在紫砂史上，有一把印包壺，其造型是一個(gè)包裹印璽或印盒的包袱形象，其內(nèi)蘊(yùn)藏官印。
以印璽入壺，是權(quán)力的象征，是古代讀書(shū)人“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想與愿望。
印包壺，又稱(chēng)包袱壺、寶誥壺，主要特征是，以不同造型的袱結(jié)為鈕蓋，與壺身褶紋互接相通，融為一體。布紋褶裥刻畫(huà)精細(xì)，袱結(jié)惟妙惟肖，盡展印包壺之神韻。
印包壺的造型始于時(shí)大彬，此后各種款式的印包壺相繼出現(xiàn)，成為紫砂藝人競(jìng)相模仿的佳作題材。
▲時(shí)大彬 龍鳳印包壺 作于公元1596年
底刻“萬(wàn)歷丙年申時(shí)大彬制”八字楷書(shū)款
此壺材質(zhì)為紫泥摻砂，紫黑相間，泛出星星白點(diǎn)，儼如繁星在天，反映出紫砂的肌理質(zhì)感。
壺體造型為一枚方印，用布包扎，形體飽滿(mǎn)挺括。壺蓋正是一個(gè)印包花結(jié)的頂端，布紋褶裥剔刻精細(xì)，線條流暢。
壺嘴彎曲塑成鳴狀鳳首，龍首紋飾為壺把，鬣鬣奮張。通體剛?cè)嵯酀?jì)，韻致怡人。
▲時(shí)大彬 印包壺
壺底刻“墨林堂大彬”五字楷書(shū)款
墨林堂，乃明代大收藏家項(xiàng)子京（元汴）的齋名。吳山莊編《中國(guó)紫砂辭典》記載，“傳項(xiàng)子京（墨林）定其壺式，世稱(chēng)天籟閣壺”。
項(xiàng)子京不僅定制壺、收藏壺，而且參與到紫砂壺造型設(shè)計(jì)之中，為紫砂壺注入了人文氣息。
吳梅鼎《陽(yáng)羨茗壺賦》中，說(shuō)供春壺“方兮若印，角隅刻以秦琮”，根據(jù)記載供春此方形壺，或?yàn)橛“鼔氐那吧怼?/span>
時(shí)大彬之后，便是陳用卿與陳鳴遠(yuǎn)的包袱壺。相比時(shí)大彬的印包壺，陳用卿與陳鳴遠(yuǎn)的作品更貼近生活中的包袱壺。其中陳鳴遠(yuǎn)亦有兩款不同的包袱壺傳世。
▲陳用卿 包袱壺
▲陳鳴遠(yuǎn) 包袱壺1
▲陳鳴遠(yuǎn) 包袱壺2
接下來(lái)便是是“壺癡”款的包袱壺，壺癡應(yīng)為清代中期紫砂藝人，他特別鐘情印包壺、包袱壺，有多款存世，有的還進(jìn)入宮廷。
▲壺癡款 印包壺
壺癡是誰(shuí)?眾說(shuō)紛紜，民國(guó)時(shí)期兩位紫砂收藏家，張虹、李景康編著的《陽(yáng)羨砂壺圖考》將其列入“待考”：
即歸于“散見(jiàn)各家著錄，及考諸傳器，或僅見(jiàn)姓名，或僅見(jiàn)別號(hào)，或僅復(fù)齋名、肆名，而其人其時(shí)均乏正確考據(jù)者”。
▲壺癡款 包袱壺
故宮博物院藏包袱壺，底署“壺癡”印外，蓋內(nèi)有“瑞祥”印，瑞祥或?yàn)閴匕V真名。
或許用“壺癡”款的藝人不止一人，后世如清末民初著名藝人趙松亭，號(hào)東溪，就曾自稱(chēng)“蜀山壺癡”。
還有一種可能 ，“壺癡”是定制砂壺的文人所用印款。自明清以來(lái)，愛(ài)壺成癖的文人雅士太多，不排除他們?cè)诙ㄖ粕皦貢r(shí)也用“壺癡”印款。
▲壺癡款 加彩印包壺
時(shí)光回轉(zhuǎn)到當(dāng)代，朱可心、汪寅仙、呂堯臣等紫砂大師，都有精品印包壺傳世，如朱可心仿陳鳴遠(yuǎn)包袱壺、汪寅仙仿時(shí)大彬印包壺、呂堯臣絞泥裝飾的包袱壺。
▲朱可心 仿陳鳴遠(yuǎn)包袱壺
▲汪寅仙 仿時(shí)大彬 龍鳳印包壺
▲呂堯臣 包袱壺
印包壺，是歷史悠久的經(jīng)典壺式，在一代又一代紫砂藝人的傳承發(fā)展中，定會(huì)不斷綻放新的光彩。
聯(lián)系客服
