2016-09-09 10:55 閱覽：1303 評論：1
編輯：資訊編輯 來源：梅州日報
今年9月11日，是羅香林教授誕辰110周年，適逢教師節(jié)來臨，本欄特刊登此文，以作紀念——
“一日為師，終生為父”，著名歷史學(xué)家、客家研究開拓者羅香林的成長道路，離不開導(dǎo)師的指引。其中，陳寅恪、朱希祖兩位教授對他的扶掖、幫助尤值一書。
羅香林（1906.9-1978.4），字元一，號乙堂，興寧寧新水樓村人。父親羅師揚，是一位飽學(xué)之士，長于文史，著有《希山叢書》8卷。又是當(dāng)?shù)赜忻慕逃遥?903年起在興寧開辦新學(xué)。辛亥革命后，他先后擔(dān)任興寧縣長及廣東省會議員等職。家中藏書盈室，為少年羅香林提供了難得的學(xué)習(xí)環(huán)境。羅香林把父親的一席話當(dāng)作自己一生的座右銘：“讀書貴為國家謀學(xué)術(shù)獨立，不有創(chuàng)獲，胡以立世，吾兒其自奮發(fā)！”
陳寅恪為羅香林的客家研究引路
1926年，羅香林考入清華大學(xué)經(jīng)濟系，因興趣不合，不久轉(zhuǎn)入歷史系，有幸?guī)煆膰鴮W(xué)大師陳寅恪。1930年夏，羅香林撰寫了一篇題為《客家源流》的畢業(yè)論文，呈送給導(dǎo)師陳寅恪審閱。陳在文稿上作了一句批語：“家譜內(nèi)多有材料，須再考查?！焙髞砹_香林在回憶錄中寫道，老師主張，“只要有史料價值，足以助我們弄清問題，什么材料都可用，引用前人論著，不必以人廢言?！标愡€特意為他講述了自己的家族源流。
陳寅恪的上代從福建上杭遷到江西義寧（今修水縣），本屬客家人。他對羅香林說：這些從閩粵遷去義寧的客家人，多數(shù)以耕讀為業(yè)，因為勤奮讀書，所以考秀才的時候，本地人往往以學(xué)額被客家人多分去了，便出而紛爭。后來由封疆大吏請準朝廷，另設(shè)“懷遠籍”學(xué)額，專給客家人應(yīng)考，與原來的學(xué)額無關(guān)，這才把紛爭平息。陳寅恪一家，自他高祖勝遠公，至他父親伯嚴先生（三立），都是由“懷遠籍”入學(xué)，然后逐級考上各種高科的。他的祖父陳寶箴，咸豐元年舉人，1895年任湖南巡撫，是清末維新派著名人士。父親陳三立，光緒十五年進士，官吏部主事，“同光體”詩派領(lǐng)袖。一家三代，有四人入《辭?！窏l目，為客家人爭得榮耀。
羅香林在陳寅恪的指點下，擴大族譜等史料的征集。他于1930年冬開始，在廣東各大報紙上刊登《征集客家史料啟事》。經(jīng)過一年征集，后來又親赴廣東各地考察，又搜集到不少族譜。他把這些資料匯編成冊，并附上編寫提綱，向?qū)熣埥獭?933年，羅香林發(fā)表了《客家研究導(dǎo)論》一書。全書共25萬字，運用大量譜牒、史書等資料，詳細論述了客家“為中原衣冠舊族”、“為避戰(zhàn)亂遷居南方”、“歷經(jīng)五次大遷移”等觀點。隨后，又撰寫了《客家源流考》及《客家遷徙及分布地圖》等著作，從此跨進了客家研究的大門。在一系列客家著作中，他首創(chuàng)了“民系說”，把客家列為漢民族的七大民系之一。1931年，羅香林父親去世，羅香林回家治喪，恩師陳寅恪寄來親筆挽聯(lián)：
惜公抱經(jīng)世才而未竟其用
有子治專門學(xué)能不負所期
挽聯(lián)既是對前輩的哀悼，又是對學(xué)生的鞭策和鼓勵。他后來給出版社寫信，公開稱贊羅香林：“羅君十年來，著作頗多，斐然可觀，自不用舊日教師饒舌，以妨其獨立自由之意志也?！?/div>
上世紀五十年代末六十年代初，在廣州中山大學(xué)教書的陳寅恪常常收到從香港寄來的錢物，其中有大陸十分匱乏的豬油等副食品，而署名卻是一個陌生的名字“羅漢”，只有老師才知道這是學(xué)生羅香林的一片苦心！為了不給老師添麻煩，羅香林用了自己當(dāng)年的筆名。
朱希祖為羅香林的治學(xué)從教竭力相助
羅香林的早期著作《客家研究導(dǎo)論》和《粵東之風(fēng)》出版時，朱希祖教授都為他作序，大大提高了作品的知名度。而他的序文并非敷衍之作。有學(xué)者認為，朱的序文在學(xué)理上對客家的有關(guān)論述，比青年羅香林當(dāng)時的論證邏輯更加嚴密，起到理論指導(dǎo)和畫龍點睛的效果。而對于《粵東之風(fēng)》，朱希祖給予很高的評價：“我認為羅君的《粵東之風(fēng)》，雖然不能算首倡，卻希望可以集大成！他把這件事看得很重大，要追蹤十五國風(fēng)，這一點見識，就高出于眾人之上??！”“自從周朝初年算到現(xiàn)在，這種工作，經(jīng)過三千年，方從最北采到最南，羅君的功績，實在比較收集《楚辭》的功績，更加卓越了！”
朱希祖1879年生于浙江海鹽縣，字逖先，先后擔(dān)任過北京大學(xué)、清華大學(xué)、中山大學(xué)歷史系教授，一生著作等身，又是著名藏書家。他十分重視地方史料和古籍的搜集整理，這對羅香林的史學(xué)研究影響很大。他在北大任國學(xué)研究所主任時，就曾參與發(fā)起“歌謠研究會”，刊行了一種《歌謠周刊》，采集各省歌謠數(shù)千首，比羅香林采集客家山歌早了好幾年。
1932年起，羅香林到中山大學(xué)任教，與時任中大史學(xué)系主任的朱希祖共事兩年，受到恩師的提攜，擔(dān)任史學(xué)系副教授，并推薦他兼任文史研究所編輯、主編。朱希祖在中大任教時，與羅香林同任廣東通志館纂修，商討通志體例，并主動向他提出，希望由其撰寫民族略和華僑略等內(nèi)容。1934年，朱希祖到南京中央大學(xué)任史學(xué)系主任，又力薦羅香林到中央大學(xué)任教。后因校長羅家倫對羅香林有成見，一直未獲教授資格。羅香林遂于1936年8月離開中央大學(xué)，受聘為廣州中山圖書館館長，同時兼任中山大學(xué)教職。羅香林上任之初，已是岳父的朱希祖與他通信不斷，從館藏目錄到購書種類，都一一指導(dǎo)。羅香林采納老師的建議，購入了大批珍貴圖書文獻，面向社會發(fā)動捐書，自己帶頭捐一百多冊，組織編印圖書目錄，匯編專業(yè)史料，校注珍本，籌建廣東文獻陳列室，同時創(chuàng)辦了《廣州學(xué)報》季刊與《書林》半月刊，組織專家學(xué)者發(fā)表書評或論著?！短教靽樾闳沂揽肌返任恼戮褪撬谶@期間發(fā)表在學(xué)報上的。
1937年7月，抗戰(zhàn)爆發(fā)，嗜書如命的朱希祖為轉(zhuǎn)移藏在南京的大批書籍，輾轉(zhuǎn)奔波于江浙安徽一帶。從7月9日起裝運書籍六十大箱，包貨車一輛，由南京至徽州，又由徽州轉(zhuǎn)到屯溪鄉(xiāng)下，歷時三個月。8月間，日機瘋狂轟炸廣州，羅香林將懷孕的妻子朱倓送回老家興寧避難，自己與同事緊急挑選了5萬多冊珍貴圖書疏散到廣州郊區(qū)。翌年10月，日寇在大亞灣登陸，羅香林又將圖書安全轉(zhuǎn)移到廣西。在國憂家難之際，他忠于職守，為國家搶救了大批貴重書籍。如今，這批幸免于難的圖書，珍藏在華南師范大學(xué)的文獻館里。而朱希祖搶救出來的25萬冊圖書，由他的兒子捐獻給了國家，其中有朱先生最珍愛的明鈔宋本《水經(jīng)注》。值得一提的是，在戰(zhàn)火紛飛的歲月，兩人始終掛念著對方的安危和圖書的轉(zhuǎn)移。
羅香林這樣評價朱希祖：“先生畢生治史，最重氣節(jié)，明是非，藏書外，無恒產(chǎn)；而高風(fēng)亮節(jié)，不可企及。”1944年7月，朱希祖先生在重慶去世，享年66歲。后來羅香林為他整理編輯文稿，出版了《朱希祖先生文集》傳世，這是對恩師的最好回報。
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