》

作者:飯島裕子

譯者:呂靈芝

出版社:新星出版社

出版時間:2021年5月

定價:42元

這本書是日本作家飯島裕子對47位女性的訪談調查實錄,記錄了她們的生存現狀、就業(yè)與婚育狀況。

結果并不樂觀,飯島裕子發(fā)現,與男性始終處于社會焦點相比,女性往往被邊緣化,進而被遮蔽在巨大的陰影之中,特別是貧困女性群體。正如簡介所言:“現實已分化為兩個極端:要么死死抓住高薪崗位一直到身心俱損,要么只能從事一般工作與貧困為鄰?!?/span>

而且,這不是少數女性面臨的問題,而且每個人面對的問題又完全不同。所以飯島裕子寫道:“原以為即使每個人的情況不一樣,只要采訪人數夠多,就能找到共同之處。但是結果與我預料的完全相反,貧困的實際形態(tài)很難把握。越是對女性展開訪問,我反倒越被她們個人面臨的問題所影響,陷入混亂?!?/span>

僅僅看書中目錄,都覺得觸目驚心——“流落街頭的女子”、“家中無立足之地”、“工作到倒下的女性們”、“連喪家犬都當不成”……按照某些人的觀點,真是負能量滿滿。但只有揭露問題,才是真正的社會責任感。

近年來,女性生存話題一直是熱點,比如“月經貧困”等都引起了全社會的關注。但貧困只是表象,在貧困背后,是女性長期被遮蔽和壓抑,而且因為男性掌握著更大的話語權,這種貧困和壓抑一再被加劇。

這種貧困也不僅僅體現于收入層面,甚至貫穿了許多女性的一生。原生家庭的問題、輟學問題,還有家暴、援交、窮忙,再到婚育、單身母親和代際固化等,都在困擾女性。這也正是書中所提到的,在“物質性貧困”之外的“關系性貧困”。

比如書中提到的原生家庭問題,小時候遭遇家暴的女性,成年后往往過得孤苦,書中寫道,缺乏關愛的她們迫切需要離開家庭,但也因此遭遇了更多社會風險。


而在工作中,性騷擾問題只是其中一環(huán),更嚴重的其實是過勞與并不匹配的低收入。在日本,女性薪金普遍低于同工種同級別男性。尤其是低學歷非雇傭者,因為無法積攢經驗和資歷,更是很難轉為正式雇傭,缺少保護。

記得幾年前,日本NHK的紀錄片《看不見明天:越來越嚴重的年輕女性之貧困》和《調查報告:女性貧困——新連鎖的沖擊》曾經引起不少共鳴。片中提到,當時日本就有約300萬未滿35歲且年薪不到200萬日元(相當于10.47萬元人民幣)的女性非正規(guī)工作者。在日本,年薪200萬及一下即為“貧困”狀態(tài),需要申請公家補貼。

在日本最為普遍的便利店,是日本市民生活中必不可少的元素。而店中那些制服女店員,時薪不足一千日元,而且沒有獎金與福利,更沒有升職和加薪的工作前景。

也正因此,一些女性選擇風月場所工作,以享受行業(yè)提供的宿舍、托兒所以及現金報酬。更有一些年輕女性,拉著小皮箱混跡于新宿和澀谷等街區(qū),箱子里裝著自己的全部財產。她們選擇在網吧和咖啡館過夜,等待援交機會,并擔心著自己到了30歲,連賣身的機會都會失去。

這種關系性貧困本質上是一種社會排斥,即使是當下社會對女性的所謂保護,往往也是針對中產以上階層,反而變相進一步剝奪了底層女性改善境況的機會,使得階層更加固化。換言之,女性的貧困比男性貧困更難衡量,也更隱蔽,因為女性的困境往往會被固有思維遮蔽。

比如書中提到的一個案例:黑木亞紀從小就是好孩子,讀了名校,也曾有穩(wěn)定工作,但中途被母親叫回家照顧家里店鋪,完全失去了職場競爭力。相比之下,妹妹在學業(yè)上比她差得多,可成功嫁給商人并有了兩個孩子。直到39歲,黑木仍不被允許一個人搬出去住。更糟糕的是,她的母親一方面不允許她搬出去住,另一方面反而說“你以前是比妹妹優(yōu)秀,不過現在妹妹跟社會精英結婚生子,抓住了幸福。這么一比,你一年到頭住在父母家就是不孝。”

這種就是典型的家庭因素導致的貧困,而且不但是經濟貧困,也是關系性貧困。

書中所提到的女性困境,并不是日本女性專利。甚至可以說,起碼在東方世界,日本女性的收入與社會地位已經相當不錯。但正如書中所言,“因過重勞動而疲憊不堪的人群,霸凌和職權騷擾橫行的職場,以及若不拼命工作到身心俱損、若不表現出堪稱過剩的活躍就無法得到認同的社會——這是無論多么優(yōu)秀,都很容易掉隊的社會”,仍然揭露了殘酷社會的現實。

不過讀罷全書,讓我印象最深的一句話居然與女性困境無關,而是一句一針見血的話——“當今社會究竟是讓誰過得更好的社會呢?給別人貼上'沒用’的標簽并大加批判的人,很可能自己的生存也有困難?!?/span>

把這句話送給網絡噴子,是不是很合適?


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