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七言里的古風(fēng)：西江月與浪淘沙

2011.12.07

通過唐玄宗的妹妹玉真公主的引薦見到玄宗的時候，李白已經(jīng)40多歲了。在這之前和之后，李白的所作所為唯一目的就是用各種方法彰顯自己的個性和才華。寫自薦信，結(jié)交游俠四處漫游，在山林中隱居，都是想引起人們的注意，后來傳說的讓高力士脫靴也好，醉臥長安街市也好，都是他的行為藝術(shù)。這本來也沒有什么不好，只有在太平歲月皇帝才有這種欣賞的心情。如果李白也是老老實實地通過科舉考試，一步步在仕途上經(jīng)營，那今天我們看到的也就不是現(xiàn)在的這個李白了，所以說李白是唯一的，他用他的一生全情演繹了一個傳奇，在以傳統(tǒng)的含蓄蘊藉為美德的價值評判體系和文人群中，他是一個特例。
　　有人說李白的功名心很重，為了做官甚至摧眉折腰事權(quán)貴，但我總覺得他好像一個自己自顧自玩著游戲的孩子，玩得高興就行，實在也沒有什么心機(jī)。否則以他在玄宗身邊一年多的時間，不是沒有機(jī)會。那個時候他作詞，李龜年演唱，玄宗度曲，貴妃舞蹈，他們玩得實在是很盡興的。他只是把皇宮當(dāng)了他人生最華麗的一個舞臺，皇帝妃子都成了他的配角。有他在的那段時間，梨園中的樂師和舞伎一定是不停地忙著排演新節(jié)目，除了奉命作詩和為樂府填詞外，他也會把他以前20多年來的舊作搬演。說他沒有心機(jī)是真的，不說他為楊貴妃和牡丹花所寫的那三首著名的清平調(diào)有諷刺隱喻之嫌，單說他把諸如《蘇臺覓古》這樣的詩交給樂隊演出，就單純到?jīng)]有考慮過那個聰明過人的皇帝是否會作出什么古今興衰的聯(lián)想。
　　　　舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。
　　　　只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。
　　蘇臺即姑蘇臺，是春秋時代吳王夫差游樂的地方，在今天的蘇州。西江是從南京以西到江西境內(nèi)的一段長江，在李白的詩中不只一次出現(xiàn)。這是一首典型的李白式的詠古詩。李白詩中常見江月，他的目光一般都是往上看，低頭思故鄉(xiāng)的時候其實是很少的。他始終保持著一種仰望的姿態(tài)，一般的閑花野草是不會出現(xiàn)在他的詩里的，寫意而絕非工筆，他的人生亦是這般，粗線條。這首懷古詩其實不見得如何，意境淺淡，要說它最大的意義我看就是貢獻(xiàn)了一個詞牌。
　　不知道樂工們是直接把李白的詞填入舊曲還是另譜新聲，我估計多半是后者，詞譜里只說這首教坊曲名來自他這首詩。以他當(dāng)時的名氣和唐皇對他的喜愛，梨園樂師要取悅這個藝術(shù)感覺超好的皇帝，一定會專門度曲。既然是懷古念遠(yuǎn)之作，那曲調(diào)一定是蒼茫開闊的，是盛唐時期最流行的教坊樂曲之一。想到這些曲調(diào)都已不復(fù)聽聞，雖不似張愛玲要坐了時光機(jī)器去將紅樓夢散失的文稿搶回來一般的激切，但還是會悵然，趕不上就永遠(yuǎn)都趕不上了。
　　第一個將《西江月》填了長短句的，是成都人歐陽炯，他為《花間集》作的序可以說是北宋以前第一篇專門論詞的理論文章，而他本人也有多首詞作入選這本最早的文人詞集。對于我這種只關(guān)注兒女情長，骨子里喜歡腐朽生活的人來說，《花間集》雖說太過艷麗但后蜀旖旎的風(fēng)尚還是“暖風(fēng)吹得游人醉”，花間尊前的生活比起盛唐的青春漫游，沉溺是沉溺了些但誰不想這樣呢。他在序中說集中的詞大多是為了方便曲子演唱而寫的歌詞，這正是唐五代詞的本意。文人還停留在詞為艷科的認(rèn)識上，所以更不必苛求那時候的詞人們只知詠風(fēng)弄月，這些填艷詞的文人他的詩可能完全是另一個風(fēng)格。
　　　　月映長江秋水，分明冷浸星河。
　　　　淺沙汀上白云多，雪散幾叢蘆葦。
　　　　扁舟倒影寒潭，煙光遠(yuǎn)罩輕波。
　　　　笛聲何處響漁歌，兩岸蘋香暗起。
　　歐陽炯的這首《西江月》沒有脫離李白最初定的調(diào)子，依然是江月，依然是空朦的天地，但淡遠(yuǎn)清幽中微涼的愁思還比李白來得意味深長。《西江月》里最熟悉的是辛棄疾的那首“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，但最喜歡的是他的另一首“遣興”：
　　　　醉里且貪歡笑，要愁那得功夫。
　　　　近來始覺古人書，信著全無是處。
　　　　昨夜松邊醉倒，問松我醉如何？
　　　　只疑松動要來扶，以手推松曰去！
　　其實從詞的意境來說，這一首實在不夠精美，但勝在灑脫跳達(dá)，縱是全部口語也有太白遺風(fēng)，這般瀟灑在辛詞中也算難得。
　　從唐人詩中得名的詞牌名實在不少，另一個由七言詩中得來的詞牌名同樣是當(dāng)時教坊中經(jīng)常演奏演唱的一首曲子。那時兩百多首教坊曲除了樂工自創(chuàng)，還有許多來自民間。這些來自民間的樂曲也期待著著名的詩人的作品倚為新聲，比如浪淘沙就是這樣，本來是民間詠淘金人勞動情景的民歌，但由于有了劉禹錫和白居易的大力倡作，遂由民歌而變?yōu)槭看蠓蛟亼淹兄镜男穆暋?br>　　　　九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
　　　　隨波逐浪到天涯，遷客西還有幾家。卻到帝都重富貴，請君莫忘浪淘沙。
　　前一首是劉禹錫的，后一首為白居易的。他們兩個都喜愛民歌俚辭，分別以浪淘沙為名做了一組樂府體的七言絕句。每一首都貼合大浪淘沙的本意，語言通俗明白，不失典雅，即便是其中用典也都了無痕跡，當(dāng)然他們想表達(dá)的意思都是宦海沉浮如海浪不平靜，但終有“吹盡狂沙始見金”的一天。相對來說，劉禹錫的這組浪淘沙比白居易的立意境界都要來得好。而懷古詠志一類的詩，在唐代本來也沒有幾個人可以作過劉禹錫。他多從小處著眼，玄都觀里的桃花，王謝堂前的飛燕，細(xì)微處動人心，比起李白的神人仙跡更入世，所以他會從基層干起，會參與“永貞改革”，倚浪聽濤也好，登高望遠(yuǎn)也好，有一份實在的志氣在里面，不似李白大而無當(dāng)?shù)目章洹?br>　　雙調(diào)小令《浪淘沙》，是南唐李煜創(chuàng)制。由七言而變長短句，五代時教坊曲的本調(diào)肯定也已做了變化處理，否則民歌曲調(diào)怎么配合激越凄壯，欲言又止欲說還休的復(fù)雜情緒呢。
　　　　簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。
　　　　獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
　　后主詞是心血凝成，小令也彌漫著如山般的沉荷，無一字不淺顯，無一字不泣血。
　　歐陽修也做《浪淘沙》，聚散苦匆匆這樣的句子放在現(xiàn)在也是可以直接入歌的好詞，只是詞再也不是只供伶人拍香檀以助妖嬈的輔助工具了。
　　多久以前他們還在懷古，而誰會懷念現(xiàn)在的我們？
　　　　把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時攜手處，游遍芳叢。
　　　　聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅?？上髂昊ǜ?，知與誰同？

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