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林風(fēng)眠仕女畫作品。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


林風(fēng)眠的作品,從內(nèi)容上看有一種悲涼、孤寂、空曠、抒情的風(fēng)格;從形式上看一是正方構(gòu)圖,二是無標(biāo)題,他的畫特點鮮明,觀者一望即知。他試圖努力打破中西藝術(shù)界限,造就一種共通的藝術(shù)語言。

他是“中西融合”這一藝術(shù)理想的倡導(dǎo)者、開拓者和最重要的代表人物。他吸收了西方印象主義以后的現(xiàn)代繪畫的營養(yǎng),與中國傳統(tǒng)水墨和境界相結(jié)合,并融入了個人的人生經(jīng)歷。是已經(jīng)接近了“東西方和諧和精神融合的理想”的畫家。

他無愧于是一位富于創(chuàng)新意義的藝術(shù)大師,對許多后輩畫家產(chǎn)生過極深遠(yuǎn)的影響。林風(fēng)眠是整個20世紀(jì)中國美術(shù)界的精神領(lǐng)袖。是中國現(xiàn)代美術(shù)教育的主要奠基者之一,培養(yǎng)出李可染、吳冠中、王朝聞、艾青、趙無極、趙春翔、朱德群等一大批藝術(shù)名家,是中國現(xiàn)代繪畫史當(dāng)之無愧的一代宗師。

林風(fēng)眠曾說,“我是睜著眼睛在做夢,我的畫確是一些夢境。”他認(rèn)為在繪畫手段上(原料、工具、技巧、方法)也不應(yīng)加以限制。主張東西藝術(shù)互相溝通,取長補短。他這樣想亦這樣做,沖破一切束縛、運用一切手段。他潛心捕捉事物的神韻、詩意,重視對陽光、色彩、線條、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏的感受。

西方的油畫講究色彩,講究光線,林風(fēng)眠的作品很注重色彩和光影。傳統(tǒng)的中國畫以書法為基礎(chǔ),注重線條,注重氣韻,林風(fēng)眠作品中的人物、山峰、樹木、花草皆以線條體現(xiàn),老辣生動,氣韻非凡。林風(fēng)眠成功地調(diào)和了東西方的藝術(shù)。一個新的畫種誕生于林風(fēng)眠的筆底——中國現(xiàn)代畫。

林風(fēng)眠的仕女畫是其詩情畫意的“風(fēng)眠體”的最佳代表。他用毛筆宣紙和典雅的色澤,捕捉著一種幻覺,一種可望不可即的美。有古典仕女的風(fēng)韻,又有馬蒂斯式的輕松優(yōu)雅;無珠光寶氣的華貴,亦無堆粉積脂的香艷;一方面流溢著異性的溫馨,又一方面透露出對人欲物欲的厭倦。他筆下那些靜穆的仕女似乎都有著自己的故事,她們是孤獨的、茫然的,表現(xiàn)出一種無盡的期待,充分表現(xiàn)了畫家意識形態(tài)中的孤獨與平靜的心境,自然這也與林風(fēng)眠寧靜而又神秘的藝術(shù)靈魂和坎坷浪漫的人生道路是息息相關(guān)的。

林風(fēng)眠筆下的仕女畫法風(fēng)格大體可分為兩類,一是以墨筆勾勒,再染以墨、色,其風(fēng)格近于傳統(tǒng)仕女;一是用彩墨畫,略有光的表現(xiàn),肌體大都用平涂,講究統(tǒng)調(diào),而以墨與白粉勾勒衣紋,以刻畫半具體半抽象的環(huán)境,營造一種朦朧的情調(diào)。這種用典雅的色澤捕捉一種可望不可及的美,并由姿情和氣質(zhì)傳達東方女性的溫柔閑雅、清淡秀媚、如詩如夢的畫法,其形式感和情調(diào)感,與畫家吸取宋瓷的透明性、純潔感有關(guān),但畫中仕女的迷人色彩、現(xiàn)代感和神韻,則與畫家的心理經(jīng)驗和遙遠(yuǎn)的青春記憶有關(guān)。

林風(fēng)眠先畫的一幅《裸女》,畫中簡括的線條,準(zhǔn)確的造型,那種東方神韻的體現(xiàn),以及西方大師的精髓,即在他神奇的筆下被達到了妙化,熔鑄出的則是自己充滿著個性化的繪畫語言。他以超前的眼力,以及對中西繪畫的深刻認(rèn)識,尤其是民間青花瓷對他的啟發(fā),導(dǎo)致了他所作的仕女畫,用筆流暢隨意,獨創(chuàng)一格。他的仕女畫單線平涂,既傳統(tǒng),又現(xiàn)代,既民間,又文氣,意趣高古,詩蘊其間,與同時代人在藝術(shù)風(fēng)貌上相比,就非常人所能及。因為,他的畫是在情感與理智的平衡間尋求著美感的體驗的。他自己也說:“藝術(shù)的美,像一杯清水,使人清醒涼爽;像人間一個最深情的淑女,使悲哀者得到慰藉,從而安慰和凈化感情,鼓舞人心,激勵民情,滌蕩心胸。”

或許正是藝術(shù)家這種對美的獨特發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造,他的《仕女》與《伎樂》,在讓人們感受到高古、清雅的同時,自然也體會到畫作其間所蘊含的文人畫的那種詩意的境界。優(yōu)雅嫻靜的《仕女》,首先給人的印象即是青春和美的象征。畫中體現(xiàn)的水墨與重彩、力量與柔情、詩人般的氣質(zhì)與清醒的理智,都在林風(fēng)眠的筆下凝為了一體,從而形成了這幅畫獨有的韻致;而《伎樂》中人物動態(tài)的生動、嫻雅,仿佛隨著音樂的節(jié)奏在輕歌曼舞,令人領(lǐng)略到一份清新陶冶的愉悅。畫作雖然使用毛筆宣紙,但并不追求書法力透紙背的效果,也不題詩于畫,而是透過其運線的果斷、疾速、遒勁,顯示出一種獨立的個性。畫中淳厚濃麗的色彩更是自然地融于水墨之中,突出了人對大自然視覺感受的那種新鮮感,質(zhì)量感,又破除了傳統(tǒng)水墨畫略施淡色的程式。這種創(chuàng)造性與開拓性的風(fēng)格,在中國畫中,無疑具有里程碑的意義。 


林風(fēng)眠 (1900—1991)現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。原名林鳳鳴,生于廣東梅縣,自幼喜愛繪畫,19歲赴法勤工儉學(xué)。他先在蒂戒美術(shù)學(xué)校進修西洋畫,后又轉(zhuǎn)入巴黎國立高等美術(shù)學(xué)校深造。

1925年回國后出任北平藝術(shù)??茖W(xué)校校長兼教授。1927年林風(fēng)眠受蔡元培之邀赴杭州創(chuàng)辦國立藝術(shù)院(后來的浙江美術(shù)學(xué)院)任校長。解放后,任上海中國畫院畫師。林風(fēng)眠于70年代定居香港,1979年在巴黎舉辦個人畫展,取得極大成功。

作品有《春晴》、《江畔》、《仕女》、《山水》、《靜物》等。著有《中國繪畫新論》,出版有《林風(fēng)眠畫集》等。

林風(fēng)眠擅長描寫仕女人物、京劇人物、漁村風(fēng)情和女性人體以及各類靜物畫和有房子的風(fēng)景畫。


 

 
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