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1、神靜則心火自降，欲斷則腎水自升。

2、治病先調(diào)氣，久病要開郁。諸病尋痰火，痰火生異證。

3、臟邪要調(diào)腑，腑病要調(diào)臟。祛邪不傷正，陰病要出陽(yáng)。

4、肝膽之癥，以下為主。

5、清肝必須降火，清心必須豁痰。

6、培之以黃芪，燥之以白術(shù)，補(bǔ)氣健脾何患不除。

7、火郁發(fā)之，木郁達(dá)之，金郁泄之，土郁奪之，水郁折之。

8、形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味。

9、孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)。故用四物湯常配參芪補(bǔ)陽(yáng)氣，用四君子湯常配歸芍以養(yǎng)精血。

10、壯水之主以制陽(yáng)光，益火之源以消陰翳。

11、病痰飲者當(dāng)以溫藥和之。

12、辛開苦降，芳香開竅，淡滲利濕。

13、肝陽(yáng)上亢，水不涵木。故六味地黃丸能治水不涵木之眩暈，滋水涵木，其木自柔。

14、凡病氣重，則小便必澀；病氣蘇，則便溺漸通。故古人以利小便為治病捷徑，利小便非獨(dú)用通利藥也，必陽(yáng)氣氣化，小便始能出。

15、養(yǎng)生則以實(shí)脾為本，治病則以疏膀胱為要。

16、肝氣別通于大腸，心氣別通于膽，心包之氣別通于胃，脾氣別通于小腸，肺氣別通與膀胱，腎氣別通于三焦，五臟邪氣要找六腑通道來(lái)排。