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《論語》第二為政篇有句孔子的名言：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

這其中，要屬“三十而立”流傳最廣。大多人都以為，孔子希望我們?nèi)畾q應(yīng)該能夠養(yǎng)活自己，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，畢竟也都老大不小了。 之前有張愛玲說“出名要趁早”，現(xiàn)在網(wǎng)上流行的是“90后當(dāng)CEO”，是“你的同齡人正在拋棄你”。但深究一下你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是“一夜成名、一夜暴富”換了馬甲后，繼續(xù)給大眾制造成功焦慮、甚至制造暴富恐慌！

回到孔子當(dāng)時(shí)說這句話的那個(gè)時(shí)代，那是一個(gè)禮樂崩壞的亂世，所以孔子畢其一生力推的是恢復(fù)禮制，從而達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的目的。所以“三十而立”最早是指到了三十歲他做事合乎禮法，不會(huì)出格，能立得?。蛔疃嘣偌由弦粭l是學(xué)習(xí)上已經(jīng)可以確立志向，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)到不了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的要求，更到不了一夜暴富的神話。

所以，年輕的摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒是富有了，但也要看到背后真正的捉刀人是李斌；我們雖然沒有暴富，但也完全并沒有被同齡人所拋棄，那些真正創(chuàng)造價(jià)值的事，仍然值得我們深耕細(xì)作。