再讀孔乙己，是在前幾天我把魯迅先生的《朝花夕拾》買回了家，我饒有興趣的將其中幾篇曾經(jīng)學(xué)過(guò)的課文再拿出來(lái)再讀了一遍。
尤其是這篇《孔乙己》，對(duì)比過(guò)去所讀，貌似更能體會(huì)到一些深處的思想。不免悲憤了一番又嘆息了一番，時(shí)代背景下的人們就像一個(gè)個(gè)活化石，中了科舉的毒的，一輩子只知道“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”，即便考不取功名，書(shū)仍舊是越讀越窮，然后滿嘴的之乎者也，把偷盜說(shuō)成順手，把日子過(guò)得拮據(jù)不堪，仍然高高掛起科舉的旗幟。
孔乙己哪知道人首先得好好活下去才有心思鉆研出好學(xué)問(wèn)，那些“書(shū)中的黃金屋與顏如意”，一方面是讓孔乙己這樣的角色為之傾注一生，另一方面又不得其要領(lǐng)的過(guò)活著，饒著世上一時(shí)間的清凈，把生命慢慢推向了盡頭。
我無(wú)法感同身受，就像我們不能知道科舉對(duì)于學(xué)士們的意義，越是那個(gè)年代，越難出人頭地，而科舉便是天下學(xué)子們唯一的出路，而其出路還甚是風(fēng)光，一朝入仕，成為朝中大員成為天子門(mén)生都未嘗可知。
說(shuō)到底，孔乙己是一個(gè)看不起底層社會(huì)卻又?jǐn)D不進(jìn)上流社會(huì)的一類可憐人的代表罷了。
他知道“茴”字的四種寫(xiě)法，卻中不了半個(gè)秀才；他整日穿著破舊長(zhǎng)衫，卻要站著喝酒；他少欠酒錢(qián)，但一旦有錢(qián)便還了...
他會(huì)把添一文錢(qián)才能買到的的茴香豆分給孩子們吃，他還會(huì)主動(dòng)教孩子們識(shí)字；他生活拮據(jù)卻只偷書(shū)，從不偷些值錢(qián)的玩意兒，他是大家茶余飯后的笑點(diǎn)，他只是滿嘴之乎者也，不作回答。
像孔乙己這樣的人，其實(shí)就如同我們大多數(shù)人。上學(xué)的時(shí)候成績(jī)不算多好，成績(jī)優(yōu)異的能甩他幾十分，比他差的，卻也比他低了幾十分，他的存在就像成績(jī)表上的分水嶺。超越了他，就是優(yōu)異生，比之不及的，就是下等生。
就像韓寒寫(xiě)三輪車一樣，它比汽車少一個(gè)輪子，卻比自行車多了一個(gè)輪子，它就是一個(gè)尷尬的存在。
所以，比他強(qiáng)的鄙夷他，比他弱的笑話他。
而他，又比一般人多了一些自我辨識(shí)度。這也是唯一的可愛(ài)之處。
雖然他穿著長(zhǎng)衫，破爛不堪，長(zhǎng)期不洗，可是他并沒(méi)有坐在隔壁的房子喝酒，卻也不像短衣幫席地而坐。這是他給自己的清晰定位?，F(xiàn)實(shí)情況輪不到他擺闊，可是骨子里的尊嚴(yán)，讓他又彎不下腰來(lái)。
他窮困潦倒，早年讀書(shū)卻連個(gè)秀才都沒(méi)有考上，幸得一手好字，卻又好吃懶做，幾天下來(lái)把主人家的書(shū)本筆墨一概卷跑了，日子越發(fā)的窮酸，他便行竊，可是偏偏又只偷書(shū)這類不值錢(qián)的東西。而他卻是酒肆里品性最好的一個(gè)，一般從不賒賬，即便賒賬一個(gè)月內(nèi)便還清。
他來(lái)買酒的時(shí)候，總是遭受大家的嘲笑，問(wèn)他是不是又行竊了，或問(wèn)他到底可識(shí)字，他用滿嘴的之乎者也作答，大家都一窩蜂的笑了，當(dāng)是飯后的輕松時(shí)刻。可是他內(nèi)心的孤獨(dú)，是害怕一旦有人問(wèn)及，因?yàn)橐坏┯腥藛?wèn)及，他就像泄了洪的大壩，想將自己全部的心事的說(shuō)出來(lái)，可是又有誰(shuí)愿意聽(tīng)他的絮叨呢。所以他分給孩子們茴香豆，問(wèn)魯迅先生茴香的“茴”字怎么寫(xiě)的，還說(shuō)“茴”字有四種寫(xiě)法，可是，他的世界，只容得別人以此取樂(lè)，是容不得自己去訴說(shuō)衷腸的。
這便是他內(nèi)心孤寂的表現(xiàn)，因?yàn)樗麑?shí)在找不到可以表達(dá)的出口，即便是被取笑后，他仍以為大家可以聽(tīng)聽(tīng)他的故事，可是，被嘲笑者只在需要粉墨登場(chǎng)時(shí)出現(xiàn)，一旦大家放下酒碗，離了酒店，還有誰(shuí)管他的死活，更別說(shuō)他的心事了。
文中說(shuō)孔乙己大約已經(jīng)死了。他死在丁舉人的棒打之下，打了大半夜，再打折了腿。原因是他到丁舉人家行竊，眾人說(shuō)他家的東西，偷得的么？是啊，往常怎么樣，孔乙己也總是偷，臉上總是新傷加舊傷，這次怎么就栽了呢。
丁舉人所代表的或許是那個(gè)時(shí)代無(wú)法挑戰(zhàn)的一種權(quán)威，就像科舉一樣。一個(gè)是人民的宿敵，一個(gè)是士子的宿敵。
究其根本，還是科舉制度與封建思想毀了他。
孔乙己冒著被毒打的危險(xiǎn)也要去行竊，卻不去做別的營(yíng)生。這并是不他真的有多懶，是他推崇那可笑的封建思想謀害了他?？滓壹旱姆饨ㄋ枷?，自然不是他自己想出來(lái)的，而是整個(gè)社會(huì)灌輸給他的。
“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代多少知識(shí)分子一生的夙愿。而孔乙己即便不能中第，卻仍然以讀書(shū)為榮，最后卻形成了“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的思想，他不屑脫下讀書(shū)人的戲服，唱一出屬于自己的舞臺(tái)劇，他一個(gè)人堅(jiān)持著自己的讀書(shū)夢(mèng)，自認(rèn)為讀書(shū)人高人一等，不屑去做其他營(yíng)生，加上他的好吃懶做，一步步將一個(gè)讀書(shū)人變成了小偷，最終走向了死亡。可以說(shuō)正是當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍，促成了孔乙己的死。
魚(yú)肉何為，刀俎何為，不能科舉及第就不能為刀俎，失去了機(jī)會(huì)，只能為魚(yú)肉，一旦還是死咬著讀書(shū)不放，刀俎之快遲早要削平了這條死魚(yú)。
這并不是孔乙己一人之過(guò)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，大家都中了不可救藥的毒，上的去的是拿了解藥的，上不去的是坐吃等死的，高不成低不就的白幫著抗旗子吶喊連口水都弄不著喝，最后只能去偷去搶。
其實(shí)，我們每個(gè)人都中了不可救藥的毒，只是毒種在何處，何時(shí)斃命，我們還不得而知。
所有外在的東西都是在服務(wù)著我們，我們最終還是被其他事物牽著鼻子走。
當(dāng)我們有利可圖，有名可賺，有權(quán)可掌，有錢(qián)可控的時(shí)候，任誰(shuí)都坐不安穩(wěn)的，踉蹌的服務(wù)著它們，謹(jǐn)慎小心的服侍著，最終，變成了它們的奴隸。
讀書(shū)能讀懂了是件好事，能讀通的才算能事。尤其像魯迅先生的文章，是需要我們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的，也算不白讀這一回罷。
引用孔乙己的名言：
“不多不多，多乎哉，不多也！”
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