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我國悄然出現(xiàn)“兩頭婚”,兩頭婚越來越多?你接受這樣的形式嗎?

古時候常說成家立業(yè),要立業(yè)必須得先成家,可見婚姻的重要性。時代發(fā)展到今天,人們對婚姻的見解越來越多元化。

老一輩人還停留在必須結(jié)婚生子,人生才完整的時代。年輕人卻覺得婚姻可有可無。

除了觀念改變,不少地方還悄悄流行起了“兩頭婚”。這種創(chuàng)新的婚姻形式,改變了男娶女嫁的傳統(tǒng)模式,讓婚姻里的男女方更加平等。不少年輕人很喜歡“兩頭婚”,那么具體是怎么樣的呢?

一、“兩頭婚”是什么?

傳統(tǒng)的婚姻講究男娶女嫁,一般是男方準(zhǔn)備婚房,女方嫁過去之后和男生或男生家人住在一起。生的小孩也一般跟男生姓,有些遠(yuǎn)嫁的女生,可能一年才能回一次娘家。

但“兩頭婚”破除了這種傳統(tǒng)模式,講究男女獨立結(jié)合,不牽扯女方嫁入男方家,或男方入贅女方家等事宜。

在沿海地帶興起的“兩頭婚”里,規(guī)定男方在婚前可以不需要支付彩禮,也不需要購買婚房,女方這邊自然也沒有陪嫁。雙方結(jié)婚之后,仍然對各自父母負(fù)責(zé),擁有家族繼承權(quán)。

一般會生兩個小孩,分別跟爸爸媽媽姓,這樣可以確保男女雙方的血脈都能得以延續(xù)。

在“兩頭婚”里,沒有外公外婆的叫法,小孩統(tǒng)一都叫爺爺奶奶。小夫妻們不用住到任何一方家里,這樣可以有效避免婆媳關(guān)系,或者丈母娘問題。夫妻雙方每月存一筆錢到共同賬戶里,用作婚后的開銷。節(jié)假日也可以商量著來,要么男女方各自回家過節(jié)陪老人,要么輪流一起回對方家。

二、該現(xiàn)象為何越來越多?

“兩頭婚”其實在很早就有了,近幾年在江浙地區(qū)越來越流行。很多人看到了這種婚姻形式,也十分好奇和向往。“兩頭婚”之所以能流行起來,還是因為如今人們的獨立性越來越強。以往婚姻模式講究一方遷就或依附另一方,現(xiàn)在男女都能賺錢,這種依附關(guān)系逐漸變淡。

在“兩頭婚”里,男女所享受的權(quán)力以及要承擔(dān)的義務(wù),盡量趨于一致。比如生兩個小孩各自跟父母姓;平時不需要跟對方原生家庭過于親近;某一方在婚前也不用因為買房、彩禮等問題破費。

這種成本相對低、婚后相對平等自由的形式,更受崇尚獨立的年輕人喜愛。

除此之外,由于獨生子女家庭的增多,大多數(shù)父母為了養(yǎng)老需求,也不想讓小孩結(jié)婚之后去別的地方。“兩頭婚”就能很好避免這種問題,婚后男女雙方還可以回家照顧老人,盡到贍養(yǎng)各家老人的義務(wù)。

三、“兩頭婚”的爭議

很多人也有疑問:這種形式的婚姻跟沒結(jié)婚有什么區(qū)別?

在現(xiàn)實中,跟對方家庭分割開來的操作可行性高嗎?生兩個小孩,對女方身體負(fù)擔(dān)也有點大等等。還有人明確指出,這種婚姻模式更偏向男方,不用彩禮或買房,就能白得到一個小孩。

而且不用彩禮、不需要贍養(yǎng)對方老人,這些規(guī)則在法律里通用嗎?

根據(jù)專業(yè)律師的回答,目前“兩頭婚”里不需要彩禮、嫁妝等規(guī)定,屬于人們自行約定,不涉及違法。但婚后夫妻雙方肯定有義務(wù)贍養(yǎng)對方老人。生下的小孩即使是不同姓氏,也同樣具有贍養(yǎng)老人的義務(wù),也同樣享有應(yīng)有的繼承權(quán),除非遺囑里有特別說明。

律師還提出,雖然“兩頭婚”形式新穎,自由度更高。但正是這種自由,將兩邊家庭的分界線劃得十分清楚,婚后又經(jīng)?;刈约杭?,小家庭的存在感可能會逐漸變?nèi)酢?/strong>結(jié)了婚的夫妻無法真正得到成長和獨立,凡事還是比較依賴父母。

種種問題,難以很快解決。“兩頭婚”也只是眾多婚姻模式里,值得探討和摸索的一種。有些家庭誠信穩(wěn)重,雙方父母知根知底,也有足夠的經(jīng)濟(jì)實力幫助年輕夫妻照顧小孩。那么“兩頭婚”實行起來還是比較容易的。

歸根結(jié)底,無論什么形式的婚姻,最重要的還是對方的人品。

總結(jié):

隨著年輕人觀念越來越獨立開放,他們對婚姻的需求不再像長輩那么重,但又面臨著家庭和父母的催促。而“兩頭婚”這種模式相對自由,得到了大多數(shù)年輕人的追崇,變得流行起來。

但“兩頭婚”中也有弊端。比如婚后小家庭的獨立問題、孩子以后的贍養(yǎng)繼承問題以及雙方家庭如何相處,都是未來值得探討和改進(jìn)的。如果是你,能接受這種婚姻模式嗎?

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