太原，一座擁有2500年歷史的文化名城,古時(shí)就是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化中心,人說山西好風(fēng)光,太原古八景更是名震天下: 這八景是：汾河晚渡、烈石寒泉、雙塔凌霄、巽水煙波、崛圍紅葉、土堂神柏、天門積雪、蒙山曉月。
嘆青山依舊在，幾度夕陽紅。古晉陽八景或已物是人非，換了人間。但是，太原八景的風(fēng)采依舊，值得一去哦?。?/p>
山銜落日千林紫，渡回歸來簇就像如蟻，
中流軋軋櫓聲清，沙際紛紛雁行起。
遙憶橫流游幸秋，當(dāng)時(shí)意氣那個(gè)誰能儔。
樓船簫鼓今何在?紅蓼年年下白鷗。
這是明代詩人張頤的詩。古人觀景，除了自然風(fēng)光之外，更加注重意境，正因?yàn)榫拖袢绱耍诤油矶?，在清代成為太原八景之一?/p>
與雁丘一溪之隔的汾河晚渡，如今又重現(xiàn)于新建的汾河公園之中。夕陽西下，紅霞滿天，碧水清漣，飛鳥歸巢，在感受古人落日歸舟情懷的同時(shí)，激起人們對(duì)未來的暢想。
在山西太原市西北20公里上蘭村，汾河峽谷左側(cè)，中北大學(xué)旁。二龍山下，殿宇壁立，清流潺潺，祠內(nèi)古柏蒼翠，殿宇巍峨。
晉國(guó)大夫竇抽，字鳴犢，封地太原，曾開渠興利，后人在此立祠祀奉。祠在烈石山下，故又名烈石神祠。宋元豐八年六月，祠為汾水所淹，隧北移重建。歷代皆留有碑記。現(xiàn)存山門、獻(xiàn)亭、大殿等。元至正三年(1343年)重建，局部保留了宋金時(shí)期風(fēng)格。其中獻(xiàn)亭甚大，后檐柱，用大殿明間廊柱代替，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)煉而嚴(yán)謹(jǐn)，為金、元建筑中所罕見。
祠旁清泉自烈石山(現(xiàn)稱二龍山)蒼崖下涌出，清澈見底，游魚隱現(xiàn)，其水溫寒澈，人稱'寒泉'。與蒼柏古祠相輝映，饒有雅趣。'烈石寒泉'為太原名勝之一。
永祚寺的雙塔被譽(yù)為'晉陽奇觀'，太原地標(biāo)之一。歷代地方志書都把'凌霄雙塔'作為古太原八景之一，寺院的本名'永祚寺'卻鮮為人知，直至被'雙塔寺'所取代。凌霄雙塔，是太原現(xiàn)存古建筑中最高建筑，二塔猶就像如一雙孿生姊妹。凌霄雙塔，還有一個(gè)別稱--文筆雙峰。
數(shù)百年來，文人墨客、絕色佳人把永祚寺的'凌霄雙塔'，當(dāng)作一個(gè)絕創(chuàng)于世之藝術(shù)珍品或文物珍品給予珍視。
這二座形同孿生的姊妹塔，一個(gè)是創(chuàng)建于先的'文峰塔'，一個(gè)則是繼建于后的'舍利塔'。不但非一同所建，而且屬性也不相同。所謂'文峰塔'，是'起自堪與家言'的風(fēng)水塔，即封建社會(huì)地方仕紳為補(bǔ)輔該地的地形缺陷，振興地區(qū)文化的一種帶有迷信色彩的標(biāo)志性、欣賞性建筑。它的造形雖然取之于佛教的浮圖，但是，與佛地教義或佛門沒有絲毫的關(guān)聯(lián)。而'舍利塔'則是佛門圣物，是奉供佛舍利子，藏佛經(jīng)，受佛門弟子瞻仰、頂禮膜拜的宗教建筑。這正是永祚寺'凌霄漢塔'，近在咫尺，本質(zhì)相去甚遠(yuǎn)之差別。
太原城中歷史最悠久的湖泊當(dāng)屬文瀛湖，文瀛湖是明代展擴(kuò)太原城池后由東南半壁雨水匯集而逐漸形成的兩片積水，當(dāng)時(shí)的名字叫海子堰，當(dāng)年李自成的部將陳永福就是在這里處死了一千余名明朝宗室。海子堰的兩片積水在清代被貫通，因?yàn)榭拷曉憾幻麨槲腻?，成為舊太原八景之一的“巽水煙波”。
1912年孫中山來太原時(shí)，在文瀛湖畔向各界群眾做即景講演，此后，這里先后被命名為文瀛公園、中山公園、新民公園、人民公園，1982被命名為兒童公園。
崛圍山風(fēng)景區(qū)位于市區(qū)西北24公里處。山勢(shì)陡峻，松柏遍野，春日山花競(jìng)放，秋來紅葉滿山。'崛圍紅葉'是太原著名風(fēng)景之一。山頂建有多福寺，寺中有一座七級(jí)舍利塔，寺內(nèi)藏有寺觀壁畫跟傅墨跡。崛圍山風(fēng)景區(qū)距市區(qū)較近，氣候宜人，成為久居鬧市區(qū)者向往的旅游區(qū)。該景區(qū)之景點(diǎn)各具特色，進(jìn)出交通便利，附近小灘、名吃具有山西特點(diǎn)與風(fēng)味。
崛圍紅葉是太原八景之首，也是全國(guó)十大紅葉景區(qū)之一。紅葉植物名黃櫨，是一種野生灌木，其葉子在九月以后會(huì)由綠變黃，再由黃變紅，最后變成深紅。葉落之前，盡顯其最美麗妖嬈之顏色。傅山先生一生鐘情紅葉，曾邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名學(xué)者顧炎武、嚴(yán)而梅來此賞紅葉，也為后人留下了許多千古佳句。
土堂怪柏是古太原“晉陽八景”之一，位于現(xiàn)太原市北郊尖草坪區(qū)土堂村,土堂的凈因寺就是當(dāng)年傅山先生隱居于崛圍山時(shí)的一處住地。不知當(dāng)年傅山先生鐘愛之古堂怪柏是否在此，那土堂怪柏又哪里?是因樹形很怪異，還是其他境況?現(xiàn)在誰也說不清楚了。但是此地一個(gè)民間傳說很有意思，是說當(dāng)年凈因寺周圍之柏樹長(zhǎng)得非常茂盛，但究竟多少棵，誰都數(shù)不清。一位統(tǒng)領(lǐng)過千軍萬馬的將軍，來到這里，他試圖把這些柏樹數(shù)清楚，他數(shù)了整整一天一夜，并且將數(shù)過的柏樹貼上小紙條做為標(biāo)記。但是，第二天他來到這里，發(fā)現(xiàn)所有柏樹，同樣地貼上了紙條，那數(shù)量也就數(shù)不清楚了。
雙龍泉、千(蟲蜀)谷均為北都晉陽附近名勝。雙龍泉即今太原市陽曲縣西北地南、北龍泉。二泉相距僅五百米，周圍山巒起伏，林木蔭翳。泉旁有大安寺，建于唐初，寺內(nèi)有佛塔一座，俗稱'唐僧寶塔'，為貞觀年間高僧玄奘法師傳經(jīng)之所。千(蟲蜀)谷是太原西北地一條峽谷，古代為晉陽通西北諸州地孔道，其東口為著名地天門關(guān)，隋煬帝曾在此開辟交通，修設(shè)棧道，故名楊廣道。此地山崖就像如削，谷徑幽深，'天門積雪'為古代晉陽八景之一。就在這山崖就像如削、谷徑幽深地天門關(guān)下，當(dāng)時(shí)地并州總管楊廣架設(shè)棧道，修筑了北上地馳道，史稱楊廣道。當(dāng)年，第三次北巡地隋煬帝楊廣就是由晉陽出發(fā)從這條馳道北上，率領(lǐng)十萬吏卒宮女巡幸寧武天池地汾陽宮，并在那里住了五個(gè)月。
天門積雪這一古景并不一定要在雪天去看，尤其是因?yàn)檠┨炻坊?，交通也不便，?dāng)然有賞雪景的獨(dú)特愛好者也不會(huì)因此而止步。這個(gè)地方并非繁華的景點(diǎn)，卻是小眾旅游和愛爬山驢友的首選哦，來這里不但能欣賞到高山積雪的美色，還能驚見一個(gè)美麗的冰晶奇觀。正是因?yàn)樗钠嬗^，自古就被列入了太原外八景。
蒙山在太原西南約20公里處，晉祠北之寺底村，主峰高1325米.】
蒙山為古太原縣八景之一，古有蒙山曉月之稱。蒙山是塊風(fēng)水寶地，自古歷代帝王、將相曾多游蒙山建廟、鑿窟造佛。蒙山是塊風(fēng)水寶地，自古歷代帝王、將相曾多游蒙山建廟、鑿窟造佛。
北齊高洋帝于天保二年( 551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺，開鑿了高 200尺的摩崖大佛，稱為西山大佛，比目前全國(guó)最大的樂山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛地殿閣，唐高宗跟武則天曾來此禮佛，賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾，大佛淹沒于亂石瓦礫之中，僅見胸頸一點(diǎn)(不多的意思)，胸寬25米，高17.5米，頸部直徑寬五米。
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