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道教和道家的三大區(qū)別, 別再分不清楚了, 它們是兩回事

說到道教肯定大家都不會(huì)覺得陌生,而這也是中國本土的一種宗教文化??墒钱?dāng)我們將其和道家一起討論的時(shí)候,則會(huì)經(jīng)常被大家不加任何區(qū)分的進(jìn)行使用。其實(shí)從歷史上來看的話,這兩個(gè)是有著明顯區(qū)別的。雖然說曾經(jīng)也被混為一談過,可是道家和道教本身就是兩碼事,并不能夠作為一個(gè)東西來判斷。今天我們就主要來說一說,道家與道教的區(qū)別究竟有哪一些,這么一來我們也能夠很容易的分清楚二者之間的不同。

道教

首先我們來看一看這二者所產(chǎn)生于的時(shí)代,究竟是什么時(shí)候。道家是由老子所開創(chuàng)的,而且道家屬于是哲學(xué)思想流派,并且成立時(shí)間非常的早,在春秋末年的時(shí)候便已經(jīng)是有了道家。道教則不一樣了,道教的成立時(shí)間非常的晚。一直到了東漢末年才出現(xiàn)了道教的最早模型五斗米教,也就是說在道教還沒有形成的時(shí)候,道家就已經(jīng)在歷史上存在了很長的時(shí)間。人才輩出而且流派紛呈,所以說哪怕是道教形成以后,道家與道教仍然是有著各自不同的傳承體系。

道教

同時(shí)二者之間的性質(zhì)也是完全不一樣的,我們站在嚴(yán)格的角度上來講的話,道家僅僅是一種思想流派,而道教則是一個(gè)宗教的團(tuán)體。兩者在文化形態(tài)上所呈現(xiàn)出來的性質(zhì)就完全不一樣,道教作為一種宗教的話,他們有著崇拜以及信仰;而且也有著各種組織,有一系列的宗教儀式以及活動(dòng),所以其主要的派別傳承是大致清楚的。而道家作為一個(gè)思想流派,就思想流變與代表人物總是會(huì)因?yàn)槠浣庹f時(shí)最為重要的內(nèi)容而不一樣。盡管是道家思想的流傳經(jīng)歷了千年的轉(zhuǎn)變,但是至今對(duì)于我們來說,還是有一些模糊難以說清的。

道教

同時(shí)道家與道教的思想是完全不同的,道家思想是一種哲學(xué)學(xué)派,道教則是宗教的信仰。道家在中國春秋時(shí)期的時(shí)候,作為最為重要的思想流派之一,因此它的起源相當(dāng)?shù)脑纭6业兰业乃枷牒诵氖堑?,他認(rèn)為道就是宇宙的本源,也是統(tǒng)治宇宙一切的一個(gè)基本規(guī)律,倡導(dǎo)的是自然的發(fā)展以及方法論。而道教則是以道作為其追求的一個(gè)目標(biāo),道教之所以會(huì)出名,也是因?yàn)榇蠹乙恢倍荚谧非笾L生不老之術(shù)。而且主張也是清靜無為,長生不老,最后才是得道成仙。

道教

不過我們不可以否認(rèn)的就是,道教也是依托著道家的思想才得以建立起來的。道教在剛開始創(chuàng)始的時(shí)候,便把老子以及莊子的黃老之學(xué)和神仙長生之術(shù)結(jié)合起來,才形成了一定的宗教形態(tài)。所以說其中道家的思想對(duì)于道教來說的影響也是非常深遠(yuǎn)的,而在道家的長期發(fā)展之中,也一直都在依托著道家的思想。比如說老子莊子等都成為了道教之中的重要典籍,可以說沒有道家的思想,也就不會(huì)有之后的道教。同時(shí)沒有道家的話,也不會(huì)有道教如此堅(jiān)定的思想支柱。

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