2015-08-15 09:12閱讀：202

六經(jīng)大道常常開(kāi)，有緣之人入門(mén)來(lái)。
門(mén)里才知經(jīng)方貴，刻苦鉆研莫等待。
悟透?jìng)c金匱，圣人文章胸中揣。
藥到病除如桴鼓，一步登天到圣臺(tái)。
恩師蔡長(zhǎng)福先生自從悟透?jìng)?jīng)大道后，對(duì)人體的認(rèn)識(shí)到了一種極致。說(shuō)出來(lái)的話雖然通俗易懂，但是其中卻包含了他幾十年的心血在里面。他老人家常常講，講臨床說(shuō)臨床大家都會(huì)講，但是一到臨證的時(shí)候，卻做不出來(lái)，這就是沒(méi)有入道，對(duì)人體的規(guī)律沒(méi)有一個(gè)深刻的理解，這還不照（安徽方言，不管用）呢！隨著臨證的深入，楊柳更加明白恩師所開(kāi)示的六經(jīng)大道人體規(guī)律，越臨證越感嘆恩師之言真實(shí)不虛，字字千金，今天就跟大家分享蔡師的傷寒金玉之言：
太陽(yáng)病第一證，項(xiàng)背強(qiáng)，幾幾然，脈浮緩，自汗出，鼻鳴干嘔，惡風(fēng)怕冷。大家都知道仲景老祖爺開(kāi)卷第一湯就是桂枝湯，《傷寒論》仲景老祖爺就寫(xiě)兩條：桂枝湯和麻黃湯，變出了398法，就這兩條往下寫(xiě)的?！秱摗肥窃谶@樣的背景寫(xiě)的:“出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號(hào)啼聲，揮淚獨(dú)不還。未知身所往，何能兩相完?！敝倬袄献鏍斢凇秱s病論序》中亦言道：‘予宗族素多，向余二百。建安紀(jì)年以來(lái)，猶未十稔，其死亡者三分有二，傷寒十居其七?！瘽軛壒賹W(xué)醫(yī)，瘟疫來(lái)了，張仲景老祖爺害怕了，看到陽(yáng)中發(fā)燒。什么叫陽(yáng)中發(fā)燒？頭臉透紅，有鼻涕、眼淚，身上出汗，怕風(fēng)，仲景老祖爺就想到六淫風(fēng)為首，就寫(xiě)了太陽(yáng)風(fēng)。無(wú)汗頭暈焦干，渾身痛，這種人怕寒，所以叫傷寒。一個(gè)叫傷風(fēng)，一個(gè)叫傷寒，傷寒論開(kāi)篇就講這兩條。
陳修園寫(xiě)道：“醫(yī)之始，本岐黃，靈樞作，素問(wèn)詳，難經(jīng)出，更洋洋，越漢季，有南陽(yáng)，六經(jīng)辨，圣道彰”。桂枝湯：項(xiàng)背強(qiáng)，幾幾然，脈浮緩，自汗出，鼻鳴干嘔，惡風(fēng)怕冷。麻黃湯：渾身疼，脈浮緊，嘔逆。嘔是干嘔吐不出東西；逆，逆是想吐能吐的出東西。嘔、逆要分清，有些人到高燒時(shí)候吐那就是麻黃湯證，要是不知道只是止嘔吐那就錯(cuò)誤了！麻黃湯喝過(guò)馬上就沒(méi)事了。張仲景第一證是脈浮緩，這是正常人、好身體的人才會(huì)出現(xiàn)浮緩脈。如果沒(méi)有浮緩脈，它癥狀齊備，還有幾句話：太陽(yáng)病，其證備，脈沉遲，瓜蔞桂枝湯主之。這是金匱第一方，太陽(yáng)病的證都一樣，就是脈不一樣，這是為什么？！仲景說(shuō)的很清楚：久病體弱之人，胃氣已衰，受到風(fēng)寒，胃氣衰敗，不能抗邪，脈就沉。脖子難受，一摸脈，脈細(xì)軟，桂枝湯出來(lái)了，脈雖然不對(duì)癥，還是離不開(kāi)桂枝湯！問(wèn)