趣說(shuō)孔子與《論語(yǔ)》8
五、經(jīng)典無(wú)聲世代傳
《論 語(yǔ)》
目 次
學(xué)而第一·······················
為政第二·······················
八佾第三·······················
里仁第四·······················
公冶長(zhǎng)第五······················
雍也第六·······················
述而第七·······················
泰伯第八·······················
子罕第九·······················
鄉(xiāng)黨第十·······················
先進(jìn)第十一······················
顏淵第十二······················
子路第十三······················
憲問(wèn)第十四······················
衛(wèi)靈公第十五·····················
季氏第十六······················
陽(yáng)貨第十七······················
微子第十八······················
子張第十九······················
堯曰第二十······················
上 學(xué)而第一
（一）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
（二）有子曰：“其為人也孝弟而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本也！”
（三）子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
（四）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
（五）子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”
（六）子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，?。ǚ海?ài)眾而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！?/font>
（七）子夏曰：“賢賢，易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?/font>
（八）子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固，主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改?！?/font>
（九）曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！?/font>
（十）子禽問(wèn)于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
（十一）子曰：“父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”
（十二）有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?/font>
（十三）有子曰：“信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?/font>
（十四）子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
（十五）子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂(lè)、富而好禮者也。”子貢曰：“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣！告諸往而知來(lái)者?！?/font>
（十六）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
為 政第二
（一）子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！?/font>
（二）子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’?！?/font>
（三）子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?/font>
（四）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不窬矩。”
（五）孟懿子問(wèn)孝，子曰：“無(wú)違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰，無(wú)違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/font>
（六）孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?/font>
（七）子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”
（八）子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
（九）子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥蕖！?/font>
（十）子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
（十一）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/font>
（十二）子曰：“君子不器?！?/font>
（十三）子貢問(wèn)君子，子曰：“先行其言，而后從之?！?/font>
（十四）子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/font>
（十五）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/font>
（十六）子曰：“攻乎異端，斯害也已！”
（十七）子曰：“由！誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/font>
（十八）子張學(xué)干祿，子曰：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
（十九）哀公問(wèn)曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！?/font>
（二十）季康子問(wèn)：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”
（二十一）或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書(shū)》云：‘孝乎惟孝、友于兄弟’。施于有政，是亦為政，奚其為政？”
（二十二）子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”
（二十三）子張問(wèn)：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也；其或繼周者，雖百世，可知也?！?/font>
（二十四）子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！?/font>
八 佾第三
（一）孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
（二）三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
（三）子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”
（四）林放問(wèn)禮之本，子曰：“大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！?/font>
（五）子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”
（六）季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對(duì)曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬簦≡^泰山不如林放乎？”
（七）子曰：“君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子?！?/font>
（八）子夏問(wèn)曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩(shī)》已矣。”
（九）子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻(xiàn)不足故也，足，則吾能徵之矣?！?/font>
（十）子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣?！?/font>
（十一）或問(wèn)禘之說(shuō)。子曰：“不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。
（十二）祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭?！?/font>
（十三）王孫賈問(wèn)曰：“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？”子曰：“不然。獲罪于天，無(wú)所禱也?！?/font>
（十四）子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！?/font>
（十五）子入大廟，每事問(wèn)。或曰：“孰謂陬人之子知禮乎？入大廟，每事問(wèn)?！弊勇勚?，曰：“是禮也。”
（十六）子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也。”
（十七）子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛(ài)其羊，我愛(ài)其禮?！?/font>
（十八）子曰：“事君盡禮，人以為諂也?！?/font>
（十九）定公問(wèn)：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”
（二十）子曰：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！?/font>
（二十一）哀公問(wèn)社于宰我。宰我對(duì)曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚唬骸俺墒虏徽f(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！?/font>
（二十二）子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹(shù)塞門(mén)，管氏亦樹(shù)塞門(mén)。邦君為兩君之好，有反玷，管氏亦有反玷。管氏而知禮，孰不知禮？”
（二十三）子語(yǔ)魯太師樂(lè)，曰：“樂(lè)其可知也：始作，翕如也；從之，純?nèi)缫?，皦如也，繹如也，以成?！?/font>
（二十四）儀封人請(qǐng)見(jiàn)，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見(jiàn)也?！睆恼咭?jiàn)之。出曰：“二三子，何患于喪乎？天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸。”
（二十五）子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也”。
（二十六）子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”
里 仁第四
（一）子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”
（二）子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁?！?/font>
（三）子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?/font>
（四）子曰：“茍志于仁矣，無(wú)惡也?！?/font>
（五）子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/font>
（六）子曰：“我未見(jiàn)好仁者、惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也?！?/font>
（七）子曰：“人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣?！?/font>
（八）子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/font>
（九）子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?/font>
（十）子曰：“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。”
（十一）子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?/font>
（十二）子曰：“放于利而行，多怨?！?/font>
（十三）子曰：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”
（十四）子曰：“不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。”
（十五）子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映?，門(mén)人問(wèn)曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/font>
（十六）子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/font>
（十七）子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
（十八）子曰：“事父母幾諫。見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。”
（十九）子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?/font>
（二十）子曰：“三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?/font>
（二十一）子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”
（二十二）子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
（二十三）子曰：“以約失之者鮮矣?！?/font>
（二十四）子曰：“君子欲訥于言，而敏于行?！?/font>
（二十五）子曰：“德不孤，必有鄰?！?/font>
（二十六）子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。”
公 冶 長(zhǎng)第五
（一）子謂公冶長(zhǎng)，“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也”。以其子妻之。
（二）子謂南容，“邦有道，不廢；邦無(wú)道，免于刑戮”。以其兄之子妻之。
（三）子謂子賤，“君子哉若人！魯無(wú)君子者，斯焉取斯？”
（四）子貢問(wèn)曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也?！痹唬骸昂纹饕玻俊痹唬骸昂鳝I也?！?/font>
（五）或曰：“雍也仁而不佞?！弊釉唬骸把捎秘坑艘钥诮o，屢憎于人。不知其仁，焉用佞？”
（六）子使漆雕開(kāi)仕，對(duì)曰：“吾斯之未能信。”子說(shuō)。
（七）子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與！”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材?！?/font>
（八）孟武伯問(wèn)：“子路仁乎？”子曰：“不知也?！庇謫?wèn)。子曰：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也?！薄扒笠埠稳纾俊弊釉唬骸扒笠?，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！?/font>
（九）子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對(duì)曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫?，吾與女弗如也?！?/font>
（十）宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅?！弊釉唬骸笆嘉嵊谌艘?，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。”
（十一）子曰：“吾未見(jiàn)剛者。”或?qū)υ唬骸吧陾??！弊釉唬骸皸栆灿傻脛?？?/font>
（十二）子貢曰：“我不欲人之，加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人?！弊釉唬骸百n也，非爾所及也?！?/font>
（十三）子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也?！?/font>
（十四）子路有聞，未之能行，唯恐有聞。
（十五）子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”
（十六）子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/font>
（十七）子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?/font>
（十八）子曰：“臧文仲居蔡山節(jié)藻悅，何如其知也？”
（十九）子張問(wèn)曰：“令尹子文三仕為令尹，無(wú)喜色；三已之，無(wú)慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣?！痹唬骸叭室雍酰俊痹唬骸拔粗?，焉得仁？”“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之，至于他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也?！`之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也?！`之。何如？”子曰：“清矣?！痹唬骸叭室雍酰俊痹唬骸拔粗?。焉得仁？”
（二十）季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
（二十一）子曰：“寧武子，邦有道，則知；邦無(wú)道，則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?/font>
（二十二）子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之?！?/font>
（二十三）子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希?！?/font>
（二十四）子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之?！?/font>
（二十五）子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?/font>
（二十六）顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車(chē)馬衣裘與朋友共，敝之而無(wú)憾?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?/font>
（二十七）子曰：“已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。”
（二十八）子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！?/font>
雍 也第六
（一）子曰：“雍也可使南面?！?/font>
（二）仲弓問(wèn)子桑伯子，子曰：“可也，簡(jiǎn)。”仲弓曰：“居敬而行簡(jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃大簡(jiǎn)乎？”子曰：“雍之言然?！?/font>
（三）哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學(xué)者也。”
（四）子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰：“與之釜。”請(qǐng)益，曰：“與之庾?！比阶优c之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。”
（五）原思為之宰，與之粟九百辭。子曰：“毋！以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎！”
（六）子謂仲弓，曰：“犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”
（七）子曰：“回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣?！?/font>
（八）季康子問(wèn)：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”
（九）季氏使閔子騫為費(fèi)宰。閔子騫曰：“善為我辭焉。如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣?！?/font>
（十）伯牛有疾，子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
（十一）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”
（十二）冉求曰：“非不說(shuō)子之道，力不足也?！弊釉唬骸傲Σ蛔阏?，中道而廢，今女畫(huà)。”
（十三）子謂子夏曰：“女為君子儒，無(wú)為小人儒?！?/font>
（十四）子游為武城宰。子曰：“女得人焉爾乎？”曰：“有澹臺(tái)滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也?！?/font>
（十五）子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門(mén)，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也’?！?/font>
（十六）子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣?！?/font>
（十七）子曰：“誰(shuí)能出不由戶？何莫由斯道也？”
（十八）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/font>
（十九）子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免?！?/font>
（二十）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”
（二十一）子曰：“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。”
（二十二）樊遲問(wèn)知，子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！眴?wèn)仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”
（二十三）子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽?！?/font>
（二十四）子曰：“齊一變，至于魯；魯一變，至于道?！?/font>
（二十五）子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
（二十六）宰我問(wèn)曰：“仁者，雖告之曰，‘井有仁焉’，其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！?/font>
（二十七）子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”
（二十八）子見(jiàn)南子，子路不說(shuō)。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”
（二十九）子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！?/font>
（三十）子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！?/font>
述 而第七
（一）子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?/font>
（二）子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
（三）子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?/font>
（四）子之燕居，申申如也，夭夭如也。
（五）子曰：“甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。”
（六）子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”
（七）子曰：“自行束 以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！?/font>
（八）子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/font>
（九）子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。
（十）子于是日哭，則不歌。
（十一）子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰(shuí)與？”子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?/font>
（十二）子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?/font>
（十三）子之所慎：齊，戰(zhàn)，疾。
（十四）子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也?！?/font>
（十五）冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾，吾將問(wèn)之。”入曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不為也?！?/font>
（十六）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
（十七）子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣。”
（十八）子所雅言，《詩(shī)》、《書(shū)》、執(zhí)禮，皆雅言也。
（十九）葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”
（二十）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！?/font>
（二十一）子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。
（二十二）子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/font>
（二十三）子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”
（二十四）子曰：“二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也?！?/font>
（二十五）子以四教：文，行，忠，信。
（二十六）子曰：“圣人，吾不得而見(jiàn)之矣；得見(jiàn)君子者，斯可矣?！弊釉唬骸?善人，吾不得而見(jiàn)之矣；得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣?！?/font>
（二十七）子釣而不綱，弋不射宿。
（二十八）子曰：“蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也?！?/font>
（二十九）互鄉(xiāng)難與言，童子見(jiàn)，門(mén)人惑。子曰：“與其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也?！?/font>
（三十）子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?/font>
（三十一）陳司敗問(wèn)：“昭公知禮乎？”孔子曰：“知禮?！笨鬃油?，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之?！?/font>
（三十二）子與人歌而善，必使反之，而后和之。
（三十三）子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得?！?/font>
（三十四）子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！?/font>
（三十五）子疾病，子路請(qǐng)禱。子曰：“有諸？”子路對(duì)曰：“有之。《誄》曰：‘禱爾于上下神祗?！弊釉唬骸扒鹬\久矣?！?/font>
（三十六）子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！?/font>
（三十七）子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?/font>
（三十八）子溫而厲，威而不猛，恭而安。
泰 伯第八
（一）子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無(wú)得而稱焉?！?/font>
（二）子曰：“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。君子篤于親，則民興于仁，故舊不遺，則民不偷?！?/font>
（三）曾子有疾，召門(mén)弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩(shī)》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰’。而今而后，吾知免夫！小子！”
（四）曾子有疾，孟敬子問(wèn)之。曾子言曰：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣?；e豆之事，則有司存。”
（五）曾子曰：“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛；犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣?！?/font>
（六）曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也！”
（七）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
（八）子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！?/font>
（九）子曰：“民可使由之，不可使知之?！?/font>
（十）子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也?！?/font>
（十一）子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其馀不足觀也已?！?/font>
（十二）子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！?/font>
（十三）子曰：“篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也?！?/font>
（十四）子曰：“不在其位，不謀其政。”
（十五）子曰：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎盈耳哉?！?/font>
（十六）子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣?！?/font>
（十七）子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之?！?/font>
（十八）子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也，而不與焉?！?/font>
（十九）子曰：“大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無(wú)能名焉。巍巍乎，其有成功也。煥乎，其有文章?！?/font>
（二十）舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎？唐、虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。”
（二十一）子曰：“禹，吾無(wú)閑然矣！菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無(wú)閑然矣！”
子 罕第九
（一）子罕言利與命與仁。
（二）達(dá)巷黨人曰：“大哉，孔子！博學(xué)而無(wú)所成名。”子聞之，謂門(mén)弟子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣?！?/font>
（三）子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉。吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也；雖違眾，吾從下?！?/font>
（四）子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
（五）子畏于匡，曰：“文王既沒(méi)，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何！”
（六）太宰問(wèn)于子貢曰：“夫子圣者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將圣，又多能也?！弊勇勚?，曰：“太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也?！?/font>
（七）牢曰：“子云：‘吾不試，故藝’?！?/font>
（八）子曰：“吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！?/font>
（九）子曰：“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣夫！”
（十）子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見(jiàn)之，雖少，必作；過(guò)之，必趨。
（十一）顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才。如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已?！?/font>
（十二）子疾病，子路使門(mén)人為臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也，無(wú)臣而為有臣，吾誰(shuí)欺？欺天乎？且予與其死于臣之手也，無(wú)寧死于二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死于道路乎？”
（十三）子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也！”
（十四）子欲居九夷?；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
（十五）子曰：“吾自衛(wèi)反魯，然后樂(lè)正，《雅》、《頌》各得其所?！?/font>
（十六）子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？”
（十七）子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/font>
（十八）子曰：“吾未見(jiàn)好德如好色者也。”
（十九）子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。”
（二十）子曰：“語(yǔ)之而不惰者，其回也與！”
（二十一）子謂顏淵曰：“惜乎！吾見(jiàn)其進(jìn)也，未見(jiàn)其止也！”
（二十二）子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實(shí)者有矣夫！”
（二十三）子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已?！?/font>
（二十四）子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴，巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣?！?/font>
（二十五）子曰：“主忠信，毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。”
（二十六）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/font>
（二十七）子曰：“衣敝缊袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？‘不忮不求，何用不臧？’”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”
（二十八）子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
（二十九）子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/font>
（三十）子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！?/font>
（三十一）“唐棣之華，偏其反而，豈不爾思？室是遠(yuǎn)而?！弊釉唬骸拔粗家?，夫何遠(yuǎn)之有？”
鄉(xiāng) 黨第十
（一）孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹(jǐn)爾。
（二）朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也；與與如也。
（三）君召使擯，色勃如也。足躩如也。揖所與立，左右手，衣前后，襜如也。趨進(jìn)，翼如也。賓退，必復(fù)命曰：“賓不顧矣?！?/font>
（四）入公門(mén)，鞠躬如也，如不容。立不中門(mén)，行不履閾。過(guò)位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒(méi)階，趨進(jìn)，翼如也。復(fù)其位，踧踖如也。
（五）執(zhí)圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰(zhàn)色，足 。如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。
（六）君子不以紺緅飾。紅紫不以為褻服。當(dāng)暑，袗絺绤，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長(zhǎng)，短右袂。必有寢衣，長(zhǎng)一身有半。狐貉之厚以居。去喪無(wú)所不佩，非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
（七）齊，必有明衣，布。齊必變食，居必遷坐。
（八）食不厭精，膾不厭細(xì)。食饐而餲，魚(yú)餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時(shí)，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。唯酒無(wú)量，不及亂。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。
（九）祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。
（十）食不語(yǔ)，寢不言。
（十一）雖疏食菜羹，必祭，必齊如也。
（十二）席不正，不坐。
（十三）鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣。
（十四）鄉(xiāng)人儺，朝服而立于阼階。
（十五）問(wèn)人于他邦，再拜而送之。
（十六）康子饋藥，拜而受之。曰：“丘未達(dá)，不敢嘗。”
（十七）廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問(wèn)馬。
（十八）君賜食，必正席先嘗之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。侍食于君，君祭，先飯。
（十九）疾，君視之，東首，加朝服，拖紳。
（二十）君命召，不俟駕行矣。
（二十一）入太廟，每事問(wèn)。
（二十二）朋友死，無(wú)所歸，曰：“于我殯。”
（二十三）朋友之饋，雖車(chē)馬，非祭肉，不拜。
（二十四）寢不尸，居不容。
（二十五）見(jiàn)齊衰者，雖狎，必變。見(jiàn)冕者與瞽者，雖褻，必以貌。兇服者式之。式負(fù)版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風(fēng)烈必變。
（二十六）升車(chē)，必正立，執(zhí)綏。車(chē)中，不內(nèi)顧，不疾言，不親指。
（二十七）色斯舉矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，時(shí)哉時(shí)哉！”子路共之，三嗅而作。
下 先 進(jìn) 第十一
（一）子曰：“先進(jìn)于禮樂(lè)，野人也；后進(jìn)于禮樂(lè)，君子也。如用之，則吾從先進(jìn)。”
（二）子曰：“從我于陳、蔡者，皆不及門(mén)也?！?/font>
（三）德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語(yǔ)：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學(xué)：子游，子夏。
（四）子曰：“回也非助我者也，于吾言無(wú)所不說(shuō)?！?/font>
（五）子曰：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言?！?/font>
（六）南容三復(fù)白圭，孔子以其兄之子妻之。
（七）季康子問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不幸短命死矣，今也則亡?！?/font>
（八）顏淵死，顏路請(qǐng)子之車(chē)以為之槨。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無(wú)槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不可徒行也?！?/font>
（九）顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”
（十）顏淵死，子哭之慟。從者曰：“子慟矣！”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰(shuí)為？”
（十一）顏淵死，門(mén)人欲厚葬之，子曰：“不可。”門(mén)人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也?！?/font>
（十二）季路問(wèn)事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問(wèn)死。”曰：“未知生，焉知死？”
（十三）閔子侍側(cè)，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂(lè)。“若由也，不得其死然。”
（十四）魯人為長(zhǎng)府。閔子騫曰：“仍舊貫，如之何？何必改作？”子曰：“ 夫人不言，言必有中。”
（十五）子曰：“由之瑟奚為于丘之門(mén)？”門(mén)人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也?！?/font>
（十六）子貢曰：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過(guò)，商也不及?！痹唬骸?然則師愈與？”子曰：“過(guò)猶不及?！?/font>
（十七）季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也！”
（十八）柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。
（十九）子曰：“回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中?！?/font>
（二十）子張問(wèn)善人之道，子曰：“不踐跡，亦不入于室?！?/font>
（二十一）子曰：“論篤是與，君子者乎？色莊者乎？”
（二十二）子路問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問(wèn)‘聞斯行諸’，子曰‘有父兄在’；求也問(wèn)‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)。”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！?/font>
（二十三）子畏于匡，顏淵后。子曰：“吾以女為死矣。”曰：“子在，回何敢死？”
（二十四）季子然問(wèn)：“仲由、冉求可謂大臣與？”子曰：“吾以子為異之問(wèn)，曾由與求之問(wèn)。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣?！痹唬骸叭粍t從之者與？”子曰：“弒父與君，亦不從也?！?/font>
（二十五）子路使子羔為費(fèi)宰。子曰：“賊夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必讀書(shū)，然后為學(xué)？”子曰：“是故惡夫佞者。”
（二十六）子路、曾晰、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：“不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又??！扒?，爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！薄俺?！爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對(duì)曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”三子者出，曾晰后。曾晰曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣?！痹唬骸胺蜃雍芜佑梢玻俊痹唬骸盀閲?guó)以禮，其言不讓，是故哂之?！薄拔ㄇ髣t非邦也與？”“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
顏 淵 第十二
（一）顏淵問(wèn)仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?/font>
（二）仲弓問(wèn)仁。子曰：“出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?/font>
（三）司馬牛問(wèn)仁，子曰：“仁者，其言也讱?！痹唬骸捌溲砸沧?，斯謂之仁矣乎？”子曰：“為之難，言之得無(wú)讱乎？”
（四）司馬牛問(wèn)君子，子曰：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”
（五）司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：‘死生有命，富貴在天’。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？”
（六）子張問(wèn)明。子曰：“浸潤(rùn)之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣。浸潤(rùn)之譖，膚受之訴，不行焉，可謂遠(yuǎn)也已矣。”
（七）子貢問(wèn)政，子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！?/font>
（八）棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎！夫子之說(shuō)君子也！駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也?；⒈∪蛑??！?/font>
（九）哀公問(wèn)于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對(duì)曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對(duì)曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”
（十）子張問(wèn)崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠(chéng)不以富，亦祗以異。’ ”
（十一）齊景公問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”
（十二）子曰：“片言可以折獄者，其由也與！”子路無(wú)宿諾。
（十三）子曰：“聽(tīng)訟，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎！”
（十四）子張問(wèn)政，子曰：“居之無(wú)倦，行之以忠?！?/font>
（十五）子曰：“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”
（十六）子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?/font>
（十七）季康子問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”
（十八）季康子患盜，問(wèn)于孔子?？鬃訉?duì)曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊?！?/font>
（十九）季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道，以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！?/font>
（二十）子張問(wèn)：“士何如斯可謂之達(dá)矣？”子曰：“何哉，爾所謂達(dá)者？”子張對(duì)曰：“在邦必聞，在家必聞。”子曰：“是聞也，非達(dá)也。夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞?！?/font>
（二十一）樊遲從游于舞雩之下，曰：“敢問(wèn)崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉問(wèn)！先事后得，非崇德與？攻其惡，無(wú)攻人之惡，非修慝與？一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？”
（二十二）樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人?！眴?wèn)知。子曰：“知人。”樊遲未達(dá)。子曰：“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！狈t退，見(jiàn)子夏。曰：“鄉(xiāng)也，吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)知，子曰，‘舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！沃^也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣?！?/font>
（二十三）子貢問(wèn)友，子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！?/font>
（二十四）曾子說(shuō)：“君子以文會(huì)友，以友輔仁?！?/font>
子 路 第十三
（一）子路問(wèn)政。子曰：“先之勞之?！闭?qǐng)益。曰：“無(wú)倦?！?/font>
（二）仲弓為季氏宰，問(wèn)政，子曰：“先有司，赦小過(guò)，舉賢才?！痹唬骸?焉知賢才而舉之？”曰：“舉爾所知。爾所不知，人其舍諸？”
（三）子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉。由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè)不興，禮樂(lè)不興則刑罰不中，刑罰不中則民無(wú)所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無(wú)所茍而已矣。”
（四）樊遲請(qǐng)學(xué)稼，子曰：“吾不如老農(nóng)。”請(qǐng)學(xué)為圃，曰：“吾不如老圃?！狈t出。子曰：“小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼？”
（五）子曰：“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”
（六）子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/font>
（七）子曰：“魯、衛(wèi)之政，兄弟也?！?/font>
（八）子謂衛(wèi)公子荊，“善居室。始有，曰：‘茍合矣?！儆?，曰：‘茍完矣?！挥校唬骸埫酪??！?/font>
（九）子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣。又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之?！?/font>
（十）子曰：“茍有用我者。期月而已可也，三年有成?！?/font>
（十一）子曰：“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。誠(chéng)哉是言也！”
（十二）子曰：“如有王者，必世而后仁。”
（十三）子曰：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”
（十四）冉子退朝，子曰：“何晏也？”對(duì)曰：“有政?！弊釉唬骸捌涫乱?。如有政，雖不吾以，吾其與聞之?！?/font>
（十五）定公問(wèn)：“一言而可以興邦，有諸？”孔子對(duì)曰：“言不可以若是，其幾也，人之言曰：‘為君難，為臣不易?！缰獮榫y也，不幾乎一言而興邦乎？”曰：“一言而喪邦，有諸？”孔子對(duì)曰：“言不可以若是，其幾也。人之言曰：‘予無(wú)樂(lè)乎為君，唯其言而莫予違也?！缙渖凭`也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？”
（十六）葉公問(wèn)政，子曰：“近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)?！?/font>
（十七）子夏為莒父宰，問(wèn)政，子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。”
（十八）葉公語(yǔ)孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊而子證之?！笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是；父為子隱，子為父隱，直在其中矣?！?/font>
（十九）樊遲問(wèn)仁。子曰：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也?！?/font>
（二十）子貢問(wèn)曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方不辱君命，可謂士矣?！痹唬骸案覇?wèn)其次?！痹唬骸白谧宸Q孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉?！痹唬骸案覇?wèn)其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣?！痹唬骸敖裰畯恼吆稳纾俊弊釉唬骸班?！斗筲之人，何足算也！”
（二十一）子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”
（二十二）子曰：“南人有言曰：‘人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)?！品?！”“不恒其德，或承之羞?！弊釉唬骸安徽级岩印！?/font>
（二十三）子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?/font>
（二十四）子貢問(wèn)曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！?/font>
（二十五）子曰：“君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也。及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也：說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也。及其使人也，求備焉?！?/font>
（二十六）子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?/font>
（二十七）子曰：“剛、毅、木、訥，近仁?！?/font>
（二十八）子路問(wèn)曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡?！?/font>
（二十九）子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣?！?/font>
（三十）子曰：“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。”
憲 問(wèn) 第十四
（一）憲問(wèn)恥，子曰：“邦有道，谷；邦無(wú)道，谷，恥也?！?“克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣？”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也。”
（二）子曰：“士而懷居，不足以為士矣?！?/font>
（三）子曰：“邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫?！?/font>
（四）子曰：“有德者必有言。有言者不必有德。仁者，必有勇。勇者不必有仁?！?/font>
（五）南宮適問(wèn)于孔子曰：“羿善射， 蕩舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宮適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
（六）子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！?/font>
（七）子曰：“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”
（八）子曰：“為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤(rùn)色之?！?/font>
（九）或問(wèn)子產(chǎn)，子曰：“惠人也?！眴?wèn)子西，曰：“彼哉！彼哉！”問(wèn)管仲，曰：“人也。奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒(méi)齒無(wú)怨言。”
（十）子曰：“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易?！?/font>
（十一）子曰：“孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫?！?/font>
（十二）子路問(wèn)成人，子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦可以成人矣?！痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝?？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以成人矣?！?/font>
（十三）子問(wèn)公叔文子于公明賈曰：“信乎？夫子不言，不笑，不取乎？”公明賈對(duì)曰：“以告者過(guò)也。夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其取。”子曰：“其然？豈其然乎？”
（十四）子曰：“臧武仲以防求為后于魯，雖曰不要君，吾不信也?！?/font>
（十五）子曰：“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎?！?/font>
（十六）子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎?？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也！如其仁！如其仁！”
（十七）子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也？”
（十八）公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公。子聞之，曰：“可以為‘文’矣?！?/font>
（十九）子言衛(wèi)靈公之無(wú)道也，康子曰：“夫如是，奚而不喪？”孔子曰：“ 仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旗。夫如是，奚其喪？”
（二十）子曰：“其言之不怍，則為之也難?！?/font>
（二十一）陳成子弒簡(jiǎn)公?？鬃鱼逶《?，告于哀公曰：“陳恒弒其君，請(qǐng)討之?！惫唬骸案娣蛉樱 笨鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑?，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可?？鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑?，不敢不告也。”
（二十二）子路問(wèn)事君。子曰：“勿欺也，而犯之?！?/font>
（二十三）子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！?/font>
（二十四）子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?/font>
（二十五）遽伯玉使人于孔子?？鬃优c之坐而問(wèn)焉，曰：“夫子何為？”對(duì)曰：“夫子欲寡其過(guò)而未能也?！笔拐叱觥Ｗ釉唬骸笆购?！使乎！”
（二十六）子曰：“不在其位，不謀其政?！痹釉唬骸熬铀疾怀銎湮弧！?/font>
（二十七）子曰：“君子恥其言而過(guò)其行?！?/font>
（二十八）子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪??！?/font>
（二十九）子貢方人，子曰：“賜也賢乎哉？夫我則不暇?！?/font>
（三十）子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！?/font>
（三十一）子曰：“不逆詐，不億不信。抑亦先覺(jué)者，是賢乎！”
（三十二）微生畝謂孔子曰：“丘何為是棲棲者與？無(wú)乃為佞乎？”孔子曰：“ 非敢為佞也，疾固也?！?/font>
（三十三）子曰：“驥不稱其力，稱其德也?！?/font>
（三十四）或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?/font>
（三十五）子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎！”
（三十六）公伯寮訴子路于季孫。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力猶能肆諸市朝。”子曰：“道之將行也與？命也；道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何！”
（三十七）子曰：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言?！?子曰：“作者七人矣?！?/font>
（三十八）子路宿于石門(mén)。晨門(mén)曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏?！痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c？”
（三十九）子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過(guò)孔氏之門(mén)者，曰：“有心哉，擊磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深則厲，淺則揭。”子曰：“果哉！末之難矣?！?/font>
（四十）子張?jiān)唬骸啊稌?shū)》云：‘高宗諒陰，三年不言?！沃^也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官總己以聽(tīng)于冢宰三年?！?/font>
（四十一）子曰：“上好禮，則民易使也?！?/font>
（四十二）子路問(wèn)君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸！”
（四十三）原壤夷俟。子曰：“幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死，是為賊！”以杖叩其脛。
（四十四）闕黨童子將命?；騿?wèn)子曰：“益者與？”子曰：“吾見(jiàn)其居于位也，見(jiàn)其與先生并行也。非求益者也，欲速成者也?！?/font>
衛(wèi) 靈 公 第十五
（一）衛(wèi)靈公問(wèn)陳于孔子，孔子對(duì)曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也?！泵魅账煨小?/font>
（二）在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見(jiàn)曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
（三）子曰：“賜也，女以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”對(duì)曰：“然，非與？”曰：“非也，予一以貫之?！?/font>
（四）子曰：“由，知德者鮮矣?！?/font>
（五）子曰：“無(wú)為而治者，其舜也與？夫何為哉，恭己正南面而已矣?！?/font>
（六）子張問(wèn)行，子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行?！弊訌垥?shū)諸紳。
（七）子曰：“直哉，史魚(yú)！邦有道如矢，邦無(wú)道如矢。君子哉，蘧伯玉！邦有道則仕，邦無(wú)道則可卷而懷之?！?/font>
（八）子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
（九）子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”
（十）子貢問(wèn)為仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?/font>
（十一）顏淵問(wèn)為邦，子曰：“行夏之時(shí)，乘殷之輅，服周之冕，樂(lè)則《韶》、《舞》，放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫，佞人殆?！?/font>
（十二）子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！?/font>
（十三）子曰：“已矣乎！吾未見(jiàn)好德如好色者也?！?/font>
（十四）子曰：“臧文仲其竊位者與？知柳下惠之賢而不與立也。”
（十五）子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”
（十六）子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣。”
（十七）子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
（十八）子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”
（十九）子曰：“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也?！?/font>
（二十）子曰：“君子疾沒(méi)世而名不稱焉。”
（二十一）子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！?/font>
（二十二）子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”
（二十三）子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”
（二十四）子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/font>
（二十五）子曰：“吾之于人也，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也?！?/font>
（二十六）子曰：“吾猶及史之闕文也。有馬者，借人乘之。今亡矣夫！”
（二十七）子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀?！?/font>
（二十八）子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！?/font>
（二十九）子曰：“人能弘道，非道弘人?！?/font>
（三十）子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！?/font>
（三十一）子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?/font>
（三十二）子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！?/font>
（三十三）子曰：“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動(dòng)之不以禮，未善也?！?/font>
（三十四）子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！?/font>
（三十五）子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣，未見(jiàn)蹈仁而死者也。”
（三十六）子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。”
（三十七）子曰：“君子貞而不諒。”
（三十八）子曰：“事君，敬其事而后其食?！?/font>
（三十九）子曰：“有教無(wú)類(lèi)?！?/font>
（四十）子曰：“道不同，不相為謀?！?/font>
（四十一）子曰：“辭達(dá)而已矣?！?/font>
（四十二）師冕見(jiàn)，及階，子曰：“階也?！奔跋釉唬骸跋?。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”師冕出。子張問(wèn)曰：“與師言之道與？”子曰：“然，固相師之道也?！?/font>
季 氏 第十六
（一）季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求！無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒螅≈苋斡醒栽唬骸惲土?，不能者止?！６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣?；①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？”冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒螅【蛹卜蛏嵩挥貫橹o。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患貧而患不均，不患寡而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?/font>
（二）孔子曰：“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出；天下無(wú)道，則禮樂(lè)征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執(zhí)國(guó)命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！?/font>
（三）孔子曰：“祿之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孫微矣。”
（四）孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?/font>
（五）孔子曰：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣?！?/font>
（六）孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。”
（七）孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。?/font>
（八）孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
（九）孔子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。”
（十）孔子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義?！?/font>
（十一）孔子曰：“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。吾見(jiàn)其人矣，吾聞其語(yǔ)矣。隱居以求其志，行義以達(dá)其道。吾聞其語(yǔ)矣，未見(jiàn)其人也?！?/font>
（十二）齊景公有馬千駟，死之日，民無(wú)德而稱焉。伯夷、叔齊餓于首陽(yáng)之下，民到于今稱之。其斯之謂與？
（十三）陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰：“子亦有異聞乎？”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無(wú)以立?！幫硕鴮W(xué)禮。聞斯二者?！标惪和硕苍唬骸皢?wèn)一得三：聞詩(shī)，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也。”
（十四）邦君之妻，君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童；邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君；異邦人稱之亦曰君夫人。
陽(yáng) 貨 第十七
（一）陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸孔子豚?？鬃訒r(shí)其亡也，而往拜之。遇諸涂。謂孔子曰：“來(lái)！予與爾言?！痹唬骸皯哑鋵毝云浒?，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟失時(shí)，可謂知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與?！笨鬃釉唬骸爸Z。吾將仕矣。”
（二）子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！?/font>
（三）子曰：“唯上知與下愚不移?！?/font>
（四）子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子游對(duì)曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也’?！弊釉唬骸岸?！偃之言是也。前言戲之耳?！?/font>
（五）公山弗擾以費(fèi)畔，召，子欲往。子路不說(shuō)，曰：“未之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎？”
（六）子張問(wèn)仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?，為仁矣。”“請(qǐng)問(wèn)之?！痹唬骸肮А?、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?/font>
（七）佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也聞諸夫子曰：‘親于其身為不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然。有是言也。不曰堅(jiān)乎，磨而不磷？不曰白乎，涅而不緇？吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？”
（八）子曰：“由也，女聞六言六蔽矣乎？”對(duì)曰：“未也。”“居！吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！?/font>
（九）子曰：“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！?/font>
（十）子謂伯魚(yú)曰：“女為《周南》、《召南》矣乎？人而不為《周南》、《召南》，其猶正墻面而立也與？”
（十一）子曰：“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉？”
（十二）子曰：“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！”
（十三）子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！?/font>
（十四）子曰：“道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也?！?/font>
（十五）子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣?！?/font>
（十六）子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂在蕩，古之矜也廉，今之矜今忿戾；古之愚也直，今之愚也詐而已矣?！?/font>
（十七）子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
（十八）子曰：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也，惡利口之覆邦家者?！?/font>
（十九）子曰：“予欲無(wú)言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎?，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”
（二十）孺悲欲見(jiàn)孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。
（二十一）宰我問(wèn)：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂(lè)，樂(lè)必崩。舊谷既沒(méi)，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫錦，于女安乎？”曰：“安?！薄芭玻瑒t為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂(lè)不樂(lè)，居處不安，故不為也。今女安，則為之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛(ài)于其父母乎？”
（二十二）子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已?！?/font>
（二十三）子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜?！?/font>
（二十四）子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡：惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者。”曰：“賜也亦有惡乎？”“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者?！?/font>
（二十五）子曰：“唯女子與小人為難養(yǎng)也。近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨?！?/font>
（二十六）子曰：“年四十而見(jiàn)惡焉，其終也已?！?/font>
微 子 第十八
（一）微子去之，箕子為之奴，比干諫而死?？鬃釉唬骸耙笥腥恃?！”
（二）柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
（三）齊景公待孔子曰：“若季氏，則吾不能；以季、孟之間待之?！痹唬骸拔崂弦?，不能用也?！笨鬃有小?/font>
（四）齊人歸女樂(lè)，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
（五）楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：“鳳兮，鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而，已而，今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。
（六）長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”問(wèn)于桀溺。桀溺曰：“子為誰(shuí)？”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c？”對(duì)曰：“然?！痹唬骸疤咸险咛煜陆允且玻l(shuí)以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉?！甭i而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也?！?/font>
（七）子路從而后，遇丈人，以杖荷 。子路問(wèn)曰：“子見(jiàn)夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見(jiàn)其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也。”使子路反見(jiàn)之，至，則行矣。子路曰：“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！?/font>
（八）逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與！”謂柳下惠、少連：“降志辱身矣，言中倫，行中慮，其斯而已矣?！敝^虞仲、夷逸：“隱居放言，身中清，廢中權(quán)。我則異于是，無(wú)可無(wú)不可?！?/font>
（九）大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。鼓方叔入于河，播鼗武入于漢，少師陽(yáng)、擊磬襄入于海。
（十）周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大故，則不棄也。無(wú)求備于一人?！?/font>
（十一）周有八士：伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。
子 張 第十九
（一）子張?jiān)唬骸笆恳?jiàn)危致命，見(jiàn)得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣?！?/font>
（二）子張?jiān)唬骸皥?zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？”
（三）子夏之門(mén)人問(wèn)交于子張。子張?jiān)唬骸白酉脑坪?？”?duì)曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之。’”子張?jiān)唬骸爱惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？”
（四）子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。”
（五）子夏曰：“日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。”
（六）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?/font>
（七）子夏曰：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道?！?/font>
（八）子夏曰：“小人之過(guò)也必文?！?/font>
（九）子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲?！?/font>
（十）子夏曰：“君子信而后勞其民，未信，則以為厲己也；信而后諫，未信，則以為謗己也?！?/font>
（十一）子夏曰：“大德不踰閑，小德出入可也?！?/font>
（十二）子游曰：“子夏之門(mén)人小子，當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退則可矣，抑末也。本之則無(wú)，如之何？”子夏聞之，曰：“噫！言游過(guò)矣！君子之道，孰先傳焉，孰后倦焉？譬諸草木，區(qū)以別矣。君子之道，焉可誣也？有始有卒者，其惟圣人乎！”
（十三）子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?/font>
（十四）子游曰：“喪致乎哀而止。”
（十五）子游曰：“吾友張也為難能也，然而未仁?！?/font>
（十六）曾子曰：“堂堂乎張也，難與并為仁矣?！?/font>
（十七）曾子曰：“吾聞諸夫子：人未有自致者也，必也親喪乎！”
（十八）曾子曰：“吾聞諸夫子：孟莊子之孝也，其他可能也，其不改父之臣與父之政，是難能也?！?/font>
（十九）孟氏使陽(yáng)膚為士師，問(wèn)于曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜！”
（二十）子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”
（二十一）子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”
（二十二）衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人。賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？”
（二十三）叔孫武叔語(yǔ)大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼?！弊臃安愿孀迂?。子貢曰：“譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見(jiàn)室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門(mén)而入，不見(jiàn)宗廟之美、百官之富。得其門(mén)者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”
（二十四）叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：“無(wú)以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可踰也；仲尼，日月也，無(wú)得而踰焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見(jiàn)其不知量也?！?/font>
（二十五）陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？”子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來(lái)，動(dòng)之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？”
堯 曰 第二十
（一）堯曰：“咨！爾舜！天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。四海困窮，天祿永終?！彼匆嘁悦怼?/font>
曰：“予小子履敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡(jiǎn)在帝心。朕躬有罪，無(wú)以萬(wàn)方，萬(wàn)方有罪，罪在朕躬?！?/font>
周有大賚，善人是富“雖有周親，不如仁人。百姓有過(guò)，在予一人?！?/font>
謹(jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國(guó)，斷絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。
所重：民、食、喪、祭。
寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說(shuō)。
（二）子張問(wèn)于孔子曰：“何如斯可以從政矣？”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣?！弊訌?jiān)唬骸昂沃^五美？”子曰：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！弊訌?jiān)唬骸昂沃^惠而不費(fèi)？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無(wú)眾寡，無(wú)小大，無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子張?jiān)唬骸昂沃^四惡？”子曰：“不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴，慢令致期謂之賊，猶之與人也出納之吝謂之有司?！?/font>
（三）孔子曰：“不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也?！?/font>
