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9.1日“創(chuàng)意作文私享會”講座實錄——《陳金海:好作文這樣寫》


“創(chuàng)意作文私享會”講座——《好作文這樣寫》

嘉賓簡介:

   陳金海,江西省級名師,中學語文高級教師、國家中西部地區(qū)骨干教師、江西省優(yōu)秀教師、江西省骨干教師、江西省中學語文學科帶頭人。

   語文教學“真語文”理念首倡者,語文教育“言語文化”本體論提論人。

   江西教師聯(lián)盟“真語文名師工作室”首席導師、 滾動快速作文教學組織法研究團隊核心成員,國培計劃-江西省中小學(語文學科)骨干教師培訓項目特聘授課專家。

   2015年榮獲“全國中小學教師文化教學優(yōu)質課大賽”一等獎。

主講內(nèi)容:作文課堂內(nèi)外兼修,閱讀寫作互促同進。

提綱如下:

一、寫作文確實難

二、作文也很容易

三、“好作文怎樣寫”不是人人都有發(fā)言權的話題

四、要想寫好作文,務必上好作文課

五、要寫好作文,要重視閱讀與旅游

一、寫作文確實難

毛澤東曾經(jīng)寫出詩句:“世上無難事,只要肯登攀”!他一生確切感到有三件事是極為困難的。一是“請客吃飯”,二是“做文章”,三是“繪畫繡花”。

連當代最偉大的偉人毛澤東都說做文章難,誰要是說做文章不難,可能是吹牛。

做文章有什么難處?

文章用語,要通俗又要雅致;寫作文時要靜心靜氣從容不迫;文章之中要體現(xiàn)人文質彬彬的修養(yǎng);文章的思想情感必須溫良恭儉讓。

中小學教育教學活動中的作文,往往是老師給出了特定的要求的、帶有技術訓練性質的文章,還必須符合行款格式、體裁、題材、篇幅、主題思想、主要作法,甚至作文中的人名、地名的虛擬化等等的怪怪的要求。

二、作文也很容易

有個比毛澤東主席大將近兩百歲的人,給后人留下以下一段文字:“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣?!?/span>

歸納出“事在人為”這一千古不易的哲理的人,叫彭端淑,大清康熙朝四人。他“十歲能文”,三十四歲時考中進士,曾官至二品。 辭官后,他從事教育工作二十年,最終以文學家、教育家流芳百世。  他可一點兒也沒吹牛啊。

三、 “好作文怎樣寫”不是人人都有發(fā)言權的話題

語言學家對作文教學,是外行;文學家和“文學家”,也是外行;非語文學科的教師更不必說。

作文教學及其研究之現(xiàn)實很殘酷!半數(shù)以上的語文教育工作者缺乏正確的作文觀和作文教學觀。 

在很多一線語文教師及語文教材研究者心目中,“寫作”與“作文”可能是兩個“剪不斷,理還亂”的概念?!白魑摹钡降资窃趺匆换厥拢俊白魑摹迸c“寫作”有什么區(qū)別?對這兩個問題的回答,基本能分野討論作文教學的人有沒有正確的作文教學觀。 

在一些習慣以文藝理論家身份談論語文教育的人看來,“作文”等同于“寫作”;在那些只習慣用語言學家眼光看書面言語作品的人的眼里,“寫作”無非是“綴字成文”。這兩種作文觀、作文教學觀,曾經(jīng)烏云蔽日,長期抑制并仍在繼續(xù)廣泛地抑制著課程論與教學論理論修養(yǎng)相對薄弱的中小學一線語文教師的創(chuàng)造性。

追求作文課堂的高效益,前提是,教師需有正確的作文教學觀。

四、要想寫好作文,務必上好作文課

先對孩子們說說:作文,特指在學校教育班級授課制下、以‘學習者’的角色學習‘寫’而展開的非獨立性活動及其結果。

它有三個必備特征:

①活動于集體而非個人的環(huán)境,凝結著教師、學生集體與作文執(zhí)筆者三類智慧。

②表征為教與學相對而成的形態(tài)。作文文本至少有三個階段的形態(tài),即教師激發(fā)下學生個體孕育思考的渾沌籠統(tǒng)的‘腹稿’形態(tài),屬于前文本;教師監(jiān)控下學生個體外化意識的成稿形態(tài);教師評閱講解后學生個體修改總結的定稿形態(tài)。

③受著整個課程體系的影響,應當從相關課程里汲取知識,充實活動內(nèi)容,提高活動水平,以體現(xiàn)學校教育體系的完整特征?!?/span>

簡明的歸結是,作文,無文責;寫作,有文責。

用考試代替教學這顯然是違背教學常規(guī)的。

對教師說:

1.課堂教學內(nèi)容的組織;

2.課堂活動的組織形式;

3.課堂教學之過程管控。

這三個方面,就是作文課堂教學改革的突破方向。

五、寫好作文,要重視閱讀和旅游

巧婦難為無米之炊,要增加生活體驗,作文才有可寫的內(nèi)容。

豐富學生的直接生活體驗,每逢過節(jié),要求家長帶孩子過有文化的節(jié);平時,要帶著孩子參加鄉(xiāng)村或社區(qū)的各種活動;逢上婚喪生建等文化性交往機會,要帶著孩子親歷其中;要積極地領著孩子走親訪友,擴展見聞;最好還要領著孩子參與戶外旅游。耕種在鄉(xiāng)村田野,要像模像樣地帶孩子體驗種養(yǎng)的艱辛。忙綠在城鎮(zhèn)市場,要讓孩子品嘗做成一單交易的不易。

間接生活體驗如何豐富?無非“閱讀”。不但包括文本的閱讀,還包括音視頻作品的觀看、感受與領悟。

關于課外閱讀,成語接龍、故事會、閱讀筆記、好詞好句摘抄、好書推薦演講……內(nèi)容豐富,形式多樣。

我們語文教師要有意識地引導學生讀成語故事,讀中華歷史文化掌故,如《史記》《資治通鑒》《中華上下五千年》《世說新語》《幼學瓊林故事》等,更要讀《論語》《道德經(jīng)》《易經(jīng)》《增廣賢文》等或雅致或通俗的哲學性作品。

學生關于文章的形式知識,關于文章創(chuàng)制的程序知識,主要來自閱讀課堂。

關于閱讀教學,務必解析鑒賞課文的作法。

(1)豐厚學生之言語文化素養(yǎng)的物質構成——語詞、語篇的累積;

(2)豐富學生之言語文化素養(yǎng)的精神要素——文意、文法的識見;

因此,閱讀教學,是語文課的重鎮(zhèn),也是語文課的常態(tài)。

所以,作文教學,乃至于整個的語文教學,要——科學教練思維,涵養(yǎng)思想品德。

要提升學生的思維品質,從三類思維技能上著力:    

(1)記憶技能。

(2)概括技能。

(3)分析與推理技能。

思維過程與思想觀念互為表里,思維習慣也有德性講究。我們要注意學生思維的“中華民族”性的養(yǎng)成。 

最后說說旅游跟寫好作文的關系——8個字解決問題:讀萬卷書,行萬里路。

責任編輯:顏語(zuowenjingling)

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