在《歡樂頌》中，樊勝美的家庭非常值得分析。
首先，這是在一個中國的背景下，父母有著嚴(yán)重的重男輕女的思想，認為女兒嫁出去了就是人家的，而兒子才是自己家的。所以，在這個家庭出現(xiàn)的情況是，兒子被百般寵愛，庇護，最后不學(xué)無術(shù)，不能踏實做事，還凈惹事；而在這樣的一個家庭里，培養(yǎng)出來了一個自強自立的女兒，女兒在上海找到工作后，就開始養(yǎng)家的漫長日子。如果說只是奉養(yǎng)父母，這誰說不著，孝順父母是天經(jīng)地義的事，可是讓妹妹養(yǎng)哥哥一家，就有些過分了。在劇中，樊勝美自己表示“哥哥的房子首付是我，貸款是我，可是房主的名字卻不是我”，當(dāng)向母親要求更換戶主時，母親強烈反對，說“哪能行嘞，你嫁出去后，房子就成人家的了?！边@其實是很多重男輕女的人的思想，盡管現(xiàn)在一直在強調(diào)男女平等，但在很多人的觀念里，男女根本是不平等的?！凹揠u隨雞，嫁狗隨狗””嫁出去的姑娘，潑出去的水”，這些說法依然深深烙印在國人的腦海里。所以，在樊勝美母親的觀念中，女兒掙錢了，就應(yīng)該幫襯著哥哥，給哥哥錢，給哥哥買房，幫哥哥擺平麻煩，都是應(yīng)該的，不然養(yǎng)你做什么？后來樊勝美說哥哥有胳膊有腿，自己沒錢餓著活該的時候，母親大哭著說女兒沒良心，兒子才有良心。
在這樣的一個家庭里，樊勝美的態(tài)度是最重要的。
最初她什么都隱忍著，要錢給錢，沒錢借錢也給，明明哀其不幸，怒其不爭，但也沒辦法，她是父母生養(yǎng)長大的，“孝順”是壓在心頭的最大的債，所以，樊勝美最多的時候表現(xiàn)的是認命，有這樣的家庭又能怎么辦呢，只好把在上海工作這些年所掙的錢大部分用來養(yǎng)家，養(yǎng)哥哥，而自己只用住出租房的最小的房間，買A貨。由此，內(nèi)心的敏感和脆弱，與外表表現(xiàn)出的靚麗和強大形成了鮮明的對比。自尊心很高的人，往往有很強的自卑心，在鄰居安迪和曲綃筱面前，她是很自卑的，明明非常需要錢，以致投入富家子女的懷抱，辨不清楚真?zhèn)危诎驳虾眯奶峁椭臅r候，她卻拒絕了安迪的好意，還認為別人是居高臨下的可憐她。劇中常常出現(xiàn)的那句話“死要面子活受罪”是最好的解釋。
樊勝美本身是一個熱情、仗義的女子，從樂于助人方面可得一斑，可她沒有將自己和自己的原生家庭進行分化，認為父母的事情，哥哥的事情，侄子的事情，都是自己的事，同時過高估計自己的能力，以為自己都能夠撐起家這一片天，然而事實是，她不過是一弱女子，同樣需要幫助，需要依靠，需要疼愛的女兒，而不是永不敗的鋼鐵戰(zhàn)士。在父親中風(fēng)后，面對著十萬元醫(yī)療費，這對這個家庭和對她本人來說都是天文數(shù)字的醫(yī)療費，在鄰居的幫助下終于明白，救父親不是她一個人的事情，于是從開始母親拼命的求她救救父親，到她開始求母親救救父親的時候，整個場就已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。母親求她來救父親的時候，她六神無主，四處借錢無門，一方面是親生父親，于情于理都該救，一方面是借不到一分錢的困境，龐大的醫(yī)療費是壓倒她的最后一根稻草，于是她明白了，自己不是能夠撐起這個家的全能戰(zhàn)士，“10萬元的醫(yī)療費還多少你才能還完呢”。想通這一點后，在魏總跟她表明說房產(chǎn)證只是暫時代管，怎么處理還是看自己的時候，她不再猶豫，決定把房子賣掉，以度過眼前的難關(guān)。
劇情到這里，我們也能夠看到這個讓樊勝美一直都付出的家庭就要出現(xiàn)轉(zhuǎn)折了，而轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵就是樊勝美本人。只有她自己意識到了，她不是她的全家的時候，她才能真正的獨立出來，過自己的生活。所以，后期小曲點撥她怎樣防著父母把他們的老房子給哥哥的時候，她立馬回車上拿出房產(chǎn)證，讓安迪保管，這就是進步，就是成長。
在中國，這樣的家庭實在是不少。很多農(nóng)村的小伙子找媳婦難，找到媳婦娶回家難，以前興千里挑一，萬里挑一，現(xiàn)在興起了10斤人民幣做彩禮，還有10萬挑一，真的不知道是嫁女兒還是賣女兒。另外，父母要求女兒幫襯著兒子的生活的情況也不少。去年接到過的電話咨詢就是一個類似的案例。當(dāng)事人女，30出頭，有自己的店鋪，家有幼子，母親幫著照看孩子；弟弟28歲，但游手好閑，沒錢了跟姐姐要，不給的話媽媽在旁邊說，就這一個弟弟，你不幫他誰幫他，但弟弟是成年人了，姐姐有孝順父母的義務(wù)，難道還有撫養(yǎng)弟弟的義務(wù)？我跟她講明問題的關(guān)鍵還是自己的態(tài)度，她回應(yīng)說難道你讓我不管父母，這做不到。所以，我建議面詢的時候，她雖然答應(yīng)了，但一直未出現(xiàn)，如果她不能領(lǐng)悟到在她的原生家庭中的位置，也許到現(xiàn)在還會糾纏在這樣的三角關(guān)系中。
要想從這樣的三角關(guān)系中解脫出來的關(guān)鍵，不是非得去改變父母的態(tài)度，改變兄弟的游手好閑，而是自己能夠在心理上與原生家庭進行分化，有個人的獨立意識和清楚的邊界，由此不至于卷入家庭的漩渦之中淹沒自己。
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