先秦典籍，諸子百家。
道家言道，談通天徹地的大學(xué)問(wèn)；法家言法，談解決問(wèn)題的大學(xué)問(wèn)；兵家言兵，談軍事謀略人性管理的大學(xué)問(wèn)。
《孫子兵法》，又名《孫武兵法》、《孫子兵書(shū)》，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)之一，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。全書(shū)約6000多字，總計(jì)13篇，作者是春秋時(shí)期吳國(guó)大將孫武?！秾O子兵法》內(nèi)容博大精深，邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，思想深邃精辟，文采生動(dòng)斐然，歷來(lái)被奉為兵家經(jīng)典。
《孫子兵法》被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言，出口到世界各地，成為世界上發(fā)行量最大的軍事著作。日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家武田玄信是《孫子兵法》骨灰級(jí)粉絲，把軍旗繡成“四句箴言”旗。拿破侖在戰(zhàn)敗之后，被囚禁到孤島上，當(dāng)他讀到《孫子兵法》時(shí)太過(guò)激動(dòng)，以至于邊看邊流淚。在美國(guó)西點(diǎn)軍校，《孫子兵法》是學(xué)員必修的軍事理論課程。甚至它超越軍事的范疇，成功跨界到商業(yè)領(lǐng)域，成為商界領(lǐng)袖精英必讀之書(shū)。美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院就有專(zhuān)門(mén)研究《孫子兵法》的經(jīng)濟(jì)課程。日本企業(yè)家對(duì)《孫子兵法》重視，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象。
然而在中國(guó)，《孫子兵法》絕對(duì)是被當(dāng)代中國(guó)人所忽視的一部典籍，很多人誤認(rèn)為它只是一部經(jīng)典兵書(shū)，一本高深莫測(cè)的兵法，一本艱深難懂的兵家典籍。它處于廟堂之高，談的是政治軍事，講的運(yùn)籌帷幄，寫(xiě)的是決勝千里，和我們普通老百姓相距甚遠(yuǎn)，讀了也沒(méi)有啥用。大部分人，仍可花大量的時(shí)間去讀，滿(mǎn)嘴虛偽大道理的愚民典籍；也不曉得用心讀讀超級(jí)務(wù)實(shí)的《孫子兵法》。
大部分人，都被它悠久歷史所迷惑，被它晦澀難懂的文字所隔閡，被它枯燥乏味的內(nèi)容所驚嚇。事實(shí)上讀著讀著，我們就會(huì)恍然大悟，發(fā)現(xiàn)它是一本蠻有意思的書(shū)，很貼近我們真實(shí)的生活。沒(méi)有想象中那么難懂，一點(diǎn)都不遙遠(yuǎn)，很接地氣，很實(shí)用。
我個(gè)人認(rèn)為，這是中國(guó)人，對(duì)這本兵法名著最大的誤解。其實(shí)，它不止是兵法，還是啟迪思維的哲學(xué)，洞察人性弱點(diǎn)的心理學(xué)，解決實(shí)際問(wèn)題的方法論，提升戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)水準(zhǔn)的營(yíng)銷(xiāo)管理學(xué)。
我們普通人，讀《孫子兵法》，完全可以從自己生活的角度，工作的維度去閱讀、去思考、去總結(jié)、去感悟。古為今用，老樹(shù)發(fā)新枝，把傳統(tǒng)典籍現(xiàn)代化，你會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)全新的世界。
讀書(shū)，一定是活讀書(shū)，活學(xué)活用，才是學(xué)以致用。我們讀《孫子兵法》，沒(méi)有必要去鉆“軍事”的牛角尖，沒(méi)有必要去咬文嚼字，沒(méi)有必要死摳書(shū)中軍事思想。我們要的是思維，是角度，是方法；要的是幫助我們解決生活工作中，所遇到的難做的事、難纏的人、難過(guò)的坎。
《孫子兵法》傳承了2500多年，影響無(wú)數(shù)的人，歷久彌新，永不過(guò)時(shí)。
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