一、平衡針灸學(xué)的定義
平衡針灸學(xué)是在繼承傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上，吸收現(xiàn)代科學(xué)理論而發(fā)展起來的一門現(xiàn)代針灸學(xué)。是以中醫(yī)的心神調(diào)控學(xué)說和西醫(yī)的神經(jīng)調(diào)控學(xué)說為理論基礎(chǔ)，形成的針灸與心理—生理—社會(huì)—自然相適應(yīng)的整體醫(yī)學(xué)調(diào)控模式。其特點(diǎn)突出人體自身平衡系統(tǒng)——大腦高級(jí)指揮系統(tǒng)，通過針刺機(jī)體的信息高速公路——神經(jīng)，實(shí)施對(duì)能量物質(zhì)的再分配、再調(diào)整，間接地依靠病人自身來治療自己的疾病。
二、平衡針灸學(xué)的特點(diǎn)
突出人體自身平衡 平衡針灸學(xué)的理論核心就是突出人體自身平衡。這種自身平衡系統(tǒng)的實(shí)質(zhì)就是人體內(nèi)的自我調(diào)控功能，這種平衡機(jī)制就是大腦高級(jí)調(diào)控中樞。針灸就是調(diào)整、完善、修復(fù)這個(gè)系統(tǒng)，來激發(fā)、調(diào)動(dòng)機(jī)體內(nèi)的物質(zhì)能量，促進(jìn)機(jī)體在病理狀態(tài)下的良性轉(zhuǎn)歸。第二，這個(gè)平衡系統(tǒng)還具有被動(dòng)加強(qiáng)的特性，能夠接收外界給予的合理良性刺激。因此，人體出現(xiàn)的生理失調(diào)及病理改變，均為人體內(nèi)平衡調(diào)控系統(tǒng)失衡的反應(yīng)。平衡針灸的目的不是去直接治療病人的疾病，而是把針刺作為一種人為的外因刺激手段，通過患者自身調(diào)整達(dá)到恢復(fù)機(jī)體的平衡，間接地依靠病人自身來治療自己的疾病。
突出人體信息系統(tǒng) 平衡針灸學(xué)充分利用了人體的信息系統(tǒng)。人體信息系統(tǒng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)稱為經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱為神經(jīng)系統(tǒng)，這兩個(gè)系統(tǒng)的共同點(diǎn)都以信息傳遞為主。平衡針灸就是通過直接針刺神經(jīng)干或神經(jīng)支，將針刺神經(jīng)的信息通過人體信息高速公路，反饋到大腦高級(jí)中樞，通過神經(jīng)信息高速公路來完成對(duì)機(jī)體各系統(tǒng)的調(diào)控支配作用。據(jù)有關(guān)資料報(bào)道，針刺神經(jīng)干的傳導(dǎo)速度為每秒鐘100米。因此，平衡針灸取穴原則選擇了最佳捷徑即人體信息高速公路來完成信息傳遞。
突出單穴療法 單穴療法原則上是一病一穴，一癥一穴，80% 以上的病癥均可采用一個(gè)穴位。因?yàn)槠胶忉樉牡哪康牟皇侵苯尤ブ委熁颊叩募膊?，而是利用一種人為的外因刺激手段間接依靠患者自身不斷修復(fù)、不斷完善，恢復(fù)患者機(jī)體內(nèi)的平衡系統(tǒng)去治療自己的疾病。平衡針灸取穴總計(jì)38個(gè)平衡穴位，不足傳統(tǒng)穴位的1/10。
快速針刺亦稱三快針法，即進(jìn)針快、找針感快、出針快，整個(gè)針刺過程控制在3秒鐘之內(nèi)。如果人體解剖層次清楚，針刺穴位準(zhǔn)確，不足3秒鐘即可出針。由于病人的個(gè)體差異，穴位選擇不一定都那么準(zhǔn)確，因此留出3秒鐘的時(shí)間把穴位找準(zhǔn)確。因?yàn)椴煌ㄎ挥胁煌尼樃幸?，只要把要求的針感扎出來即可出針。但?duì)一些老年人、慢性疾病患者，如不怕針刺而喜歡留針，可以給予留針，以滿足患者的心理要求。
突出即時(shí)效應(yīng) 即時(shí)效應(yīng)亦稱一針見效。80%以上的病人3秒鐘即可見效。對(duì)發(fā)病時(shí)間短、癥狀輕、體質(zhì)好、年齡小的病人經(jīng)一次性治療即可臨床治愈，即使發(fā)病時(shí)間長(zhǎng)、癥狀重、年齡大、體質(zhì)差的病人不能達(dá)到預(yù)期效果，也可使癥狀改善，減少病人痛苦，提高生存質(zhì)量，延長(zhǎng)病人生存時(shí)間。
平衡針灸學(xué)的療效不是取決于醫(yī)生，而是取決于病人自身的平衡系統(tǒng)調(diào)節(jié)能力。其中發(fā)病時(shí)間的長(zhǎng)短、病情的輕重、年齡結(jié)構(gòu)的大小、體質(zhì)的強(qiáng)弱直接決定療效的好壞。
突出針感效應(yīng) 針感是反映平衡針灸療效的重要標(biāo)志。因?yàn)樾?yīng)來源于針感，針感產(chǎn)生于效應(yīng)。不同的穴位有著不同的針感要求，只要將要求的針感扎出來即可產(chǎn)生治療效果。此外平衡針灸在針刺手法中不過于強(qiáng)調(diào)針刺手法，也不要求采用補(bǔ)法、瀉法、平補(bǔ)平瀉，只強(qiáng)調(diào)一個(gè)提插手法，通過提插手法將不同的針感扎出來即可。從某種意義上講，有了針感就是有了療效。
突出離穴不離經(jīng) 平衡針灸不過于強(qiáng)調(diào)穴位的定位，而是要求針刺到相應(yīng)的穴位即神經(jīng)相應(yīng)的節(jié)段上而出現(xiàn)針感即可。平衡針灸要求針刺的是神經(jīng)干或神經(jīng)支，因?yàn)樯窠?jīng)分布有它一定的客觀規(guī)律，不可能是一個(gè)點(diǎn)，而是一條線。在實(shí)際臨床中不可能對(duì)每個(gè)人的取穴都十分準(zhǔn)確，所以針刺穴位的部位只能是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。因此，進(jìn)針后一旦取穴未準(zhǔn)，可根據(jù)自己的判斷，利用針體的提插從左右或上下方向來尋找針感，如肩痛穴針刺的腓淺神經(jīng)上下10厘米內(nèi)均可。
突出穴名通俗化平衡針灸學(xué)的穴位名稱通俗易懂，易于普及。其主要特點(diǎn)是以部位、功能、主治來命名，一聽就懂，一看就會(huì)，一用就靈。如治療頭部病變的平衡穴位叫頭痛穴，治療腰部病變的平衡穴位叫腰痛穴，治療胸部病變的平衡穴位叫胸痛穴，治療糖尿病的平衡穴位叫降糖穴，治療半身不遂的平衡穴位叫偏癱穴。傳統(tǒng)穴位由于產(chǎn)生于不同的歷史時(shí)代和歷代醫(yī)家，穴名繁多各異，五花八門，給臨床普及帶來一定困難。
突出安全無副作用 安全無副作用是平衡針灸學(xué)最根本的要求。在針刺患者時(shí)最為常見的副作用是暈針，而采用平衡針灸治療，最長(zhǎng)時(shí)間不超過3秒鐘， 所以患者來不及暈針，針體就迅速退出，針體出來以后患者立即解除了緊張害怕心理。針刺過程中常見的醫(yī)療事故是刺傷臟器，而平衡穴位均分布于四肢安全部位。
突出臨床實(shí)用性 平衡針灸來源于臨床，應(yīng)用于臨床。先有臨床實(shí)踐，后有科學(xué)理論，然后根據(jù)這種平衡調(diào)控理論指導(dǎo)于臨床。先后經(jīng)過國(guó)內(nèi)80余期培訓(xùn)班培訓(xùn)、3000多家醫(yī)院，6000余名平衡針灸骨干的臨床應(yīng)用，證明了平衡針灸是一門經(jīng)得起重復(fù)，深受患者歡迎的實(shí)用臨床醫(yī)學(xué)。特別受到開設(shè)特色醫(yī)院、特色門診的醫(yī)生、西醫(yī)離退休醫(yī)生、出國(guó)醫(yī)生、來國(guó)內(nèi)參加中醫(yī)院校學(xué)習(xí)的外國(guó)醫(yī)生的歡迎。
三、平衡針灸學(xué)的理論來源
平衡針灸學(xué)理論主要來源于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的心神調(diào)控學(xué)說和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的神經(jīng)調(diào)控學(xué)說。這兩個(gè)調(diào)控學(xué)說闡述的就是人體內(nèi)固有的自我平衡系統(tǒng)——大腦高級(jí)指揮系統(tǒng)，也是一種高度精密的自動(dòng)化控制系統(tǒng)。這種平衡系統(tǒng)是天生的、高效的、自然的、神奇的、強(qiáng)大的，這種系統(tǒng)也是人類適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境繁衍生息的物質(zhì)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的心神調(diào)控學(xué)說通過陰陽(yáng)五行、氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)來完成對(duì)機(jī)體子系統(tǒng)的管制作用；現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的神經(jīng)調(diào)控學(xué)說是通過神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫三大系統(tǒng)（NEI）網(wǎng)絡(luò)中心來完成對(duì)機(jī)體子系統(tǒng)的調(diào)控作用。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是從宏觀來認(rèn)識(shí)的，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是從微觀來認(rèn)識(shí)的，中西醫(yī)學(xué)是一個(gè)有機(jī)整體，都存在一個(gè)平衡系統(tǒng)，只是從不同角度來進(jìn)行闡述。具體講人體的平衡系統(tǒng)就是人類大腦高級(jí)指揮中心對(duì)待一切事物的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的本能反應(yīng)，平衡針灸學(xué)就是充分利用了人體的這個(gè)平衡系統(tǒng)核心原理，通過人為的外因刺激，促使患者機(jī)體達(dá)到人體自我平衡，從而達(dá)到扶正祛邪之目的。
平衡針灸還是心理學(xué)、哲學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、力學(xué)等多學(xué)科交叉滲透的現(xiàn)代針灸學(xué)，其學(xué)術(shù)思想充滿了信息論、相對(duì)論、系統(tǒng)論、調(diào)控論、耗散結(jié)構(gòu)論、矛盾論、實(shí)踐論、整體論、平衡論。其理論主要從心神調(diào)控學(xué)說、神經(jīng)調(diào)控學(xué)說、陰陽(yáng)整體學(xué)說、心理平衡學(xué)說、生理平衡學(xué)說、生態(tài)平衡學(xué)說6個(gè)方面進(jìn)行闡述。
心神調(diào)控學(xué)說 人的心理活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是精神意識(shí)和思維活動(dòng)，均是大腦的生理功能。中醫(yī)學(xué)則把大腦生理功能活動(dòng)歸屬于心，心既是生理上的心，又含概了大腦的思維功能。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體是一個(gè)整體，人體的各種生理功能活動(dòng)統(tǒng)歸于五臟?！端貑?span>?宣明五氣論》說：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志。”五臟化生五氣，五氣化生喜、怒、思、憂、恐五種情志。但五志過極能損傷心神，引發(fā)出神志病變，所以“愁憂恐懼則傷心”（《素問?邪氣臟腑病形》），“憂愁思慮則傷心”（《素問?本病論》）。古人把心作為“五臟六腑之大主”，是與心藏神而主神志的功能分不開的。所以明代醫(yī)家張介賓在《類經(jīng)》中指出：“心為臟腑之主，而總統(tǒng)魂魄，并該意志，故憂動(dòng)于心則肺應(yīng)，思動(dòng)于心則脾應(yīng)，怒動(dòng)于心則肝應(yīng)，恐動(dòng)于心則腎應(yīng)，此所以五志淮心所使也”。從以上論點(diǎn)來看，人的大腦思維活動(dòng)從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)講直接影響到五臟的生理功能。心主神志的生理功能正常，則精神振奮，神志清晰，思維敏捷，能對(duì)外界信息作出及時(shí)的正常反應(yīng)。相反，心主神志的生理功能異常則可出現(xiàn)精神意識(shí)活動(dòng)的異常，思慮多夢(mèng)，神志不寧，甚則譫狂，或出現(xiàn)反應(yīng)遲鈍、健忘、精神萎靡，甚至昏迷等各種病理表現(xiàn)。中醫(yī)講的心神調(diào)控學(xué)說是人對(duì)無數(shù)外界客觀事物或現(xiàn)象通過大腦的思維活動(dòng)進(jìn)行分析判斷所采取的態(tài)度反映。人類生活在社會(huì)環(huán)境中必然要進(jìn)行一定的社會(huì)活動(dòng)，外環(huán)境如何必然影響到內(nèi)環(huán)境的平衡，它給人的心理狀態(tài)、精神面貌、情緒變化及對(duì)疾病的發(fā)生發(fā)展和預(yù)后都有重大的影響。
神經(jīng)調(diào)控學(xué)說 神經(jīng)調(diào)控學(xué)說是以神經(jīng)高級(jí)中樞指揮系統(tǒng)對(duì)內(nèi)外事物的變化，而采取相應(yīng)的應(yīng)急措施來保持體內(nèi)生理的相對(duì)平衡系統(tǒng)而稱之。調(diào)控系統(tǒng)就是指大腦的最高指揮部和總開關(guān)。人類與高等動(dòng)物都是具有形成條件反射的功能。但人類最具有高度發(fā)達(dá)的大腦皮層，有思維和語(yǔ)言功能，這是人類與動(dòng)物在條件反射上的本質(zhì)區(qū)別。實(shí)質(zhì)上是人類參與社會(huì)活動(dòng)后逐漸形成的這種調(diào)控功能，也就是人類通過對(duì)外界環(huán)境事物和現(xiàn)象進(jìn)行抽象概括、產(chǎn)生概念、進(jìn)行推理判斷，做出合理正確的結(jié)論來認(rèn)識(shí)一切事物，借助語(yǔ)言來表達(dá)思維，通過行為來進(jìn)行思維活動(dòng)。
機(jī)體的神經(jīng)調(diào)控系統(tǒng)是在大腦高級(jí)中樞神經(jīng)的參與下，完成對(duì)機(jī)體內(nèi)外環(huán)境刺激規(guī)律的應(yīng)答?？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的大腦高級(jí)中樞系統(tǒng)每分鐘可接收6000萬個(gè)信息，其中來自視覺信息2400萬個(gè)，來自觸覺信息3000萬個(gè)，來自聽覺、嗅覺、味覺的信息600萬個(gè)。這些信息都貯存在神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)反應(yīng)器上，通過感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器來完成對(duì)環(huán)境刺激的應(yīng)答。簡(jiǎn)而言之，在一定的外界刺激作用下，首先使感受器發(fā)生興奮，興奮以神經(jīng)沖動(dòng)的方式經(jīng)傳入神經(jīng)傳到中樞，通過大腦高級(jí)中樞的分析與綜合作用，產(chǎn)生的興奮或抑制過程再經(jīng)傳出神經(jīng)，到達(dá)效應(yīng)器的過程。平衡針灸的作用原理就是利用針刺神經(jīng)干或神經(jīng)支，通過神經(jīng)信息高速公路傳入大腦高級(jí)中樞神經(jīng)系統(tǒng)，高級(jí)中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)接收外界給予的較強(qiáng)信息立即作出應(yīng)急反應(yīng)，充分調(diào)動(dòng)體內(nèi)所貯能量物質(zhì)——中樞遞質(zhì)，以最快的速度、最佳捷徑，通過信息高速公路——傳出神經(jīng)和一切可利用的其他信息通道，到達(dá)病變的子系統(tǒng)。
陰陽(yáng)整體學(xué)說 陰陽(yáng)是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)心神調(diào)控學(xué)說的理論基礎(chǔ)，陰陽(yáng)平衡學(xué)說是一種哲學(xué)的概念，是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某個(gè)事物或現(xiàn)象及人的機(jī)體相互對(duì)應(yīng)、相互統(tǒng)一、保持相對(duì)平衡的高度概括。因此陰陽(yáng)是信息，是物質(zhì)，是能量，是功能，是矛盾，是整體，.是平衡。按照系統(tǒng)制動(dòng)促動(dòng)原理，陰陽(yáng)的功能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的交感神經(jīng)與副交感神經(jīng)功能是相吻合的。
從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)講，陰陽(yáng)的生理平衡是在大腦中樞調(diào)控系統(tǒng)作用下，通過大腦皮層及皮層下中樞、下丘腦體內(nèi)交感中樞（陽(yáng)）及副交感中樞（陰）系統(tǒng)完成對(duì)機(jī)體的調(diào)節(jié)管制作用。相反，大腦中樞調(diào)控系統(tǒng)平衡失調(diào)，造成子系統(tǒng)的平衡失調(diào)，甚至破壞，發(fā)展為陰陽(yáng)失調(diào)的病理過程。陰陽(yáng)代表了自然界的一種客觀規(guī)律，是一切物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的總綱，也是貫穿于人類生、長(zhǎng)、老、亡整個(gè)生命過程中作用的結(jié)果，進(jìn)一步證明了“人生有形，不離陰陽(yáng)”（《素問?寶命全形論》）的理論。
心理平衡學(xué)說 心理平衡是指每個(gè)人通過神經(jīng)調(diào)控系統(tǒng)對(duì)一切客觀事物產(chǎn)生的一種正確認(rèn)識(shí)和反應(yīng)。人作為一種高級(jí)動(dòng)物，具有高級(jí)的心理行為能力，參加社會(huì)活動(dòng)，從事生產(chǎn)勞動(dòng)，具有明顯的社會(huì)屬性，這是人與其它動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別所在。平衡醫(yī)學(xué)研究的主體是人，人的研究主體是心理（也指人的大腦高級(jí)指揮系統(tǒng)），心理的研究主體是與心理因素相關(guān)的其它因素。如年齡、性別、文化、職業(yè)、遺傳、體質(zhì)、生活習(xí)慣、職業(yè)行為、性行為、道德規(guī)范等，都將不同程度地對(duì)心理平衡產(chǎn)生反效應(yīng)。心理是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是通過人體的感覺、聽覺、味覺、感受器初步接受外來刺激，迅速將刺激轉(zhuǎn)換為信息，然后通過信息系統(tǒng)快速反饋于中樞調(diào)控系統(tǒng)。由于每個(gè)人的心理素質(zhì)不一樣，所以對(duì)待工作中的得失、同事的誤解、同行的嫉妒、工作的失誤、事業(yè)的挫折、親人的亡故、無端的是非等，都會(huì)不同程度地給心理帶來創(chuàng)傷，時(shí)間久了必將造成生理上的功能失調(diào)，甚至造成亞健康狀態(tài)或器質(zhì)性病變。
生理平衡學(xué)說 生理平衡學(xué)說是反映人體機(jī)能活動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué)。人體的組成由結(jié)構(gòu)和機(jī)能不同的組織器官和系統(tǒng)構(gòu)成。無論從完整的機(jī)體內(nèi)在或在完整的微小細(xì)胞中，都能反應(yīng)在結(jié)構(gòu)上嚴(yán)密組織，機(jī)能上密切配合、協(xié)調(diào)，適應(yīng)著生存環(huán)境的變化。人體內(nèi)的這種調(diào)節(jié)機(jī)制就是生理平衡系統(tǒng)。具體講這種平衡是人類進(jìn)化幾百萬年來在地球表面生存，通過呼吸、飲食、代謝等活動(dòng)，反復(fù)調(diào)節(jié)機(jī)體來適應(yīng)外界環(huán)境的需要，進(jìn)而使人體與地球表面物質(zhì)交換和能量交換達(dá)到相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡，例如元素平衡系統(tǒng)，酸堿平衡系統(tǒng)，體溫平衡系統(tǒng)，體液平衡系統(tǒng)，免疫平衡系統(tǒng)，血糖、血脂、血壓、生化、肝功、腎功等正常生理值的波動(dòng)范圍。
環(huán)境平衡學(xué)說環(huán)境平衡主要是指生存環(huán)境，狹義上講是指人的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境廣義地講是指地球生物因素動(dòng)植物和微生物之間，與非生物因素的氣候、水、土、光、熱之間相互賴以生存和相互制約的關(guān)系。作為以人類為主體的生物群所處的生存環(huán)境主要維活動(dòng)進(jìn)行分析判斷所采取的態(tài)度反映。人類生活在社會(huì)環(huán)境中必然要進(jìn)行一定的社會(huì)活動(dòng)，外環(huán)境如何必然影響到內(nèi)環(huán)境的平衡，它給人的心理狀態(tài)、精神面貌、情緒變化及對(duì)疾病的發(fā)生發(fā)展和預(yù)后都有重大的影響。
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