莫奈曾說，他調(diào)色盤中顏料不會超過十幾種，卻畫出自然光影萬千變化；梵高是駕馭色彩的天才，非凡眼光與調(diào)性在當時顯得與眾不同。
他們都曾深受日本色彩與美學影響。
追溯起來，日本傳統(tǒng)色彩最早由圣德太子制定出色系和規(guī)范（公元603年）——明確顏色的名稱、所代表的位階以及場合的適用等等。
雖然最早僅為區(qū)分身份而生，顏色漸漸成為藝術(shù)與生活美學中最重要元素。貴族文化到達鼎盛的平安時期，日本文化日益彰顯獨有的極致個性——宮廷內(nèi)外的貴婦們普遍身著5-40層之多的盛裝華服，并且力圖要使每一層織物之顏色、質(zhì)地得到最和諧展示——對色彩的精細應(yīng)用與微妙搭配成為一門藝術(shù)。
這種對自然色彩的迷戀與珍重態(tài)度，一直滲透于日本的藝術(shù)與生活點滴，也是最吸引目光的文化魅力之一。
一般而言，傳續(xù)下來的顏色共有400多個，名稱大都來自可以獲取該顏料的花草、動植物、或含有這些顏色構(gòu)成元素的自然事物；有的，則直接沿用于中國（中國的傳統(tǒng)色系更為繁復(fù)，大約超過600種）。
我們按照 nipponcolrs 網(wǎng)站選取250個常用顏色，為它們逐一制作配圖，取材皆來自日本傳統(tǒng)美學意境之山水生靈、工藝、建筑、美食人文等，以期盡可能還原這些色彩經(jīng)久不衰的生命力。
工作進行得頗為細致緩慢，作為曾經(jīng)畫行的經(jīng)營者，我們深知一個圖片有時可能毀掉一個顏色。緩一陣子，我們再重溫中國傳統(tǒng)色系，那項工程更為浩大。
在世界已被無處不在的各類“人造”顏色污染和異化之時，藉以此貼向永恒的自然之色致敬。
——美樹嘉文藝志
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藝術(shù)之美 人文之思 美樹嘉文藝志
這露珠世界
只是露珠的世界
然而
然而
......
——小林一茶（Kobayashi Issa）
日本の傳統(tǒng)色
美樹嘉文藝志 之 研墨丫頭
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日本の伝統(tǒng)250色
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