湯顯祖與涇縣的淵源
文/葉彩霞 吳小元
湯顯祖（1550—1616），字義仍，江西撫州人，《牡丹亭》是他的代表作，中國明代戲曲家、文學(xué)家。宣城的梅鼎祚也有志于戲曲創(chuàng)作，雜技、傳奇有盛于名。兩人因為對詞曲的研究很深，明末清初的李明睿曾有“宛陵臨汝擅詞場，釵合玲瓏玉有香”的評價，此宛陵指梅，臨汝即為湯。湯顯祖因與宣城的梅鼎祚、沈懋學(xué)交往過密，其生前曾多次前往宣城。
那么湯顯祖在這期間有沒有因由宣城而游歷過涇縣？
湯顯祖在其作品《玉茗堂全集》上卷十四中，有首名為《谷池店》的詩作：青弋江邊接賞溪，賞心人望竹園西。青衫草色兼晴雨，白蕩花開山鷓啼。谷池店地名今雖不可考，但是毫無疑問，這是一首寫青弋江的詩。青弋江舊稱涇水，縱貫涇縣全境，賞溪是涇縣城關(guān)鎮(zhèn)青弋江邊的一個行政村，附近有一處為張家竹園。《中國地名大詞典》有賞溪詞條，云：“在安徽涇縣西南一里，即涇溪也，其源有二，一出石埭縣之舒姑泉，名曰舒溪，流經(jīng)太平縣西北，又折東北流，一出太平縣黃山之麓，受旌德縣西北境諸水，謂之麻川，又西北經(jīng)縣東，西北至麻口會舒溪合流，北行入涇縣西南界，又北經(jīng)縣治西，是為賞溪，即青弋江之上游也。”另在湯的《寄宣城沈君典》詩中有“龍化陵陽舄，鯉控琴高弦”之句，這后一句隱含了涇縣境內(nèi)道士琴高在釣魚臺前垂釣、所煉丹藥之渣化魚的傳說，寫的當(dāng)是琴溪。當(dāng)時的涇邑與外界聯(lián)系以青弋江水路為主，琴溪是進出涇縣的門戶。涇邑山水秀麗，由宣城走山道至馬頭，逆青弋江而上，一路游覽下來，寫琴溪、寫賞溪應(yīng)當(dāng)有所可能。
當(dāng)時青弋江邊、賞溪附近的水西書院就是由寧國知府羅汝芳創(chuàng)辦。嘉靖甲子年（1564），羅公過水西，談古今性命之學(xué)，并與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者查鐸、翟臺、蕭良干、蕭雍、徐榜等切磋學(xué)問。湯顯祖十三歲時曾師從羅汝芳學(xué)習(xí)理學(xué)，那么是否可以推斷湯顯祖萬歷四年（1576）到宣城時也到過其師羅汝芳講學(xué)的涇邑水西書院呢？
湯顯祖是明神宗萬歷十一年（1583）癸未進士，當(dāng)時與其同榜的有鄒德溥、徐榜、蕭雍、史孟麟，徐榜與蕭雍俱為涇邑人士。涇縣人張應(yīng)泰，字大來，號東山，在清嘉慶《寧國府志》人物志中有記。萬歷二十年（1592）張東山任江西泰和縣令，二十五年（1597）離任。在此期間，張東山曾寄贈新詩與湯，朋輩殷殷關(guān)切之情溢于言表。湯讀其詩后臨風(fēng)向往，后作《與張東山司馬》回應(yīng)，全文為：“讀門下制作，攬敬亭之秀色，寫春谷之鳴泉，恨風(fēng)塵緬邈，不得過西昌一聽弦歌，南國再酬言笑也。禹金近有新聲否？一水蒹葭，何任延佇？”信中的敬亭即為宣城北郊名勝敬亭山，李白《獨坐敬亭山詩》中為“相看兩不厭，唯有敬亭山”；春谷，地名，在宣城市郊，謝朓《宣城郡內(nèi)登望》中有“山積陵陽阻，溪流春谷泉”句；西昌，江西泰和縣；禹金即湯在宣城的老友梅鼎祚。此詩估計為張東山任縣令回涇邑省親的時候接到湯顯祖的信件。張應(yīng)泰與梅鼎祚之間的交情在《梅鼎祚年譜》中有記。在其中的《與行素宗丈》中云：“邇來涇川張應(yīng)泰、敝邑沈懋學(xué)，起而奉不佞為盟主。”故信中湯顯祖順便問及梅鼎祚近況。
涇縣歷史上另有湯顯祖一人，池州石埭人，兵部侍郎允恭孫，宋紹熙五年（1194）為涇縣縣令。據(jù)宋洪邁的《夷堅志》所記：在其任上，因拒絕參拜廟宇，怠慢神靈，而招致暴雨災(zāi)難。至次年春，為提舉官李唐卿子勉所按罷去。在1994年版的《涇縣志》中，誤將湯顯祖記載為馮顯祖，特此勘誤。
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