一、（全國(guó)I卷）閱讀下面的文言文，完成8～10題。
廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國(guó)子錄，擢監(jiān)察御史。時(shí)蔡京當(dāng)國(guó)，剛論秦?zé)o所避。以親老求補(bǔ)外，出知興化軍。欽宗即位，以右正言召。丁父憂，服闋，除工部員外郎，以母疾辭。紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè)，既而他盜入順昌，部使者檄剛撫定，剛遣長(zhǎng)子遲喻賊，賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x，亦散去。尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強(qiáng)主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛(wèi)，動(dòng)則以為中軍，此強(qiáng)干弱枝之道。”又言：“國(guó)家艱難已極，今方圖新，若會(huì)稽誠(chéng)非久駐之地。請(qǐng)經(jīng)營(yíng)建康，親擁六師往為固守計(jì)，以杜金人窺伺之意、”丁母憂，服闋，復(fù)拜給事中。剛言：“國(guó)不可一日無(wú)兵，兵不可一日無(wú)食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬(wàn)，初無(wú)儲(chǔ)蓄，日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已因，欲救此患莫屯田。”因獻(xiàn)三說(shuō)，將校有能射耕，當(dāng)加優(yōu)賞，每耕田一頃，與轉(zhuǎn)一資，百姓愿耕，假以糧種，復(fù)以租賦。上令都督府措置。時(shí)朝廷推究章@、蔡卞誤國(guó)之罪，追貶其身，仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州，章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書(shū)，謂即如此，何以示懲，乃并與祠。時(shí)徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜洲圣，剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時(shí)行家人禮于內(nèi)庭。”從之。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚書(shū)，而以王次翁為中丞。初，邊報(bào)至，從官會(huì)都堂，剛謂億年曰：“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎？”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。
（節(jié)選自《宋史? 廖剛傳》 ）
8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（A）
A．部使者檄剛撫定 檄：文告。
B．剛遣長(zhǎng)子遲喻賊 喻：開(kāi)導(dǎo)。
C．愿稽舊制，選精銳為親兵 稽：查考。
D．以杜金人窺伺之意 杜：制止。
【解析】：A項(xiàng)“檄”，這里作動(dòng)詞，意思為“用檄文征召、聲討”，引申為“下令”。再根據(jù)上下文詞義推斷可知其余各項(xiàng)詞的解釋，均為正確的。
9、以下各組句子中，分別表明廖剛“對(duì)下采用安撫方式”和“對(duì)不公事敢于抗?fàn)?#8221;的一組是（B）
A. 順昌民以剛為命 B. 剛喻從盜者使反業(yè)
謂即如此，何以示懲 有何面目尚在朝廷乎
C. 賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x，亦散去 D. 百姓愿耕，假以糧種，復(fù)以租賦
是欲置我何地耶 但歲時(shí)行家人禮于內(nèi)庭
【解析】：B項(xiàng)“從盜者使反業(yè)”是他安撫百姓的一個(gè)方面，“有何面目尚在朝廷乎”是他直言抗?fàn)幍恼Z(yǔ)言表現(xiàn)，符合要求。A項(xiàng)中，“昌民以剛為命”是廖剛安撫百姓的結(jié)果；C項(xiàng)中“賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x，亦散去”
與
“是欲置我何地耶”都不是直接表明廖剛“安撫百姓”和“對(duì)不公事敢于抗?fàn)?#8221;的；D項(xiàng)中“但歲時(shí)行家人禮于內(nèi)庭”一句是對(duì)圣上的勸諫之言，不能說(shuō)是“敢于抗?fàn)?#8221;。因而，A、C、D三項(xiàng)均不能選。
10、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（D）
A．廖剛是南劍州人，任監(jiān)察御史時(shí)正值蔡京當(dāng)權(quán)。他敢于直言，奏事議論無(wú)所避忌。又很孝順雙親，以親老求往地方任職，父親去世后又因母病辭任工部員外郎。
B．廖剛認(rèn)為古代天子親自率軍，是為防備不測(cè)增強(qiáng)主威。當(dāng)今也應(yīng)精選親兵，平時(shí)守衛(wèi)，戰(zhàn)時(shí)打仗。他又認(rèn)為，當(dāng)前國(guó)家危難，應(yīng)率軍往建康固守，防備金人入侵。
C．廖剛提出國(guó)不可一日無(wú)兵，兵不可一日無(wú)食，如今諸將率領(lǐng)部隊(duì)布于江淮之間，人多糧少，因而要重耕戰(zhàn)、行屯田，將校若既能打仗又能種田，應(yīng)當(dāng)給以優(yōu)待。
D．廖剛敢于直言。鄭億年因秦檜的關(guān)系而得美官，廖剛上疏奏其惡行，秦檜因此忌恨廖剛。金人叛盟，廖剛起用有德望的舊相，以遏制秦檜，又引起秦檜的強(qiáng)烈不滿。
【解析】：D項(xiàng)寫(xiě)廖剛敢于直言，原文是“剛乞起舊相之有德望者，處以近藩”，“乞起”是“請(qǐng)求起用”的意思，這里說(shuō)成“起用”，因此該項(xiàng)不正確。A項(xiàng)是對(duì)廖剛的總體介紹，B項(xiàng)和C項(xiàng)分別概括了廖剛軍事思想和重視糧食生產(chǎn)，均為正確選項(xiàng)。
11、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。
譯文：
【答案】每天等著吃從東南地區(qū)運(yùn)來(lái)的軍糧，浙地人民已經(jīng)困乏，要解救這一患難不如屯田。
（2）兄為君則君之，己為君則兄之可也。
譯文：
【答案】兄長(zhǎng)為國(guó)君時(shí)就用國(guó)君禮對(duì)待他，自己為國(guó)君時(shí)用兄長(zhǎng)禮對(duì)待他就可以了。
二、（全國(guó)II卷）閱讀正確的文言文，完成8～10題。
王曇首，瑯邪臨沂人，太保少弟也。幼有業(yè)尚，除著作郎，不就。兄弟分財(cái)，曇首唯取圖書(shū)而已。辟瑯邪王大司馬屬，從府公修復(fù)洛陽(yáng)園陵。與從弟球俱詣高祖，時(shí)謝晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅。”曇首答曰：“既從神武之師，自使懦夫有立志。”晦曰：“仁者果有勇。”高祖悅。行至彭城，高祖大會(huì)戲馬臺(tái)，豫坐者皆賦詩(shī)；曇首文先成，高祖覽讀，因問(wèn)弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，門(mén)戶何寄。”高祖大笑。曇首有識(shí)局智度，喜慍不見(jiàn)于色，閨門(mén)之內(nèi)，雍雍如也。手不執(zhí)金玉，婦女不得為飾玩，自非祿賜所及，一毫不受于人。太祖為冠軍、徐州刺史，留鎮(zhèn)彭城，以曇首為府功曹。太祖鎮(zhèn)江陵，自功曹為長(zhǎng)史，隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西長(zhǎng)史。高祖甚知之，謂太祖曰：“王曇首，沈毅有器度，宰相才也。汝每事咨之。”及即位，以曇首為侍中，誅徐羨之等，平謝晦，曇首之力也?；奁胶?，上欲封曇首等，會(huì)宴集，舉酒勸之，因拊御床曰：“此坐非卿兄弟，無(wú)復(fù)今日。”時(shí)封詔已成，出以示曇首，曇首曰：“近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。臣等雖得仰憑天光，效其毫露，豈可因國(guó)之災(zāi)，以為身幸。陛下雖欲私臣，當(dāng)如直史何？”上不能奪，故封事遂寢。時(shí)兄弘錄尚書(shū)事，又為揚(yáng)州刺史，曇首為上所親委，任兼兩宮。彭城王義康與弘并錄，意常怏怏，又欲得揚(yáng)州，形于辭旨。以曇首居中，分其權(quán)任，愈不悅。曇首固乞吳郡，太祖曰：“豈有欲建大廈而遺其棟梁者哉？賢兄比屢稱疾，固辭州任，將來(lái)若相申許者，此處非卿而誰(shuí)？亦何吳郡之有。”時(shí)弘久疾，屢遜位，不許。曇首勸弘減府兵力之半以配義康，義康乃悅。七年，卒。太祖為之慟，中書(shū)舍人周赳侍側(cè)，曰：“王家欲衰，賢者先殞。”上曰：“直是我家衰耳。”
節(jié)選自《宋書(shū)·王曇首傳》
8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（C）
A．除著作郎，不就 就：赴任
B．與從弟球俱詣高祖 詣：拜訪
C．乃能屈志戎旅 乃：于是
D．若但如民，門(mén)戶何寄 但：只是
【解析】：C項(xiàng)“乃”，應(yīng)為“副詞，卻，竟然”。再根據(jù)上下文詞義和用法推斷可知A、B、D三項(xiàng)詞的解釋，均為正確的。
9、以下各組句子中，分別表明王曇首“受賞識(shí)”和“善治家”的一組是（B）
A.曇首有識(shí)局智度 一毫不受于人
B.沈毅有器度，宰相才也 婦女不得為飾玩
C.誅徐羨之等，平謝晦 閨門(mén)之內(nèi)，雍雍如也
D.此坐非卿兄弟，無(wú)復(fù)今日 豈可因國(guó)之災(zāi)，以為身幸
【解析】：B項(xiàng)中第一句是高祖的評(píng)價(jià)，屬于“受賞識(shí)”，第二句是對(duì)家人的要求，屬于“善治家”，因而B(niǎo)項(xiàng)為正確答案。A項(xiàng)中第一句是王曇首的優(yōu)點(diǎn)，不屬于“受賞識(shí)”，第二句是王曇首的品質(zhì)，也不屬于“善治家”。C項(xiàng)中第一句是王曇首的功績(jī)，第二句是王曇首與家人的關(guān)系，均不和題干要求吻合。D項(xiàng)第一句是皇上的評(píng)價(jià)，基本可以看作“受賞識(shí)”，第二句是王曇首自謙之詞，不屬于“善治家”。所以，A、C、D三項(xiàng)均不合題意。
10、下列對(duì)原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（B）
A．王曇首是太保王弘之弟，自幼就很優(yōu)秀，兄弟間分財(cái)產(chǎn)，他只拿取圖書(shū)，從軍后隨高祖外出，高祖要眾人賦詩(shī)，曇首寫(xiě)成，王弘對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，高祖也很高興。
B．王曇首性格沉穩(wěn)，喜怒不形于色，同時(shí)治家有方，家庭融洽，太祖也賞識(shí)曇首，晉升他的官職，并遵高祖交代，遇事咨詢曇首，曇首果然在平定國(guó)難中貢獻(xiàn)很大。
C．王曇首在平定謝晦事中有功，當(dāng)時(shí)封賞他的詔書(shū)已經(jīng)擬就，但曇首婉拒不受，認(rèn)為自己雖盡微薄之力，皇上即便偏愛(ài)。也無(wú)法面對(duì)史臣。封賞事于是擱置下來(lái)。
D．王曇首看出義康為權(quán)力之事心中不快，于是堅(jiān)持要求調(diào)任吳郡。太祖打算重用曇首，未答應(yīng)他的請(qǐng)求。曇首勸說(shuō)其兄王弘讓出部分兵力，才化解了彼此的矛盾。
【解析】：B項(xiàng)無(wú)中生有，原文中并無(wú)“太祖也賞識(shí)曇首，晉升他的官職”的信息。A項(xiàng)是王曇首對(duì)基本情況介紹，C項(xiàng)講王曇首在平定謝晦事后的一件事情，D項(xiàng)講王曇首化解義康和其兄王弘的矛盾。A、C、D三項(xiàng)內(nèi)容符合原文相關(guān)內(nèi)容。
11、把第I卷文言文材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）既從神武之師，自使懦夫有立志。
【答案】：（1）既然參加了英明勇武的軍隊(duì)，自然會(huì)使怯懦者具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
（2）近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。
【答案】：（2）近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴(yán)懲了罪人。
三、（全國(guó)新課標(biāo)卷）閱讀下面的文言文，完成4～7題。
嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹(jǐn)。以父得罪，靖居私門(mén)。山濤領(lǐng)選，啟武帝曰：“《康誥》有言‘父子罪不相及。’嵇紹賢侔郗缺，宜加旌命，請(qǐng)為秘書(shū)郎。”帝謂濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。”乃發(fā)詔征之，起家為秘書(shū)丞。紹入洛，裹遷汝陰太守。尚書(shū)左仆射裴顧亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書(shū)，可使天下無(wú)復(fù)遺才矣。”沛國(guó)戴晞少有才智，時(shí)人許以遠(yuǎn)致，紹以為必不成器．晞后為司州主簿，以無(wú)行被斥，州黨稱紹有知人之明。元康初，為給事黃門(mén)侍郎。時(shí)侍中賈謐以外戚之寵，年少居住，潘岳、杜斌等皆附托焉。謐求史于紹，紹拒而不答。及謐誅，紹時(shí)在省，以不阿比兇族，封弋陽(yáng)子，遷散騎常侍。太尉，廣陵公陳準(zhǔn)薨，大常奏謚，紹駁曰：“謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。自頃禮官協(xié)情，謚不依本。準(zhǔn)謚為過(guò)，宜謚曰繆。”事下太常。時(shí)雖不從，朝廷憚焉。齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書(shū)諫曰：“夏禹以卑室稱美，唐虞以茅茨顯德，宜省起造之煩，深思謙損之理。”冏雖謙順以報(bào)之，而卒不能用。紹嘗詣冏諮事，遇冏宴會(huì)，召董艾等共論時(shí)政。艾言于冏曰：“嵇侍中善于絲竹，公可令操之。”左右進(jìn)琴，紹推不受。冏曰：“今日為歡，卿何吝此邪?”紹對(duì)曰：“公匡復(fù)社稷，當(dāng)軌物作則，垂之于后。紹雖虛鄙，忝備常伯，腰紱冠冕，鳴玉殿省，豈可操執(zhí)絲竹，以為伶人之事!若釋公服從私宴，所不敢辭也。”冏大慚。艾等不自得而退。尋而朝廷復(fù)有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所[注]。值王師敗績(jī)于蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，交兵御輦，飛箭雨集，紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”
(節(jié)選自《晉書(shū)·嵇紹傳》)
[注]行在所：天子所在的地方。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D）
A．山濤領(lǐng)選，啟武帝 啟：稟告。
B．如卿所言，乃堪為丞 堪：能夠。
C．尚書(shū)左仆射裴頗亦深器之 器：看重。
D．時(shí)人許以遠(yuǎn)致 許：答應(yīng)。
5．以下各組句子中，全都說(shuō)明嵇紹敢于直言諫勸的一組是（D）
①時(shí)人許以致遠(yuǎn)，紹以為必不成器
②以不阿比兇族，封弋陽(yáng)子
③自頃禮官協(xié)情，謚不依本
④宜之扣之煩，深思滯硝之罐
⑤當(dāng)軌物作則，垂之于后
⑥若釋公服從私宴，所不敢辭也
A．①②⑤ B．①③⑥
C．②④⑥ D．③④⑤
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（C）
A．嵇紹是中散大夫嵇康之子，十歲而孤，與母親居住在家。山濤選拔官員時(shí)向武帝說(shuō)到嵇紹的才能，嵇紹被任為秘書(shū)丞，升遷至汝陰太守，并表現(xiàn)出他的知人之明。
B．侍中賈謐以外戚而受寵信，居于高位，眾人趨附。賈謐想與嵇紹交往，嵇紹拒而不答。廣陵公陳準(zhǔn)死后，太常上奏謚號(hào)，嵇紹反駁說(shuō)，謚號(hào)不合實(shí)情，應(yīng)予改謚。
C．齊王同輔政，大興土木，以廣宅第，嵇紹不以為然，同雖心中不悅，但也只能停息其事。齊王同宴會(huì)時(shí)又要嵇紹操琴為歡，嵇紹卻據(jù)理拒絕，使齊王同大感羞慚。
D．朝廷北征時(shí)大敗于蕩陰，百官及侍衛(wèi)全都潰散，只有嵇紹奮命捍衛(wèi)，最終被害于皇帝之側(cè)。事件平定后，有人欲為皇帝洗農(nóng)，皇帝說(shuō)，是嵇侍中的血，不要洗去。
7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)．(10分)
(1)謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。
答案：謚號(hào)是用來(lái)流傳后世永不磨的滅，大的德行得到好的名號(hào)，小的德行得到差的名號(hào)。
譯出大意給2分；“所以”“大名”兩處每譯對(duì)一處給1分。
(2)尋而朝廷復(fù)有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所。
答案：不久朝廷又有北伐之舉，征召嵇紹。嵇紹因?yàn)樘熳恿魍鲈谕?，受詔令奔赴天于所在的地方
譯出大意給3分；“尋而”，“蒙塵”、“承詔”三處，每譯對(duì)一處給1分。
四、（北京卷）閱讀下面文言文，完成6—10題。
延壽字長(zhǎng)公，燕人也?；艄膺訅蹫橹G大夫，徙潁川。潁川多豪強(qiáng)，難治。先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構(gòu)會(huì)吏民，令相告訐，潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，教之禮讓?？职傩詹粡?，乃歷召1郡中長(zhǎng)老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人，設(shè)酒具食，親與相對(duì)，接以禮意，問(wèn)以謠俗、民所疾苦，為陳和睦親愛(ài)銷除怨咎之路。長(zhǎng)老皆雙為便，可施行，因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過(guò)法，百姓遵用其教。數(shù)年，徙為東郡太守，黃霸代延壽居潁川，霸因其跡而大治。
延壽為吏，上禮義，好古教化，所至必聘其賢士，以禮待用，廣謀議，納諫爭(zhēng)；修治學(xué)官2，春秋鄉(xiāng)射，陳鐘鼓管統(tǒng)弦，盛升降揖讓，及都試講開(kāi)武，設(shè)斧鋮旌旗，習(xí)射御之事。治城郭，收賦租，先明布告其日，以期會(huì)為大事，吏民敬畏趨向之。又置正、五長(zhǎng)，相率以孝弟，不得舍奸人。閭里仟佰有非常，吏輒聞知，奸人莫敢入界。其始若煩，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而約誓明?；蚱圬?fù)之者，延壽痛自刻責(zé)：“吾豈其負(fù)之，何以至此？”吏聞?wù)咦詡冢T(mén)下掾自剄，人救不殊3，因瘖不能言。延壽聞之，對(duì)掾史4涕泣，遣吏醫(yī)治視，厚復(fù)其家。
延壽嘗出，臨上車，騎吏一人后至，敕功曹議罰白。還至府門(mén)，門(mén)卒當(dāng)車，愿有所言。延壽止車問(wèn)之，卒問(wèn)：“今旦明府早駕，久駐未出，騎吏父來(lái)至府門(mén)，不敢入。騎吏聞之，趨走出謁，適會(huì)明府登車。以敬父而見(jiàn)罰，得無(wú)虧大化乎？”延壽舉手輿中曰：“微子，太守不自知過(guò)。歸舍，召見(jiàn)門(mén)卒。卒本諸生，聞延壽賢，無(wú)因自達(dá)，故代卒，延壽遂待用之。在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最。
（取材于《漢書(shū)·韓延壽傳》）
注釋：1歷召：一一召請(qǐng)。 2學(xué)言：學(xué)校。 3不殊：沒(méi)死。 4掾史：下級(jí)官吏的通稱/
6．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（A）
A．或欺負(fù)之者，延壽痛自刻責(zé) 欺負(fù)：壓迫、侮辱
B．略依古禮，不得過(guò)法 過(guò)法：逾越法規(guī)
C．霍光擢延壽為諫大夫 擢：提拔
D．門(mén)卒當(dāng)車，愿有所言 愿：希望
7．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義用法都相同的一組是（B）
A． 問(wèn)以謠俗、民所疾苦 其后楚日以削，竟為秦所滅
B． 微子，太守不自知過(guò) 微斯人，吾誰(shuí)與歸
C． 高酒具食，親與相對(duì) 不久當(dāng)歸還，還必相迎娶
D． 因與議定嫁娶喪祭儀品 不如因而厚遇之，使歸趙
8．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（D）
A． 潁川由是以為俗，民多怨仇
理解：潁川人從此相互告發(fā)成風(fēng)，百姓間多仇恨
B． 閭里仟佰有非常，吏輒聞知
理解：里弄等道出了事，官吏就會(huì)接到報(bào)告
C． 騎吏一人至后，敕功曹議罰白
理解：騎吏不守時(shí)，延壽命功曹擬定處罰并且公布
D． 以敬父而見(jiàn)罰，得無(wú)虧大化乎
理解：因敬愛(ài)父親而受罰，這樣該不會(huì)吃虧太大了吧
9．下列語(yǔ)句編為四組，全部直接反映韓延壽理政特點(diǎn)的一組是（C）
1延壽欲更改之，教以禮讓
2因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過(guò)法
3其始若煩，后皆便安之
4又置正、五長(zhǎng)，相率以孝弟，不得舍奸人
5聞延壽賢，無(wú)因自達(dá)，故代卒
6騎吏父來(lái)至府門(mén)，不敢入
A．136 B.245 C.124 D.356
10．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（D）
A． 韓延壽不喜歡百姓互相告發(fā)的民俗，主張和睦、禮讓、寬容。
B． 韓延壽以律己，屬下犯了錯(cuò)誤，常深刻責(zé)己，感動(dòng)了官吏。
C． 黃霸借助韓延壽打下的基礎(chǔ)，繼續(xù)倡導(dǎo)親愛(ài)和睦，潁川大治。
D． 韓延壽善于審案，嚴(yán)格約束下屬，因此令行禁止，訴訟銳減。
11．用斜線（/）給下面短文畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑?。?分）
楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者資美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰美者自羨吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不羨。”
（取材于《韓非子·說(shuō)林上》）
楊朱過(guò)于宋東之逆旅/有妾一人/其惡者貴/美者賤/楊子問(wèn)其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰
五、（上海卷）閱讀下文，完成第17－2l題。(16分)
建中四年，項(xiàng)城為叛軍困?？h令李侃，不知所為。其妻楊氏日：“君，縣令也。寇至當(dāng)守；力不足，死焉，職也。君如逃，則人誰(shuí)肯固矣!”侃日：“兵與財(cái)皆無(wú)，將若何？”曰：“如不守，縣為賊所得矣，倉(cāng)廩皆其積也，府庫(kù)皆其財(cái)也，百姓皆其戰(zhàn)士也，國(guó)家何有?奪賊之財(cái)而食其食，重賞以令死士，其必濟(jì)!”
于是，召胥吏、百姓于庭，楊氏言曰：“縣令，誠(chéng)主也；雖然，歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，墳?zāi)勾嫜?，宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？”眾皆泣。得數(shù)百人，侃率之以乘城。
項(xiàng)城，小邑也，無(wú)長(zhǎng)戟?jiǎng)佩?、高城深溝之固。賊氣吞焉，將超城而下。有以弱弓射賊者，中其帥，墜馬死。賊失勢(shì)，遂散走，項(xiàng)城之人無(wú)傷焉。
17．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)
(1)則人誰(shuí)肯固矣( ) (2)其必濟(jì)( )
(3)宜相與致死以守其邑( ) (4)侃率之以乘城( )
答案：（1）堅(jiān)守，固守（2）成功（3）一起（4）防守，登
18．下列句中“為”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(2分)（B）
A．項(xiàng)城為叛軍困 B．縣令李侃，不知所為
C．吾從板外相為應(yīng)答 D．為君翻作《琵琶行》
19．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)力不足，死焉，職也。
譯文：_
答案：（抵抗的）力量不夠，死在這件事情上（這里）（1分），也是（1分）你的職分（1分）。
(2)雖然，歲滿則罷去，非若吏人、百姓然。
譯文：_
答案：即使（1分）這樣，任職期滿就離開(kāi)了（1分），不像差役、百姓這樣（1分）。
20.楊氏對(duì)胥吏百姓的一番陳詞使得“眾皆泣”，原因是_
。(2分)
答案：楊氏設(shè)身處地為胥吏、百姓考慮（1分），激發(fā)出眾人保衛(wèi)家園的志氣（1分）。
21．聯(lián)系全文，概括楊氏的性格特點(diǎn)。(2分)
答：_
答案：深明大義（1分）、有勇有謀、熱愛(ài)國(guó)家（答對(duì)任意一點(diǎn)得1分）。
讀下文．完成第22－26題。(13分)
①予赴友人孟誕先之約，以有此尋也。是時(shí)秋也，故曰“秋尋”。
②夫秋也，草木疏而不積，山川澹而不媚。比之春，如舍佳人而逢高僧于浣衣洗缽也；比之夏，如辭貴游①而侶韻士于清泉白石也；比之冬，又如恥孤寒②而露英雄于夜雨疏燈也。天以此時(shí)新其位置，洗其煩穢，待游人之至，而游人者不能自清其胸中以求秋之所在，而動(dòng)曰“悲秋”。予嘗言宋玉有悲，是以悲秋。后人未嘗有悲而悲之。不信胸中而信紙上，予悲夫悲秋者也。
③天下山水多矣，余不足以了其半，而輒于耳目步履中得一石一湫，徘徊難去。入雷山恍然，入洪山恍然，入九峰山恍然，何恍然之多耶?然則予胸中或本有一恍然，以來(lái)而山山若遇也。予乘秋而出，先秋而歸。家有五弟，冠者四矣，皆能以至性奇情佐予之所不及，花棚草徑，柳堤瓜架之間，亦可樂(lè)也。
④曰“秋尋”者，又以見(jiàn)秋而外皆家居也。誕先日：“子家居詩(shī)少，秋尋詩(shī)多，吾為子刻《秋尋草》。”
[注]①貴游：無(wú)官職的王公貴族。②孤寒：貧寒無(wú)依靠的人。
22．第②段畫(huà)線句用不同的形象對(duì)應(yīng)一年四季，好在哪里?(2分)
答：_
答案：形象直觀地（1分）表明作者對(duì)秋的喜愛(ài)（1分）。
23．對(duì)“予悲夫悲秋者也”理解正確的一項(xiàng)是(3分)（C）
A．我對(duì)悲秋者的因秋而悲感到悲傷。
B．我與那個(gè)悲秋者有著強(qiáng)烈的共鳴。
C．我為悲秋者的情不由衷感到悲哀。
D．我為宋玉那樣的悲秋者深感悲傷。
24．“悲秋”是古人常有的感慨，文中能體現(xiàn)這一現(xiàn)象的一個(gè)字是_ _。(1分)
答案：動(dòng)
25．第③段可分為兩層，概括層次大意。(3分)
(1) _ _ (2)_ _
答案：（1）與山相知之樂(lè)（2分，答“恍然之樂(lè)”得1分）（2）家居之樂(lè)（1分）
26．本文首尾都提到“秋尋”，分析其作用。(4分)
答：_
答案：開(kāi)頭交待了“秋尋”的緣由（1分），結(jié)尾點(diǎn)明詩(shī)集的主要題材（1分）。首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)（1分）。“秋尋”作為線索，貫穿全文（1分）。
六、（天津卷）閱讀下面的文言文，完成11～14題。
子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。”然則天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也。”
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛(ài)交相利之法易之。”然則兼相愛(ài)交相利之法將柰何哉？子墨子言：“
視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛(ài)則不野戰(zhàn)，家主相愛(ài)則不相篡，人與人相愛(ài)則不相賊，君臣相愛(ài)則惠忠，父子相愛(ài)則慈孝，兄弟相愛(ài)則和調(diào)。天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛(ài)生也，是以仁者譽(yù)之。”
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼則善矣，雖然，天下之難物于故也。”
子墨子言曰：“天下之士君子，特不識(shí)其利，辯其害故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見(jiàn)于君，出以踐于朝。是其故何也，君說(shuō)之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)腰，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。昔越王句踐好士之勇，教訓(xùn)其臣，和合之焚舟失火，試其士曰：‘越國(guó)之寶盡在此’。越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之”。
是故子墨子言曰：“乃若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也，若茍君說(shuō)之，則眾能為之。況兼相愛(ài)，交相利，與此異矣。夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉，特士不以為政而士不以為行故也。”今天下之君子，忠實(shí)欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利，此圣王之法，天下之治道也，不可不務(wù)為也。”
（《墨子·兼愛(ài)中》，有刪節(jié)）
11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（B）
A．家之與家之相 篡：劫奪
B．人之與人之相 賊：偷竊
C．何以 易：改變
D．脅息然后帶 脅：收斂
12．下面句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的一組是（A）
A．仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害
強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也
B．凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛(ài)生也
洎牧以讒誅，邯鄣為郡，惜其用武而不終也
C．昔者晉文公好士之惡衣
王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也
D 忠實(shí)欲天下之富而惡其貧
夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王
13．下面各項(xiàng)中每句話都能體現(xiàn)本文主旨的一項(xiàng)是（B）
①君臣相愛(ài)則惠忠，父子相愛(ài)則慈孝，兄弟相愛(ài)則和調(diào)。
②強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。
③天下之士君子，特不識(shí)其利，辯其害故也。
④夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之。
⑤欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利。
⑥此圣王之法，天下之治道也，不可不務(wù)為也。
A． ①②⑥ B． ①④⑤
C． ②③⑤ D． ③④⑥
14．下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（C）
A．文中的“仁人”主要是指那些對(duì)他人懷有仁愛(ài)之心、實(shí)施仁政的人。
B．本文借第三自然段士君子的質(zhì)疑展開(kāi)論說(shuō)，闡述了“兼愛(ài)”的可行性，說(shuō)理嚴(yán)密具有說(shuō)服力。
C．“兼愛(ài)”的好處遠(yuǎn)大于迎合君主所得到的好處。士君子沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這是識(shí)小利而不識(shí)大利。
D．本文第四自然段列舉事例進(jìn)行論證，夾敘夾議，說(shuō)理深入淺出。
15．把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。
譯文： 。
答案：等到一年，朝廷的臣子餓得面有黑黃色。這是什么緣故呢？君主喜歡這樣，所以臣子能這樣做。
（2）利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之。
譯文： 。
答案：有利于別人的人，別人也跟著做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他。
（3）此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。
譯文： 。
答案：這樣有什么困難呢？只不過(guò)是君王不用這樣的方法施政而士人不用這樣的方法行事的緣故。
七、（遼寧卷）閱讀下面的文言文，完成8－10題。
韓擒字子通，河南東垣人也，后家新安。少慷慨，以膽略見(jiàn)稱，容貌魁岸，有雄杰之表。性又好書(shū)，經(jīng)史百家皆略知大旨。周太祖見(jiàn)而異之，令與諸子游集。后以軍功，稍遷儀同三司，襲爵新義郡公。武帝伐齊，齊將獨(dú)孤永業(yè)守金墉城，擒說(shuō)下之。進(jìn)平范陽(yáng)，拜永州刺史。陳人逼光州，擒以行軍總管擊破之。高祖作相，遷和州刺史。陳將頻寇江北，前后入界。擒屢挫其鋒，陳人奪氣。開(kāi)皇初，高祖潛有吞并江南之志，以擒有文武才用，夙著聲名，于是委以平陳之任，甚為敵人所憚。及大舉伐陳，以擒為先鋒。擒率五百人宵濟(jì)，襲采石，守者皆醉，擒遂取之。進(jìn)攻姑熟，半日而拔，次于新林。江南父老素聞其威信，來(lái)謁軍門(mén)，晝夜不絕。陳人大駭，其將相繼降之。晉王廣上狀，高祖聞而大悅，宴賜群臣。陳叔寶遣領(lǐng)軍蔡征守朱雀航，聞擒將至，眾懼而潰。符蠻奴為賀若弼所敗，棄軍降于擒。擒以精騎五百，直入朱雀門(mén)。陳人欲戰(zhàn)，蠻奴撝之曰〔注〕：“老夫尚降，諸君何事！”眾皆散走。遂平金陵，執(zhí)陳主叔寶。時(shí)賀若弼亦有功。乃下詔于晉王曰：“此二公者，深謀大略，東南逋寇，朕本委之，靜地恤民，悉如朕意。九州不一，已數(shù)百年，以名臣之功，成太平之業(yè)，天下盛事，何用過(guò)此！聞以欣然，實(shí)深慶快。平定江表，二人之力也。”賜物萬(wàn)段。先是，江東有歌謠曰：“黃斑青駿馬，發(fā)自壽陽(yáng)浚，來(lái)時(shí)冬氣末，去日春風(fēng)始。”皆不知所謂。擒本名虎，平陳之際，又乘青駿馬，往反時(shí)節(jié)與歌相應(yīng)，至是方悟。其后突厥來(lái)朝，上謂之曰：“汝聞江南有陳國(guó)天子乎？”對(duì)曰：“聞之。”上命左右引突厥詣擒前，曰：“此是執(zhí)得陳國(guó)天子者。”擒厲然顧之，突厥惶恐，不敢仰視，其有威容如此。俄征還京，上宴之內(nèi)殿，恩禮殊厚。無(wú)何因?qū)嫾?，?shù)日意卒，時(shí)年五十五。
（節(jié)選自《隋書(shū)·韓擒虎傳》）
〔注〕撝（huī）：揮手呵斥。
8.對(duì)下面句子中加點(diǎn)的解釋，不正確的一項(xiàng)（A）
A.后以軍功，稍遷儀同三司 稍：稍稍。
B．獨(dú)孤永業(yè)守金墉城，擒說(shuō)下之 說(shuō)：勸服。
C．高祖潛有吞并江南之志 潛：暗中。
D．半日而拔，次于新林 次：駐扎。
9.以下各組句子中，全都表明韓擒戰(zhàn)功顯赫的一組是（D）
1擒有文武才用，夙著聲名 2委以平陳之任，甚為敵人所憚
3襲采石，守者皆醉，擒遂取之 4來(lái)謁軍門(mén)，晝夜不絕
5聞擒將至，眾懼而潰 6遂平金陵，執(zhí)陳主叔寶
A.123 B.145 C.246 D.356
10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（B）
A. 擒自小以有膽略知名，容貌魁偉，有豪杰的儀表。周太祖很賞識(shí)他，讓獨(dú)生子與他交往。在任職刺史后，屢次擊敗陳軍的侵?jǐn)_，陳人喪失了銳氣。
B．韓擒揣摩高祖有吞并江南的志向，在伐陳時(shí)擔(dān)任先鋒。他率領(lǐng)五百人，半日攻下姑熟，陳人大驚，其將領(lǐng)相繼投降。高祖聞?dòng)嵤窒矏?，大宴群臣?/p>
C．韓擒聲名令陳軍感到恐懼，陳叔寶遣部下鎮(zhèn)守朱雀航，但軍士逃散。其時(shí)賀若弼打敗陳將任蠻奴也有軍功，高祖在表彰韓擒的同時(shí)也表彰了賀若弼。
D．韓擒平陳的經(jīng)歷與此前江東的歌謠相應(yīng)，當(dāng)時(shí)人們不知歌謠何意，平陳之后才得以明白。韓擒被征召回京后，深受皇上禮遇，但不久卻因急病而死。
11.把第I 卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）陳人欲戰(zhàn)，蠻奴撝之曰：“老夫尚降，諸君何事！”眾皆散走。
答案：陳國(guó)人想要應(yīng)戰(zhàn)，任蠻奴揮手呵斥說(shuō)：“我尚且投降了，各位要做什么！”眾人都四散逃跑。
譯出大意給3分；“何事”、“走”兩處，每譯對(duì)一處給1分。
（2）擒厲然顧之，突厥惶恐，不敢仰視，其有威容如此。
答案：韓擒嚴(yán)厲地瞪著他，突厥使者恐懼，不敢抬頭看他，韓擒就是這樣極有威容。
譯出大意給3分；“厲然”、“惶恐”兩處，每譯對(duì)一處給1分。
八、（山東卷）閱讀下面的文言文，完成9——12題
豫人張氏者，其先齊人。明末齊大亂，妻為北兵掠去。張?？驮ィ旒已?。娶于豫，生子訥。無(wú)何，妻卒，又娶繼室牛氏，生子誠(chéng)。牛氏悍甚，每嫉訥，奴畜之，啖以惡食。且使之樵，日責(zé)柴一肩，無(wú)則撻楚詬詛，不可堪。隱畜甘脆餌誠(chéng)，使從塾師讀。
誠(chéng)漸長(zhǎng)，性孝友，不忍兄劬1，陰勸母；母弗聽(tīng)。一日，訥入山樵，未終，值大風(fēng)雨，避身巖下，雨止而日已暮。腹中大餒，遂負(fù)薪歸。母驗(yàn)之少，怒不與食。饑火燒心，入室僵臥。誠(chéng)自塾中來(lái)，見(jiàn)訥嗒然，問(wèn)：“病乎？”曰：“餓耳。”問(wèn)其故，以情告。誠(chéng)愀然便去，移時(shí)，懷餅來(lái)食兄。兄問(wèn)其所自來(lái)，曰：“余竊面倩鄰婦為者，但食勿言也。”訥食之，囑曰：“后勿復(fù)然，事發(fā)累弟。且日一啖，饑當(dāng)不死。”誠(chéng)曰：“兄故弱，惡能多樵！”次日食后，竊赴山，至兄樵處。兄見(jiàn)之，驚問(wèn)：“將何作？”答曰：“將助采樵。”問(wèn)：“誰(shuí)之使？”曰：“我自來(lái)耳。”兄曰：“無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。”于是速歸之。誠(chéng)不聽(tīng)，以手足斷柴助兄。且曰：“明日當(dāng)以斧來(lái)。”兄近止之。見(jiàn)其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速歸，我即以斧自剄死！”誠(chéng)乃歸。兄送之半途，方回復(fù)樵。既歸，詣塾囑其師曰：“吾弟年幼，宜閑之。山中虎狼惡。”師曰：“午前不知何往，業(yè)夏②楚之。”歸謂誠(chéng)曰：“不聽(tīng)吾言，遭師責(zé)矣！”誠(chéng)笑曰：“無(wú)之。”明日，懷斧又去。兄駭曰：“我固謂子勿來(lái)，何復(fù)爾？”誠(chéng)弗應(yīng)，刈薪且急，汗交頤不少休。約足一束，不辭而還。師笞之，乃實(shí)告焉。師嘆其賢，遂不之禁。兄屢止之，終不聽(tīng)。
一日，與數(shù)人樵山中，欻3有虎至，眾懼而伏?；⒕广曊\(chéng)去?；⒇?fù)人行緩，為訥追及。訥力斧之，中胯?；⑼纯癖?，莫可尋逐，痛哭而返。眾慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉！”遂以斧自刎其項(xiàng)。眾急救之，入肉者已寸許，血溢如涌，眩瞀殞絕。眾駭，裂其衣而束之，群扶以歸。母哭罵曰：“汝殺吾兒，欲劙4頸以塞責(zé)耶！”訥呻云：“母勿煩惱，弟死，我定不生！”置榻上，創(chuàng)痛不能眠，惟晝夜倚壁而哭。父恐其亦死，時(shí)就榻少哺之，牛輒詬責(zé)。訥遂不食，三日而斃。
（節(jié)選自《聊齋志異·張誠(chéng)》，有改動(dòng)）
【注】1劬(qù)：勞苦。2夏：亦作“榎”，木名。3欻(xū)：忽然。4劙(lí)：割。
9、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（C）
A、隱畜甘脆餌誠(chéng) 餌：給……吃
B、值大風(fēng)雨，避身巖下 值：遇到
C、兄故弱，惡能多樵 惡：不
D、汗交頤不少休 頤：臉頰
【解析】C中的“惡”是疑問(wèn)詞，“哪里”“怎么”。從原句看，誠(chéng)是反問(wèn)，加強(qiáng)語(yǔ)氣，對(duì)訥體弱卻多樵的驚訝，而且“惡”沒(méi)有“不”的意思。而A中的“餌”在句中是名作動(dòng)，結(jié)合語(yǔ)境可知準(zhǔn)確。B中“值”是“逢著”“遇到”?！读凝S志異·農(nóng)人》中有“今相值，決殺不宥”。D中的“頤”的意思在成語(yǔ)中“大快朵頤”仍在。
10、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（C）
A、遂家焉 乃實(shí)告焉
B、將何作 何復(fù)爾
C、不辭而還 裂其衣而束之
D、群扶以歸 欲劙頸以塞責(zé)耶
【解析】A前一個(gè)“焉”是兼詞，相當(dāng)于“于之”。后一個(gè)“焉”是代詞，代這件事。B中前一個(gè)“何”是“什么”，而后一個(gè)“何”是“為什么”。C中的兩個(gè)“而”表示承接。D中前一個(gè)“以”連詞，相當(dāng)于“而”，表示修飾，后一個(gè)“以”表示目的。介詞。
11、以下六句話分別編為四組，全都直接表現(xiàn)張?jiān)G、張誠(chéng)兄弟情深的一組是（D）
①誠(chéng)漸長(zhǎng)，性孝友，不忍兄劬 ②移時(shí)，懷餅來(lái)食兄
③汝不速歸，我即以斧自剄死 ④師嘆其賢，遂不之禁
⑤母勿煩惱，弟死，我定不生 ⑥置榻上，創(chuàng)痛不能眠
A、①①③④ B、①④⑥ C、②⑤⑥ D、②③⑤
【解析】要注意題目中的“全都直接表現(xiàn)”和“兄弟情深”的要求。①只表明“誠(chéng)”的“孝友”。④是老師嘆“誠(chéng)”的賢，⑥說(shuō)的是“訥”
創(chuàng)痛不能眠，且不是直接表現(xiàn)的。其余②③⑤合乎要求。
12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）
A、張氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了兩位妻子。牛氏經(jīng)常虐待張?jiān)G，對(duì)張誠(chéng)卻疼愛(ài)有加。
B、張?jiān)G由于大風(fēng)雨沒(méi)有砍下足夠的柴，牛氏就不給他飯吃，張誠(chéng)知道后從鄰居家偷了面做成餅給張?jiān)G吃。
C、張誠(chéng)偷偷上山幫張?jiān)G砍柴，遭到了私塾先生兩次責(zé)罰，張?jiān)G也多次勸阻張誠(chéng)，但張誠(chéng)始終不聽(tīng)。
D、張誠(chéng)被老虎叼走后，張?jiān)G自殺，被人救起，回家后受到繼母責(zé)罵，加之心情悲痛，絕食三日而死。
【解析】從原文看，“余竊面倩鄰婦為者”指自己從家里偷來(lái)面然后讓鄰居做成餅，而B(niǎo)中表述和此不同。
13、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）
（1）兄曰：“無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。”于是速歸之。
答案：哥哥說(shuō)：“且不說(shuō)弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做。”于是讓張誠(chéng)趕快回家。（關(guān)鍵點(diǎn)：“無(wú)論”（兩個(gè)單音詞）“ 樵”（名作動(dòng)）“歸”（使動(dòng)））
（2）“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉！”遂以斧自刎其項(xiàng)。
答案：“我的弟弟，不同于眾人的弟弟，況且（他）是為我死的，我怎么還能活著呢！”（張?jiān)G）于是用斧子砍自己的脖子。（關(guān)鍵點(diǎn)：“夫人”“為““何”）
九、（江蘇卷） 閱讀下面的文言文．完成6—9題。
吳漢，字子顏，南陽(yáng)宛人也。漢為人質(zhì)厚少文，及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信。建武二年，封漢為廣平侯。明年春，圍蘇茂于廣樂(lè)，周建招聚十余萬(wàn)人救廣樂(lè)。漢將輕騎迎與之戰(zhàn)，不利，墮馬傷膝．還營(yíng)。諸將謂漢日：“大敵在前而公傷臥，眾心懼矣。”漢乃勃然裹創(chuàng)而起，椎牛饗士，令軍中曰：“今日封侯之秋。諸君勉之!”于是軍士激怒，人倍其氣。旦日，齊鼓而進(jìn)，建軍大潰。時(shí)鬲縣五姓共逐守長(zhǎng)，據(jù)城而反。諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽(tīng)，回；“使鬲反者，皆守長(zhǎng)罪也。敢輕冒進(jìn)兵者斬!”乃移檄告郡，使收守長(zhǎng)，而使人謝城中。五姓大喜，即相率歸降。明年，賊率五萬(wàn)余人夜攻漢營(yíng)，軍中驚亂，漢堅(jiān)臥不動(dòng)，有頃乃定。即夜發(fā)精兵出營(yíng)突擊，大破其眾。十二年春．漢乃進(jìn)軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢日：“但堅(jiān)據(jù)廣都，待其來(lái)攻，勿與爭(zhēng)鋒。若不敢來(lái)。公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之，須其力疫，乃可擊也。”漢乘利進(jìn)逼成都，阻江北為營(yíng)，使劉尚將萬(wàn)余人屯于江南。帝聞大驚。讓漢日：“比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂!與尚別營(yíng)，事有緩急，不復(fù)相及。”詔書(shū)未到。謝豐、袁吉將眾十許萬(wàn)攻漢，使別將將萬(wàn)余人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁。漢乃召諸將厲之曰：“欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機(jī)，在此一舉。”于是多樹(shù)幡旗，使煙火不絕，夜銜枚引兵與劉尚合軍，豐等不覺(jué)。明日，漢悉兵迎戰(zhàn)，遂大破之。漢從征伐，諸將見(jiàn)戰(zhàn)陳不利，或多惶懼，失其常度；漢意氣自若，方整厲器械，激揚(yáng)士吏。漢嘗出征，妻子在后買(mǎi)田業(yè)。漢還，讓之日：“軍師在外．吏士不足，何多買(mǎi)田宅乎!”及薨，賜謚日忠侯。
(選自《后漢書(shū)·吳漢傳》，有刪節(jié))
6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D）
A．諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽(tīng) 聽(tīng)：準(zhǔn)許
B．若不敢來(lái)，公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之 迫：逼近
C．大戰(zhàn)一日，兵敗，走人壁 壁：營(yíng)壘
D，或多惶懼，失其常度 度：考慮
7．下列句子中，全都直接表現(xiàn)吳漢激勵(lì)士氣的一組是（B）
①勃然裹創(chuàng)而起，椎牛饗士 ②今日封侯之秋，諸君勉之
③軍士激怒，人倍其氣 ④敢輕冒進(jìn)兵者斬
⑤漢乘利進(jìn)逼成都 ⑥方整厲器械，激揚(yáng)士吏
A．①③⑥ B．①②⑥ c．③④⑤ D．②④⑤
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（C）
A．吳漢從馬上摔落傷了膝蓋，撤回營(yíng)帳。將領(lǐng)們提出，大敵當(dāng)前，主帥因傷而臥，會(huì)使軍中產(chǎn)生恐懼心理，吳漢立刻接受了他們的意見(jiàn)。
B．吳漢面對(duì)五萬(wàn)多敵人趁夜進(jìn)攻、軍中驚恐混亂的情況．處變不驚，鎮(zhèn)定自若，堅(jiān)臥不動(dòng)。他的這一做法，一會(huì)兒便穩(wěn)定了隊(duì)伍。
C．吳漢沒(méi)有聽(tīng)從皇帝告誡．以致落敗。他吸取教訓(xùn)，在與劉尚的隊(duì)伍會(huì)合后，樹(shù)起許多旗幟，不熄煙火，蒙騙敵人，終于轉(zhuǎn)敗為勝。
D．吳漢具有樸實(shí)淳厚的品質(zhì)，對(duì)家人的要求也很嚴(yán)格。他外出打仗時(shí)，妻兒曾經(jīng)在家購(gòu)買(mǎi)田產(chǎn)，吳漢回來(lái)后，責(zé)備了他們。
9．把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)
(1)及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信。
答案：到獲得皇帝召見(jiàn)，便受到皇帝親近信任。
(2)比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂!
答案：近來(lái)告誡你千條萬(wàn)項(xiàng)，為什么臨事卻又背離、錯(cuò)亂!
(3)欲潛師就尚于江南，并兵御之。
答案：想要將隊(duì)伍秘密轉(zhuǎn)移到江的南岸向劉尚靠攏，合并兵力抗擊敵人。
十、（浙江卷）閱讀下面的文言文，完成11—14題。
居易字樂(lè)天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國(guó)，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易。”及覽詩(shī)卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳。”貞元十六年，中書(shū)舍人高郢下進(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書(shū)郎。元和元年，作樂(lè)府及詩(shī)百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用。”貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實(shí)無(wú)他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說(shuō)忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書(shū)舍人，知制誥。河朔亂，兵出無(wú)功，又言事，不見(jiàn)聽(tīng)，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會(huì)昌初致仕，卒。
居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩(shī)酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹(shù)，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂(lè)，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號(hào)醉吟先生，作傳?？岷梅?，亦經(jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪《九老圖》。
公詩(shī)以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問(wèn)解則錄。后人評(píng)白詩(shī)如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國(guó)③行賈售于其國(guó)相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生云。初來(lái)九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。
（本文有刪節(jié)）
【注】①勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭：不戴帽子，裸露發(fā)髻。③雞林國(guó)：朝鮮半島古國(guó)名。
11．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（A）
A．會(huì)昌初致仕 致仕：做官。
B．居易累以忠鯁遭擯 累：屢次。
C．與胡杲……李文爽燕集 燕：通“宴”，宴飲。
D．不賞艱難 艱難：艱澀。
解析：致仕：退休或辭職回家。
12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（D）
A．權(quán)貴有嫌其出位 B．乃放縱詩(shī)酒
既其出，則或咎其欲出者 今其智乃反不能及
C．雞林國(guó)行賈售于其國(guó)相 D．與劉賓客齊名
今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚 無(wú)乃與仆私心剌謬乎
解析：與：介詞，跟，同。A第三人稱代詞，他/指示代詞，那個(gè)；B副詞，于是就/副詞，竟然，卻；C介詞，給/介詞，與前面的“見(jiàn)”構(gòu)成“見(jiàn)…于”格式，表被動(dòng)
13．下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是（C）
A．及覽（其）詩(shī)卷 B．流聞（于）禁中
C．（老嫗）問(wèn)解則錄 D．偽者（國(guó)相）即能辨之
解析：正確的省略成分補(bǔ)全應(yīng)是：（公）問(wèn)（嫗）解（公）則錄，意思白居易每次向老婆婆請(qǐng)教，凡是老婆婆能理解的，他才抄錄下來(lái)。
14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（D）
A．本文開(kāi)篇以顧況對(duì)白居易的前“謔”后“嘆”，側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作上的非凡才華。
B．白居易性格耿直，常上書(shū)直言論事，觸怒了權(quán)貴奸黨，這給他的仕途蒙上了陰影，也是他“放縱詩(shī)酒”的重要原因之一。
C．白居易的詩(shī)歌內(nèi)容真實(shí)，辭句曉暢，風(fēng)格平易，在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。內(nèi)至宮廷，外達(dá)異邦，詩(shī)名遠(yuǎn)播。
D．白居易居廟堂之上，則“兼濟(jì)天下”；處江湖之遠(yuǎn)，則“獨(dú)善其身”。儒、釋兩家思想的影響，并存于他人生的各個(gè)階段。
解析：“并存于他人生的各個(gè)階段”一說(shuō)有誤,應(yīng)是先“儒”后“釋”。
15．⑴把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）
①?zèng)r，吳人，恃才少所推可。（2分）
答案：（顧）況，是吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩(shī)文（或詩(shī)人）。
②既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。（3分）
答案：（白居易）被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情頓時(shí)消沉。
【附文言文參考譯文】白居易字樂(lè)天，太原下邽人。他在年近二十名聲未起的時(shí)候，（有一次）去京城游玩，拜見(jiàn)（當(dāng)時(shí)名流）顧況。顧況是南方吳地人氏，自恃才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩(shī)人，于是就取笑白居易說(shuō)：“長(zhǎng)安城什么東西都貴，要想‘居’于此，是非常不容易的。”等到翻閱白居易詩(shī)卷，讀到其中“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一詩(shī)時(shí)，他就又感慨道：“能寫(xiě)出這樣的詩(shī)句，想居天下都不難。老夫我之前的話是開(kāi)玩笑的了。”貞元十六年，中書(shū)舍人高郢主持進(jìn)士考試，選拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任為校書(shū)郎。元和元年，白居易寫(xiě)作樂(lè)府及詩(shī)歌一百多篇，諷諫時(shí)事，流傳到了宮中。皇帝讀了他的詩(shī)后非常喜歡他，召見(jiàn)他并且授任他翰林學(xué)士一職，接著又歷任了左拾遺。當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏皇帝，請(qǐng)求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事，對(duì)他十分惱怒。不久就有傳言說(shuō)：“白居易的母親落井而死，他卻寫(xiě)了篇《新井篇》，詞句十分浮夸華麗，如此品行不可重用。”后來(lái)白居易就被貶為江州司馬。起初白居易只是認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)讓被刺殺的宰相武元衡暴尸街頭，其實(shí)并沒(méi)有別的想法，（想不到卻）觸怒了奸黨，于是志向受挫。但他能順其自然，隨遇而安，借佛教的生死之說(shuō)超脫形體的痛苦。很長(zhǎng)一段時(shí)間后，又調(diào)任中書(shū)舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北發(fā)生暴亂，朝廷出兵無(wú)功，白居易又向朝廷進(jìn)諫，沒(méi)有被采納，于是請(qǐng)求外調(diào)，擔(dān)任了杭州太守。唐文宗即位后，下詔升任白居易為刑部侍郎。會(huì)昌初年辭職回家，最后死在家中。
白居易多次因?yàn)橹艺\(chéng)耿直遭到排斥，于是就縱情喝酒作詩(shī)。被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情頓時(shí)消沉。在履道里購(gòu)宅定居，與香山僧人如滿等成立凈社。每天開(kāi)挖溝池，栽種樹(shù)木，建造石樓，開(kāi)鑿八節(jié)灘，作為游玩之樂(lè)，茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。曾經(jīng)有一次光著頭，像箕一樣張開(kāi)腿盤(pán)坐著，談?wù)摲鹄?，吟詠古?shī)，十分清靜安閑。自己號(hào)稱醉吟先生，并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教，也常常幾個(gè)月不吃葷，自稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽等人宴飲集會(huì)。這些人都是年紀(jì)大卻不肯做官的人，每天互相招待邀請(qǐng)，當(dāng)時(shí)人們很羨慕他們，有人給他們畫(huà)了一幅《九老圖》。
白居易的詩(shī)以風(fēng)雅頌賦比興六義為主，不推崇艱澀難懂，每寫(xiě)成一篇，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，詢問(wèn)老婆婆直到她理解了才抄錄下來(lái)。后人評(píng)價(jià)白居易的詩(shī)作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事，字字句句都是非常樸實(shí)的話。雞林國(guó)的商人把他的詩(shī)作賣給他們的國(guó)相，每篇都是一百兩銀子，如果是偽造的，雞林國(guó)相馬上就能分辨出來(lái)。白居易與元稹關(guān)系十分要好，友情可謂如膠似漆，寫(xiě)詩(shī)追求的音韻也相同，天下人把他們并稱為“元白”。元稹死后，白居易與劉禹錫齊名，并稱為“劉白”。白居易喜歡神仙，曾經(jīng)自己造了一雙飛云鞋，點(diǎn)起香舉起腳，好像在騰云駕霧，云霧冉冉降臨。剛來(lái)九江時(shí)，居住在廬阜峰下，建了一座草堂，煉制丹藥。這座草堂如今還保存著。
⑵用斜線（／）給下面的文言文斷句。（3分）
政姊榮聞人有刺殺韓相者賊不得國(guó)不知其名姓暴其尸縣之千金乃於邑曰其是吾弟與嗟乎嚴(yán)仲子知吾弟立起如韓之巿而死者果政也《史記?刺客列傳》
政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國(guó)不知其名姓/暴其尸縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴(yán)仲子知吾弟/立起如韓/之巿/而死者果政也
附標(biāo)點(diǎn)后的文段：
政姊榮聞人有刺殺韓相者，賊不得①，國(guó)不知其名姓，暴其尸而縣之千金，乃于邑②曰：“其是吾弟與？嗟乎，嚴(yán)仲子知吾弟！”立起，如韓，之市，而死者果政也。
①賊不得：指不知道兇手的姓名。②於邑（ｗūｙè，烏葉）：同“嗚咽”，哭泣。
【參考譯文】（聶）政的姐姐聶榮聽(tīng)說(shuō)有人刺殺韓國(guó)宰相，不知道兇手是誰(shuí)，都城人都不知道他的姓名，（韓相）已經(jīng)把聶政的尸體暴露街頭并且懸賞千金（追查兇手及其同黨），于是哭著說(shuō)：“大概是我的弟弟吧？唉，嚴(yán)仲子（聶政好友）一定知道我的弟弟！”聶榮立刻動(dòng)身，前往韓國(guó)，來(lái)到集市上，一看死者果然是自己的弟弟聶政。
十一、（江西卷）閱讀下面的文言文，完成9—12題。
子產(chǎn)①為政
鄭人游于鄉(xiāng)校②，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉”以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之;其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之?我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：“大決所犯，傷人必多，吾不克救也，不如小決使道，不如吾聞而藥之也。”
子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。”子產(chǎn)曰：“不可。人之愛(ài)人，求利之也。今吾子愛(ài)人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)于子？子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉。其為美錦，不亦多乎？?jī)S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害。”
范宣子③為政，諸侯之幣重，鄭人病之，二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書(shū)于子西，以告宣子，曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之意，而無(wú)令名之難。夫令名，德之輿也。德，國(guó)家之基也。有基無(wú)壞，無(wú)亦是務(wù)乎？有德則樂(lè)，樂(lè)則能久。”宣子說(shuō)，乃輕幣。
子產(chǎn)使都鄙有章，上下有服，四有封洫④，廬井有伍⑤。大人之忠儉者，從而與之;泰侈者，因而斃之。從政一年，輿人⑥誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺子產(chǎn)，吾其與之！”及三年，又誦之曰：“我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之？”
（選編自《左傳》襄公三十一年、二十四年、三十年）
〔注〕①子產(chǎn)：名僑，字子產(chǎn)，春秋時(shí)著名政治家，鄭國(guó)名相。文中加“
”的都是人名。②鄉(xiāng)校：鄉(xiāng)間公共場(chǎng)所。③范宣子：春秋時(shí)晉國(guó)大臣，晉平公時(shí)執(zhí)掌國(guó)政。④封劣：田界。⑤伍：五家相保的民戶編制。⑥輿人：眾人。⑦褚：儲(chǔ)藏。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（C）
A.吾不克救也 克：能夠。
B.鄭伯如晉 如：到……去。
C.非無(wú)賄之患，而無(wú)令名之難 賄：賄賂。
D.子產(chǎn)使都鄙有章，上下有服 鄙：邊遠(yuǎn)的地方。
解析：選C，意思是“錢(qián)財(cái)”。
10.下列句中的“病” 字，與文中“鄭人病之”用法相同的一項(xiàng)是（B）
A. 予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者
B. 君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也
C. 老臣病足，曾不能疾走
D. 以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也
解析：選B，與“鄭人病之”同屬意動(dòng)用法，譯為“以……為病”，即譯為“對(duì)……感動(dòng)擔(dān)憂”。（A成為病態(tài)，動(dòng)詞；C 患病，動(dòng)詞；D使……成為病態(tài)，使動(dòng)用法）
11.下列八句話編為四組、分別表現(xiàn)子產(chǎn)治國(guó)以德，以民為本的一組是（C）
①不聞令德，而聞重幣，僑也惑之
②大人之忠儉者，從而與之
③其所善者，吾則行之;其所惡者，吾則改之
④是吾師也，若之何毀之
⑤人之愛(ài)人，求利之也
⑥德，國(guó)家之基也
⑦不如吾聞而藥之也
⑧夫令名，德之輿也
A. ⑧② B. ⑥⑤ C. ①③ D. ⑦④
解析：選C
（①寫(xiě)子產(chǎn)勸宣子治國(guó)以德，表現(xiàn)了子產(chǎn)治國(guó)以德思想。③寫(xiě)子產(chǎn)不贊成毀鄉(xiāng)校，善于聽(tīng)取人民的各種意見(jiàn)，表現(xiàn)了一定的以民為本的思想，故選C；②寫(xiě)子產(chǎn)能區(qū)別對(duì)待卿大夫，不屬于以民為本，故排除A；④寫(xiě)鄉(xiāng)校的作用，不屬于以民為本，故排除D；⑤寫(xiě)人要愛(ài)人，就要讓他做有利于他的事，這是怎樣“愛(ài)人”的問(wèn)題，與以民為本關(guān)系不大，故排除B；⑥這是直接表現(xiàn)治國(guó)以德的思想；⑦寫(xiě)子產(chǎn)從諫如流；⑧好名聲，是載德以行的車子，用比喻說(shuō)明好名聲的重要
）
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（A）
A.子產(chǎn)高度重視傾聽(tīng)民眾意見(jiàn)，并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)。他認(rèn)為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表意見(jiàn)的重要場(chǎng)所，如果取締鄉(xiāng)校，堵塞言路，一定會(huì)對(duì)國(guó)家造成巨大傷害。
B.子產(chǎn)認(rèn)為政事是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的大事。他反對(duì)子皮任用年輕而又沒(méi)有從政經(jīng)驗(yàn)的尹何治理封地，認(rèn)為如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐就委以重任、一定會(huì)造成危害。
C.子產(chǎn)認(rèn)為治國(guó)應(yīng)該重德輕財(cái)，治國(guó)以德可以獲取美好的名聲，從而塑造良好的國(guó)家形象，使國(guó)家根基穩(wěn)固，人民快樂(lè)安逸。
D.子產(chǎn)是春秋時(shí)期鄭國(guó)的賢相，他具有很強(qiáng)的民本思想，勇于改革，賞罰分明，治國(guó)有方，文章最后通過(guò)鄭國(guó)流傳的民謠，用對(duì)比的手法，對(duì)子產(chǎn)給予了高度的贊揚(yáng)。
解析：選A，“并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)”錯(cuò)。
參考譯文：
鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說(shuō)：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋?lái)到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要?dú)У羲兀课衣?tīng)說(shuō)盡力做好事以減少怨
恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開(kāi)個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽(tīng)取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥。”
（鄭國(guó)的上卿）子皮想讓尹何掌管（他自己的）封地（邑）。子產(chǎn)說(shuō)：“（他太）年輕，不一定行。”子皮說(shuō)：“（他很）善良，我喜歡他，不會(huì)背叛我的。讓他去學(xué)著治理，他也就更加懂得治理了。”子產(chǎn)說(shuō)：“不行！人要愛(ài)護(hù)（一個(gè)）人，是要（做）利于他（的事）。如今您愛(ài)護(hù)（一個(gè)）人就讓他從政，（這就）猶如還不會(huì)拿刀就讓他切割，他（將受）的傷肯定很多。您愛(ài)人，以傷害他為結(jié)果，那誰(shuí)還敢企求受到您的愛(ài)護(hù)??？您有美好的綢緞，不會(huì)讓人學(xué)著做衣服；大的官職、大的封地，身家所托付的東西啊，卻讓學(xué)習(xí)的人去治理，那不是為美好的綢緞著想得（比官職、封地）更多嗎？（我）僑聽(tīng)說(shuō)的是（先）學(xué)習(xí)然后主政，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)用執(zhí)政來(lái)學(xué)習(xí)的啊。如果一定這么做，必定有所損害。
范宣子當(dāng)權(quán)，諸侯向晉國(guó)貢獻(xiàn)的負(fù)擔(dān)很沉重。鄭國(guó)的人把這事看作憂患。二月，鄭國(guó)國(guó)君往晉國(guó)，子產(chǎn)（公孫僑，字子產(chǎn)，鄭國(guó)大夫）委托書(shū)信給子西（子西隨鄭伯如晉），帶給范宣子，信上說(shuō)：“您為政于晉國(guó)，四鄰諸侯沒(méi)聽(tīng)說(shuō)（您的）的美德（令：善，美），卻聽(tīng)說(shuō)（向諸侯索取的）貢納很重，我呢，對(duì)此很不理解。我聽(tīng)說(shuō)君子掌管國(guó)家的，不是擔(dān)憂沒(méi)有財(cái)物，而是擔(dān)憂沒(méi)有好名聲。好名聲，是載德以行的車子；德行，是國(guó)家的根基。有基礎(chǔ)就不致毀壞，為什么不致力于此呢？（在位者）有美德就能與大家共同享樂(lè)，眾人快樂(lè)就能統(tǒng)治長(zhǎng)久。范宣子很高興，于是減輕了諸侯的進(jìn)貢
子產(chǎn)讓城市和鄉(xiāng)村有所區(qū)別，上下尊卑各有職責(zé)，士地四界有水溝、廬舍和耕地能互相適應(yīng)。對(duì)卿大夫中忠誠(chéng)儉樸的，聽(tīng)從他，親近他；驕傲奢侈的，依法懲辦。子產(chǎn)參與政事一年，人們歌唱道：“計(jì)算我的家產(chǎn)而收財(cái)物稅，丈量我的耕地而征收田稅。誰(shuí)殺死子產(chǎn)，我就助他一臂之力。”到了三年，又歌唱道：“我有子弟，子產(chǎn)教誨；我有士田，子產(chǎn)栽培。子產(chǎn)死了，誰(shuí)來(lái)繼位？”
13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）我聞忠善以報(bào)怨，不聞作威以防怨。（3分）
答案：我聽(tīng)說(shuō)盡力做好事以減少怨恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。
（2）吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。（4分）
答案：我喜歡他，不會(huì)背叛我的。讓他去學(xué)著治理，他也就更加懂得治理了。
（3）子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之？（3分）
答案：子產(chǎn)死了，誰(shuí)來(lái)繼位？
十二、（安徽卷）閱讀下面的文言文，完成8～10題。
韓休，京兆長(zhǎng)安人。工文辭，舉賢良。玄宗在東宮，令條對(duì)國(guó)政，與校書(shū)郎趙冬曦并中乙科，擢左補(bǔ)闕，判主爵員外郎。進(jìn)至禮部侍郎，知制誥。出為虢州刺史。號(hào)于東、西京為近州，乘輿所至，常稅廄芻①，休請(qǐng)均賦它郡。中書(shū)令張說(shuō)曰：“免號(hào)而與它州，此守臣為私惠耳。”休復(fù)執(zhí)論，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉。”訖如休請(qǐng)。以母喪解，服除，為工都侍郎，知制誥。遷尚書(shū)右丞。侍中裴光庭卒，帝敕蕭嵩舉所以代者，嵩稱休志行，遂拜黃門(mén)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。
休直方不務(wù)進(jìn)趨，既為相，天下翕然宜之。萬(wàn)年尉李美玉有罪，帝將放嶺南。休曰：“尉小官，犯非大惡。今朝廷有大奸，請(qǐng)得先治。金吾大將軍程伯獻(xiàn)恃思而貪，室宅輿馬僭法度，臣請(qǐng)先伯獻(xiàn)，后美玉。”帝不許，休固爭(zhēng)曰：“罪加且不容，巨猾乃置不問(wèn)，陛下不出伯獻(xiàn)，臣不敢奉詔。”帝不能奪。大率堅(jiān)正類此。初，嵩以休柔易，故薦之。休臨事或折正嵩，嵩不能平。宋璟聞之曰：“不意林能爾，仁者之勇也。”嵩寬博多可，休峭鯁，時(shí)政所得失，言之未嘗不盡。帝嘗獵苑中，或大張樂(lè)，稍過(guò)差，必視左右曰：“韓休知否？”已而疏輒至。嘗引鑒，默不樂(lè)。左右曰：“自韓休入朝，陛下無(wú)一日歡，何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾雖瘠，天下肥矣。且蕭嵩每啟事，必順旨，我退而思天下，不安寢。韓休敷陳治道，多訐直，我退而思天下，寢必安。吾用休，社稷計(jì)耳。”后以工部尚書(shū)罷。遷太子少師，封宜陽(yáng)縣子。卒，年六十八，贈(zèng)揚(yáng)州大都督，謚曰文忠，寶應(yīng)元年，贈(zèng)太子太師。
（節(jié)選自《新唐書(shū)·韓休傳》）
[注]①廄芻：草料。
8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D）
A．休復(fù)執(zhí)論 執(zhí)：堅(jiān)持。
B．休直方不務(wù)進(jìn)趨 務(wù)：致力于。
C．帝不能奪 奪：使……改變。
D．吾用休，社稷計(jì)耳 計(jì)：計(jì)策。
【解析】：“計(jì)”應(yīng)是“考慮、謀劃”的意思，而“計(jì)策”是指為對(duì)付某人或某種情勢(shì)而預(yù)先安排的方法或策略。解釋不夠準(zhǔn)確。
9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（A）
A．以母喪解，服除，為工部侍郎
以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可
B．不意休能爾，仁者之勇也
百姓之以王為愛(ài)也
C． 時(shí)政所得失，言之未嘗不盡
不者，若屬皆且為所虜
D．何自戚戚，不逐去之
長(zhǎng)安君何以自托于趙
【解析】：
A項(xiàng)，都作介詞，因?yàn)?。B項(xiàng)，第一個(gè)結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個(gè)用在主謂之間，不譯。C項(xiàng)，第一個(gè)“所”是直接用在動(dòng)詞前，作助詞，表示“……情況”；第二個(gè)“所”與“為”構(gòu)成“為所”式，表被動(dòng)。D項(xiàng)，第一個(gè)“何”應(yīng)該是疑問(wèn)副詞，可譯為“為什么”；第二個(gè)“何”疑問(wèn)代詞，什么，作介詞賓語(yǔ)。
10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（C）
A．韓休擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，被舉薦為賢良，在玄宗為太子時(shí)，受命逐條回答有關(guān)國(guó)政問(wèn)題，此后擔(dān)任過(guò)一系列重要的官職。
B．韓休任號(hào)州刺史期間，體察民情，請(qǐng)求為號(hào)州百姓減免賦稅，經(jīng)過(guò)努力終獲成功，表現(xiàn)出他為民請(qǐng)命的仁愛(ài)之心。
C．韓休因蕭嵩舉薦而任宰相，他的耿介剛直與蕭嵩的寬容隨和形成互補(bǔ)，二人關(guān)系也很和諧，因而得到宋璟的贊許。
D．韓休秉公直諫給了玄宗很大壓力，但面對(duì)讒言，玄宗非常清醒，將韓休與蕭嵩進(jìn)行比較，說(shuō)明了任用韓休的理由。
【解析】：C項(xiàng)，二人關(guān)系不和諧，韓休敢于當(dāng)面指責(zé)蕭嵩，宋璟認(rèn)為韓休的這種做法是仁者的勇敢。
11．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉。
譯文：（我作為）刺史倘若了解百姓的疾苦卻不去救助，這難道是為政之道嗎？即使得罪宰相，也是心甘情愿的。
（2）罪細(xì)且不容，巨猾乃置不問(wèn)，陛下不出伯獻(xiàn)，臣不敢奉詔。
譯文：罪輕的人尚且不被寬容，罪重的人竟然放過(guò)而不去問(wèn)罪，如果陛下不放逐程伯獻(xiàn)，我不能接受詔令。
【參考譯文】
韓休，是京城長(zhǎng)安人。韓休擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，被舉薦為德才兼?zhèn)涞娜恕Ｌ菩谶€是太子的時(shí)候，讓他按條逐一對(duì)答國(guó)家政事的詢問(wèn)，和校書(shū)郎趙冬曦一起考中乙科進(jìn)士，提拔為左補(bǔ)闕（唐代諫官名），出任主爵員外郎。又回朝廷任禮部員外郎，擔(dān)任知制誥（掌管詔令的官）。離開(kāi)朝廷到虢州擔(dān)任刺史。虢州是靠近東京、西京的州，馬車、兵車（也可以翻譯為皇帝的車馬）到達(dá)后，經(jīng)常征收草料稅，韓休請(qǐng)求把稅負(fù)分?jǐn)偟狡渌闹菘ぶ腥?。中?shū)令張說(shuō)說(shuō)：“免除虢州的稅賦分?jǐn)偟絼e的州，這是虢州太守為了自己私人的利益罷了。”韓休堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，下面的官吏告訴他你這樣做是違背了宰相的意思，韓休說(shuō)：“（我作為）刺史本來(lái)了解到百姓的困苦卻不去救助，這難道是為政之道嗎？即使得罪宰相，我也是心甘情愿的。”最終還是按照韓休請(qǐng)求的那樣實(shí)行了。因?yàn)槟赣H去世而解職，守孝期滿，擔(dān)任工部侍郎，又任知制誥。調(diào)任尚書(shū)右丞。侍中裴光廷去世，皇上下令蕭嵩推舉一個(gè)可以代替裴光廷的人，蕭嵩贊頌韓休的志向和品行，于是授予韓休擔(dān)任黃門(mén)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。
韓休做人嚴(yán)肅正直，不追求功名利祿。如今他當(dāng)上了宰相，是很符合當(dāng)時(shí)朝廷上下期望的。萬(wàn)年尉李美玉犯了罪，皇上將要把他流放到嶺南去。韓休說(shuō)：“萬(wàn)年尉是個(gè)小官，所犯的又不是大罪?，F(xiàn)在朝廷中有更大的邪惡的人，請(qǐng)求先治他們的罪。金吾大將軍程伯獻(xiàn)依仗皇上的恩寵而貪贓枉法，他的住宅、乘坐的車馬都超越了法律的規(guī)定，臣請(qǐng)求先處理程伯獻(xiàn)，再處理李美玉。”皇上沒(méi)有答應(yīng)，韓休就堅(jiān)持爭(zhēng)辯：“罪輕的人尚且不被寬容，罪重的人竟然放過(guò)而不去問(wèn)罪，如果陛下不放逐程伯獻(xiàn)，我不能接受詔令。”皇上不能改變韓休的想法。韓休堅(jiān)決、正直大致如此。開(kāi)始，蕭嵩因?yàn)轫n休恬淡平和，以為很容易控制他，所以也就引薦了他。等韓休辦事時(shí)有時(shí)會(huì)反駁，甚至指責(zé)蕭嵩，蕭嵩業(yè)不能說(shuō)服他。宋璟聽(tīng)說(shuō)后說(shuō)：“沒(méi)有想到韓休能這樣，這是仁者的勇氣啊。”蕭嵩寬容、博愛(ài)、隨和，而韓休卻嚴(yán)正剛直，對(duì)時(shí)政得失，說(shuō)話沒(méi)有不說(shuō)徹底的。唐玄宗曾經(jīng)到后花園游玩打獵，有時(shí)在宮中設(shè)宴行樂(lè)，稍有過(guò)失，總是趕緊問(wèn)左右的隨從人員：“這件事韓休知道不知道？”不一會(huì)兒，韓休的勸諫書(shū)就已經(jīng)送到了。唐玄宗曾對(duì)著鏡子悶悶不樂(lè)，旁邊的人勸說(shuō)道：“自從韓休當(dāng)了宰相以來(lái)，陛下沒(méi)有一天是歡樂(lè)的，為何獨(dú)自悲傷，不將他撤換掉讓他離開(kāi)呢？”唐玄宗感嘆道：“我雖然瘦了，但國(guó)家必定富裕了。蕭嵩上奏事情常常依順我的旨意，從不與我反著來(lái)，可退朝后想想天下的大事，我睡不安穩(wěn)??！韓休大量陳說(shuō)治理國(guó)家的道理，他常常為國(guó)家社稷與我爭(zhēng)執(zhí)，退朝后我則可以寬心睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。我重用韓休，是出于社稷江山的考慮罷了。”后來(lái)，在工部尚書(shū)的職位上罷免了官職。后提升為太子少師，封宜陽(yáng)縣縣令。死時(shí)六十八歲，贈(zèng)揚(yáng)州大都督的稱號(hào)，謚號(hào)為文忠。寶應(yīng)元年，追贈(zèng)太子太師。
十三、（湖北卷）閱讀下面的文言文，完成10-12題。
龍淵義塾記
[明]宋濂
龍淵即龍泉，避唐諱更以今名。相傳其地即歐冶子鑄劍處，至今有水號(hào)劍溪焉。山深而川阻，與通都大邑相去遠(yuǎn)，或二三百里，雖至近亦且半之，鄉(xiāng)閭之子弟無(wú)所于學(xué)。章君之先世嘗以為病，謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書(shū)院，以無(wú)恒產(chǎn)，未幾而皆廢。章君深憂之，與諸子計(jì)曰：“無(wú)田是無(wú)塾也，其奚可哉?”遂節(jié)凡費(fèi)，而用其余斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄弟聞之，以曾大父適齋先生所遺二百三十畝有奇來(lái)為之助。章君曰：“吾事濟(jì)矣!”乃卜地官山之陰，創(chuàng)燕居以奉先圣，而先師為之配，春與秋行舍菜之禮。后敞正義堂，月旦、十五日鳴鼓，集多士，以申飭五倫之教。前建大門(mén)，榜之曰“龍淵義塾”，甓其修途，以達(dá)于東西。灌木嘉篁，前后蔽蔭，蓋郁然云。
歲聘經(jīng)行修明之士以為講師。諸生業(yè)進(jìn)者，月有賞；才穎家單不能裹糧者，資之使成；其不帥教者，罰及之。田賦之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈虧，歲二會(huì)其數(shù)，有余則他貯，益斥田以廣其業(yè)。石華、象溪二所復(fù)設(shè)別塾，以教陳氏族子之幼者，俟其長(zhǎng)，乃赴龍淵受業(yè)。此其大凡也。
江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之，檄本郡免其科徭，俾無(wú)有所與。章君既列條教，序而刻諸石，復(fù)懼來(lái)者不能保其終也，使者來(lái)，請(qǐng)濂記之。
惟古者之建學(xué)也，雖其為制有小大之殊，而所以導(dǎo)民衷、扶世防者則一也。章君有見(jiàn)于斯，不效于時(shí)俗封殖吝固以為肥家之計(jì)，乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷，其立志甚弘，而為功甚溥。陳京兄弟樂(lè)善好義，以助其成，自非適齋涵濡之澤，亦豈能至于是哉？章君之子若孫，當(dāng)夙夜以繼志為事，毋豐己以自私，毋蠹蘗其間以啟爭(zhēng)端，毋植朋黨而互相低昂，庶幾不負(fù)章君之意。果如是，章君之塾可相傳于無(wú)窮。
（選自《文憲集》，有刪改）
10.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（B）
A.乃卜地官山之陰卜地：選擇地點(diǎn)
B.俟其長(zhǎng)，乃赴龍淵受業(yè) 受業(yè)：傳授學(xué)業(yè)
C.俾無(wú)有所與俾：使
D.毋植朋黨而互相低昂 植：培植
11．下列各組語(yǔ)句中，全都是表述章君辦學(xué)之義舉的一組是（D）
①謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書(shū)院
②無(wú)田是無(wú)塾也，其奚可哉
③遂節(jié)凡費(fèi)，而用其余斥田至一百五十畝
④才穎家單不能裹糧者，資之使成
⑤有余則他貯，益斥田以廣其業(yè)
⑥乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷
A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑤
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（C）
A.章君秉承先輩遺志，設(shè)法籌資，在陳京兄弟的幫助下創(chuàng)辦了龍淵義塾。
B.章君訂立了義塾的規(guī)章制度和管理措施，并有專人負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，一年結(jié)算兩次。
C.章君擔(dān)心來(lái)義塾讀書(shū)的人不能堅(jiān)持到底，因此派使者請(qǐng)宋濂作這篇記。
D.章君的辦學(xué)舉動(dòng)得到了官府的支持，本文作者也希望義塾能一直辦下去。
13.把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）與通都大邑相去遠(yuǎn)，或二三百里，雖至近亦且半之。（3分）
答案：與交通便利的大城市相距甚遠(yuǎn)，有的達(dá)到二三百里，即使是最近的，也有將近一半的路程。（3分）
（2）石華、象溪二所復(fù)設(shè)別塾，以教陳氏族子之幼者。（3分）
答案：在石華、象溪兩地再設(shè)立別的私塾，用來(lái)教育陳氏家族中年幼的孩子。（3分）
（3）章君之子若孫，當(dāng)夙夜以繼志為事，毋豐己以自私。（4分）
答案：章君的子孫們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻把繼承（章君的）志向（辦好義塾）作為自己的事業(yè)，不要只使自己富足而自私自利。（4分）
十四、（湖南卷）閱讀下面的文言文，完成10～14題。
（歐陽(yáng)）公諱潁，字孝叔。成平三年，舉進(jìn)士中第，初任峽州軍事判官，有能名，即州拜秘書(shū)省著作佐郎、知建寧縣。未半歲，峽路轉(zhuǎn)運(yùn)使薛顏巡部至萬(wàn)州，逐其守之不治者，以謂繼不治非尤善治者不能，因奏自建寧縣往代之。以治聞。由萬(wàn)州相次九顱州而治之。一再至日鄂州。二辭不行：初彭州，以母夫人老，不果行；最后嘉州，以老告，不行。實(shí)治七州，州大者繁廣，小者俗惡而奸，皆世指為難治者。其尤甚日歙州，民習(xí)律令，性喜訟，家家自為簿書(shū)，凡聞人之陰私毫發(fā)、坐起語(yǔ)言，日時(shí)皆記之，有訟則取以證。其視入狴①牢就桎梏，猶冠帶偃簀②，恬如也。盜有殺其民董氏于市，三年捕不獲，府君至，則得之以抵法。又富家有盜夜入啟其藏者，有司百計(jì)捕之甚急，且又大購(gòu)之，皆不獲，有司苦之。公日勿捕與購(gòu)，獨(dú)召富家二子，械付獄，鞫③之。州之吏民皆日“是素良子也”，大怪之，更疑互諫。公堅(jiān)不回，鞫愈急，二子服。然吏民猶疑其不勝而自誣，及取其所盜某物于萊所，皆是，然后歡日：“公，神明也。”其治尤難者若是，其易可知也。
公剛果有氣，外嚴(yán)內(nèi)明，不可犯，以是施于政，亦以是持其身。初，皇考侍郎為許田令，時(shí)丁晉公尚少，客其縣?；士甲R(shí)之，曰貴人也，使與之游，待之極厚。及公佐峽州，晉公薦之，遂拜著作。其后，晉公居大位，用事，天下之士往往因而登榮顯，而公屏不與之接。故其仕也，自著作佐郎、秘書(shū)丞、太常博士、尚書(shū)屯田、都官、職方三員外郎、郎中，皆以歲月考課，次第升，知萬(wàn)、峽、鄂、歙、彭、岳、閬、饒、嘉州，皆所當(dāng)?shù)?。及晉公敗，士多不免，惟公不及。
明道二年，以老乞分司，有田荊南，遞歸焉。以景祜元年正月二十六日終于家，年七十有三。
（選自《歐陽(yáng)修全集》，中華書(shū)局2001年版。有刪節(jié)）
【注】①狴（bì）：監(jiān)獄。②簧（zé）：竹席。③鞫（jū）：審訊。
10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（C）
A．皆世指為難治者 指：指稱，稱
B．州之吏民皆日“是素良子也” 素：一向，平素
C．公堅(jiān)不回 回：返回
D．亦以是持其身 持：約束
11．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（C）
A．①因奏自建寧縣往代之
②不如因而厚遇之，使歸趙
B．①初彭州，以母夫人老，不果行
②向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷
C．①又富家有盜夜入啟其藏者
②夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦
D．①使與之游，待之極厚
②有志與力，而又不隨以怠
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（B）
A．薛顏之所以推薦歐陽(yáng)潁自建寧縣往萬(wàn)州代職，是因?yàn)樗J(rèn)為萬(wàn)州難治理，需任 用非常善于治理的人的緣故。
B．歙州民風(fēng)不正，人們好打官司，不畏牢獄。入獄之時(shí)，尚穿戴整齊，且自帶涼席，以便在牢中過(guò)得安然舒適。
C．歐陽(yáng)潁認(rèn)為富家失盜是富家二子所為，將其抓獲，嚴(yán)加審問(wèn)，二子供認(rèn)不諱，后又起獲了贓物，百姓嘆服。
D．歐陽(yáng)潁初任峽州軍事判官，有才干，經(jīng)丁晉公推薦拜著作佐郎，其后多次任知州之職，景祜元年在家去世。
13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分，每小題3分）
（1）且又大購(gòu)之，皆不獲，有司苦之。
譯文：并且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對(duì)這件事情感到苦惱。
（2）然吏民猶疑其不勝而自誣。
譯文：然而官吏百姓還是懷疑他們（是因?yàn)椋┙?jīng)受不?。▽徲嵵啵┒约撼姓J(rèn)強(qiáng)加給他們的罪名。
（3）其治尤難者若是，其易可知也。
譯文：他治理最難治理的地方（都能）像這樣，那些容易的（就）可以知道了。
14．文中說(shuō)“及晉公敗，士多不免，惟公不及”，請(qǐng)根據(jù)文章，說(shuō)明“惟公不及”的原 因。（3分）
答案： ①歐陽(yáng)潁品行端正，持身謹(jǐn)嚴(yán)。②丁晉公居高位時(shí)，歐陽(yáng)穎有意同他保質(zhì)了距離。③歐陽(yáng)穎升遷主要依靠自己的能力和政績(jī)，而不是丁晉公的提攜。
十五、（四川卷）閱讀下面的文言文，完成8～10題。
鄭濂，字仲德，浦江人。其家累世同居，凡三百年。鄭氏家法，代以一人主家政。濂受知于太祖，昆弟由是顯。濂詣京師，太祖問(wèn)治家長(zhǎng)久之道；賜之果，濂拜賜懷歸，剖分家人。帝聞嘉嘆，欲官之，以老辭。時(shí)富室多以罪傾宗，而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完。會(huì)有訴鄭氏交通者，吏捕之，兄弟六人爭(zhēng)欲行，濂弟湜競(jìng)往。時(shí)濂在京師，迎謂曰：“吾居長(zhǎng)，當(dāng)任罪。”湜曰：“兄年老，吾自往辯。”
二人爭(zhēng)入獄。太祖召見(jiàn)曰：“有人如此，肯從人為逆耶？”宥之，立擢湜為左參議，命舉所知。湜舉同郡王應(yīng)等五人，皆授參議。湜，字仲持，居官有政聲。南靖民為亂，詿誤者數(shù)百家，湜言于諸將，盡釋免。居一歲，入覲，卒子京。十九年，濂坐事當(dāng)逮，從弟洧曰：“吾家稱義門(mén)，先世有兄代弟死者，吾可不代兄死乎？”詣吏自誣服，斬于市。洧，字仲宗，受業(yè)于宋濂，有學(xué)行，鄉(xiāng)人哀之，私謚貞義處士。濂卒，弟渶繼。二十六年，東宮缺官，命廷里舉孝弟敦行者，眾以鄭氏對(duì)。太祖曰：“其里王氏亦仿鄭氏家法。”乃征兩家子弟年三十上者，悉赴京，根濂弟濟(jì)與王懃為春坊左、右庶子。后又征濂弟沂，自白衣擢禮部尚書(shū)，年余，致仕。永樂(lè)元年入朝，留為故官。未幾，復(fù)謝去。他得官者復(fù)數(shù)人，鄭氏愈顯。初，渶嘗仕元為浙江行省宣使，主家政數(shù)年。建文帝表其門(mén)，渶朝謝，御書(shū)“孝義家”三字賜之。燕兵既入，有告建文帝匿其家者，遣人索之。渶家廳事中，列十大柜，五貯經(jīng)史，五貯兵器備不虞。使者至，所發(fā)皆經(jīng)史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。成化十年，有司奏鄭永朝世敦行義，復(fù)旌以孝義之門(mén)。自文融至渶，皆以篤行著。文融著《家范》三卷，凡五十八則，子欽增七十則，從子鉉又增九十二則，至濂弟濤與從弟泳、澳、湜，白于兄濂、源，共相損益，定為一百六十八則，刊行焉。（節(jié)選自《明史·鄭濂傳》）
8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（A）
A．而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完 完：滅亡。
B．吾居長(zhǎng)，當(dāng)任罪 任：承擔(dān)。
C．宥之，立握得為左參議 宥：寬恕。
D．居一歲，入覲，卒于京 覲：拜見(jiàn)。
解析：A項(xiàng)，完，根據(jù)上下文語(yǔ)境應(yīng)為“保全”。
9．以下各組句子中，全都表明鄭波全家“孝弟敦行”的一組是（A）
①濂拜賜懷歸，剖分家人 ②兄年老，吾自往辯
③有人如此，肯從人為逆耶 ④湜，宇仲持，居宮有政聲
⑤詣吏自誣服，斬于市 ⑥他得官者復(fù)數(shù)人
A ①②⑤ B．①③④ C．②④③ D．③⑤⑥
解析：組合題用排除法，排除④說(shuō)的是湜的為官功績(jī)，不屬于“孝弟敦行”；再排除⑥說(shuō)的是鄭氏愈顯。也不屬于“孝弟敦行”。
10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（C）
A．鄭源是浦江人，其家世世代代共同居住，有很好家聲。他深受皇上賞識(shí)，其兄弟也因此顯榮?；噬蠁?wèn)及他的治家之道，又欲授予官職，鄭濂卻以年老謝絕。
B．鄭濂兄弟極為友愛(ài)，有人告發(fā)鄭氏有罪，官吏抓捕他們時(shí)，眾兄弟競(jìng)相攬過(guò)責(zé)任， 鄭濂與弟又爭(zhēng)相入獄?；噬系弥?，不信鄭氏有罪，并當(dāng)即提拔其弟鄭湜。
C．鄭濂的家風(fēng)受到普遍贊揚(yáng)。朝廷提拔官員時(shí)，只是從聲望美好的家族中挑選，同 鄉(xiāng)王氏仿效鄭氏家法，兩族之中入選宮員很多，鄭氏的家聲因此更為顯赫。
D．鄭濂死后，鄭換主持家政，受到建文帝表彰，御書(shū)“孝義家”賜給鄭氏。鄭氏祖上以踐行孝義聞名，為給子孫留下規(guī)制，著《家范》三卷，由后人增刪刊行。
解析：“朝廷提拔官員時(shí)，只是從聲望美好的家族中挑選”說(shuō)法錯(cuò)誤，文中說(shuō)“東宮缺官，命廷里舉孝弟敦行者”；“ 兩族之中入選宮員很多”只是鄭氏得官很多，沒(méi)有說(shuō)王氏。
11．把第互卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（l）永樂(lè)元年入朝，留為故官。未幾，復(fù)謝去。
譯文：永樂(lè)元年被征召入朝，留下?lián)卧瓉?lái)的官職。不久，又辭官離去。
得分點(diǎn)“故”為“原來(lái)” “ 謝”為“推辭”，各1分，語(yǔ)句通順2分。
（2）使者至，所發(fā)皆經(jīng)史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。
譯文：使者到來(lái)，打開(kāi)看到的全是經(jīng)史書(shū)籍，丟下另一半未打開(kāi)，才免于禍患，人們認(rèn)為是崇高品行感應(yīng)的結(jié)果。
得分點(diǎn)“發(fā)”為“打開(kāi)”，“ 置”為“丟棄”，“ 以”為“認(rèn)為”“ 至行”為“崇高品行”， 各1分，語(yǔ)句通順2分。
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