九江村，位于廣東省普寧市大壩鎮(zhèn)區(qū)南側(cè)。地名志載，清雍正年間，朱氏一支于今饒平縣海山鎮(zhèn)黃隆鄉(xiāng)田厝社遷此創(chuàng)村，后有陳、李、林等姓相繼來居，因村寨周邊有溪河，所處地勢較高，故名高江，潮語高與九近音，再改稱九江。據(jù)介紹，朱氏傳今有十六代人，居鄉(xiāng)人口千五余，海內(nèi)外則逾三千，于寨內(nèi)建有祠堂。朱氏先祖自饒平遷此時，相傳帶來了祖地崇祀之安濟王青龍爺香火，遂于寨前興建起安濟王廟，以之鎮(zhèn)寨安境祈福。
今所見九江安濟王廟是為1995年所重建，其坐西朝東，為一間式，廟右設(shè)有天地壇、化寶爐，廟前為寨池，廟開一門，門額鐫安濟王廟，門簪刻萬古傳香，兩旁對聯(lián)草書：安民厚德傳千古，濟世恩深報萬年。對聯(lián)兩旁為侍從馬爺石板畫。廟內(nèi)設(shè)石香案、橫幾、神座，神座按次奉慈悲娘娘、青龍老爺、感天大帝、福德老爺之金身，橫幾置四神石爐，左右有立燈臺。廟內(nèi)左墻還懸有老伯爺公靈簽一套。
據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v述，安濟王廟自古僅祀青龍爺，解放后香火曾中斷，改革開放初重光，于80年代末，村民將路頭田間之感天大帝、福德老爺請來，90年代又有婦女移慈悲娘娘入祀。由于一廟祀四神，又座次不甚分明，故村里老人曾動員將另外三神像退神后送往百二坵田安置，然未果。老人講，安濟王廟于上世紀(jì)曾一度顯赫，多有信眾前來朝拜祈福，遇肚子不舒服者，可拜后摘取廟前榕葉煮水即治。每年的二月十六，是九江安濟王廟青龍爺?shù)氖フQ日，是日舉行廟慶。解放前，安濟王曾有出游一次，而于明年2024起，將與大壩水爺、關(guān)爺?shù)戎T神一同出宮巡境安土。安濟王廟現(xiàn)為九江之地頭廟，村中每年探男孫、探新婚、報鼓等儀式即于此舉行，而舊時則系往大壩關(guān)爺廟，此為民間信俗按需之變遷與演化矣。
安濟王，也稱安濟圣王，系潮汕民間所崇祀之青龍爺于宋代所受朝廷賜封之號。青龍爺者，小青蛇也，蛇神也，潮汕本土專家學(xué)者研究表明，安濟王青龍爺?shù)某珈?，是發(fā)源于古越土著先民的蛇崇拜，民國嶺東學(xué)者溫廷敬所著《迷信》中記：潮之祀青蛇，古矣。據(jù)多則地方志記載，因活躍于江畔的青蛇顯靈助人護航又安瀾有功而受封安濟，被奉為水神河神，經(jīng)數(shù)百年發(fā)展演變，蛇神被儒化雅化人格化，形成今日所見之崇祀情況。
安濟王的崇祀?yún)^(qū)域主要是在韓江上下游閩粵贛之汀州、贛州、梅州、潮州，目前所發(fā)現(xiàn)建設(shè)時間不一而奉祀安濟王青龍爺?shù)撵魪R有十余處，如：贛州贛縣安濟王別祠、汀州清流安濟王廟、梅州松口安濟侯廟、梅縣丙村新圩梅溪宮、潮州府城外青龍古廟、潮州北堤安濟王廟、潮州歸湖架橋潭安濟圣王廟（龍溪古廟）、潮州城西新鄉(xiāng)古廟、潮州磷溪竹蟲習(xí)青龍廟、潮州西湖山南側(cè)之湖山安濟王廟、潮州城區(qū)忠節(jié)坊三界廟安濟王殿、普寧九江安濟王廟、揭陽象崗梅林寺之安濟王殿，配祀青龍爺之潮安斗門明圣廟、潮安鶴三村佛光寺、潮陽上東浦天后宮、潮州城西后溝古廟，也有潮安金石辜厝太卿第內(nèi)設(shè)祀之靈感安濟圣王，此外民間信眾私設(shè)之安濟王神壇、由本土分靈王海外之安濟王廟則不勝枚舉。潮汕諸多安濟王廟中，以潮州府城外青龍古廟安濟圣王最著名，據(jù)記，該廟于明代入祀蜀漢永昌太守王伉后靈顯異常，興盛不衰，隨后王伉也代為安濟王，且于清末得到朝廷的認(rèn)可，遂演變成為潮州郡城之大老爺。
普寧九江的安濟王青龍爺金身為坐像，其頭戴冠而身穿金甲，青臉赤眉黑須，左手打法指，右手盤一紅蛇（當(dāng)?shù)乩先酥v系誤妝而應(yīng)為青色），蛇頭部有一“王”字。雖此處青龍爺非潮州郡城分靈，然情狀各樣皆與地方志及古籍上所記潮州青龍相同。清順治十三年潮州府推官賀寬就潮州蛇神親身見聞記：蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龕中皆蛇也，欲見之，廟祝必致辭而后出，盤旋鼎碧間，或倒垂枋椽上，或以竹竿承之，蜿蜒糾結(jié)，不怖人，亦不怖于人，長三尺許，蒼翠可愛，聞此神自梧州來，長年三老尤敬之，凡事神者，常游憩其家，甚有問蛇借貸者，昔同年蕭御史長源為予言，今親見之矣。
清末潮州士子林大川《韓江記》中載：安濟王，即青龍王，安濟其封號也。廟在城南，屹立長堤，沖當(dāng)洪水，保護全城，我潮福主也?；莩庇^察張介祺題有廟聯(lián)：神明照漢代，靈爽蔭潮州。余初疑漢代二字無考，后閱郡志，知神為蜀漢永昌太守，隨諸葛征蠻，公守城捍賊，歿為神明。前明滇人有宦于潮者，奉神像至此，號安濟靈王，立廟鎮(zhèn)水患，遂獲安瀾，殆傳所稱有功于民則祀者歟？又青龍王壽誕條載：王極靈爽，郡人稱為活佛。每神降，見有靈物蜿蜒，憑龕次香案間，其色青翠，頭有王字，是曰青龍。來去倏忽，隱見無常?？と艘缘靡姙榧?，然不可必也。惟三月二十七日為王壽誕，每當(dāng)府、道行香際，演戲排八仙時，神多降于神壇花瓶柘石榴枝上，萬人瞻仰。郡人一逢神降，奉之益虔。
據(jù)介紹，當(dāng)小青龍在安濟王廟出現(xiàn)會被視為吉祥，潮州的朋友馮宗元講述，其友人之祖在解放前就見過一次安濟王顯圣，也是最后一次，據(jù)說該青蛇頭部有紋路像“王”字，出現(xiàn)后突然就爬到祠堂屋脊，當(dāng)時老人見狀，按例砍了一大把石榴枝插在大花盆頂，請青蛇下來，然后準(zhǔn)備生雞蛋供奉，而此間二日陸續(xù)有鄉(xiāng)人前來祭拜，其后青蛇就自行游去。
普寧九江村已是遠(yuǎn)離韓江流域，此處立廟專祀水神安濟王青龍爺，甚是罕見，然也未曾詢問當(dāng)?shù)乩先耸欠褚灿行∏帻埍P踞廟內(nèi)顯靈的情況，而其保持有青龍爺較為原始的樣狀，卻也是非常難得了。
整理：忘時堂傳統(tǒng)文化（族譜）工作室
攝影：安靜聲音、張野
撰文：張聲金
參考資料：普寧地名志、普寧村落|大壩九江村、潮郡青龍廟、韓江記、潮州府志
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