印度獨(dú)立後，分成印度、巴基斯坦、孟加拉三國
1947年8月15日，英國駐印度總督蒙巴頓在新德里宣布：印度于這一天取得獨(dú)立地位。14日，由印度東西兩側(cè)分離出來的巴基斯坦已宣告獨(dú)立。這兩個(gè)國家成為大英國協(xié)的成員。
尼赫魯出任印度總理，伊斯蘭教領(lǐng)袖金納擔(dān)任巴基斯坦首領(lǐng)。蒙巴頓失去了總督地位，但又被英王喬治六世封為伯爵。促成印度獨(dú)立的英雄——印度國大黨領(lǐng)袖甘地依然在戰(zhàn)斗，他在加爾各答從事努力促成印度教徒和伊斯蘭教徒間達(dá)成和平的工作。
自從1600年12月31日，東印度公司向英國女王伊麗莎白一世遞交了一份契約書后，印度便成為英國的附庸，后來印度起兵而反抗，英國將印度納為直接管轄的殖民地。1877年起，英國維多利亞女王自稱印度皇帝。印度曾多次展開爭取獨(dú)立的斗爭，都遭到英國否決。近幾年來，在甘地和金納等人的努力下，英國工黨政府和印度國大黨及伊斯蘭教同盟終于在1947年6月制定了“蒙巴頓計(jì)劃”，決定將印度分成印度教的印度及伊斯蘭的巴基斯坦，各自獨(dú)立。
雖然印度和巴基斯坦均宣告獨(dú)立，但宗教間的沖突仍未平息。尤其在被國界線從中間劃過的旁遮普省，伊斯蘭教徒和印度教徒間常常展開火并。
由于兩國獨(dú)立，巴基斯坦的印度教徒要遷往印度，印度境內(nèi)的伊斯蘭教徒也要遷往巴基斯坦，共有1500萬人大遷移。遷移途中發(fā)生的疾病及歹徒搶劫造成20萬人左右的死亡。
注：蒙巴頓方案
蒙巴頓方案是1947年英國最后一任駐印度總督.蒙巴頓(1900～1979)提出的英國移交政權(quán)和印巴分治的方案。亦稱印度獨(dú)立法案。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，印度民族解放斗爭進(jìn)入最后沖擊階段。英國政府迫于形勢，只好做出移交印度政權(quán)的決定，以便盡可能保存英國人在印度的經(jīng)濟(jì)和政治地位。1946年 2月19日，英國首相艾德禮，在下院宣布，英國準(zhǔn)備接受印度獨(dú)立要求，并派以勞倫斯為首的內(nèi)閣使團(tuán)來印，尋求移交政權(quán)的途徑。勞倫斯使團(tuán)的活動(dòng)導(dǎo)致召開制憲會(huì)議，成立臨時(shí)政府，但同時(shí)使國大黨與穆斯林聯(lián)盟的沖突加劇。1947年，印度形勢更加緊張。教派沖突有進(jìn)一步擴(kuò)展的趨勢，各種政治力量對(duì)英國的不滿急劇增長。1947年 2月20日，艾德禮宣布英國政府最遲準(zhǔn)備在1948年6月前把政權(quán)移交給印度人。前盟軍東南亞戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥蒙巴頓被選派來印，接任英印總督，辦理移交事宜。
1947年 3月24日，蒙巴頓到達(dá)印度。在同各黨派接觸中，他深感局勢比原來估計(jì)的還要危急，因而決定提前移交政權(quán)。6月3日，他提出具體方案，即蒙巴頓方案。主要內(nèi)容是：印度分為印度教徒的印度和穆斯林的巴基斯坦兩個(gè)自治領(lǐng)。英國分別向兩者移交政權(quán)；先就孟加拉國、旁遮普是否各劃分為兩部分，各部分的歸屬問題以及西北邊省、信德和阿薩姆的錫爾赫特縣的歸屬問題分別進(jìn)行投票；待有結(jié)果后，將印度制憲會(huì)議分成印度制憲會(huì)議和巴基斯坦制憲會(huì)議兩部分，它們將分別決定兩個(gè)國家的未來地位；授予各土邦以自由選擇加入任何一個(gè)自治領(lǐng)的權(quán)利，如果不愿加入任何自治領(lǐng)，可以保持與英國的舊關(guān)系，但得不到自治領(lǐng)的權(quán)利。蒙巴頓還宣布1947年8月15日為移交政權(quán)的日期。1947年7月，英國議會(huì)批準(zhǔn)蒙巴頓方案。
國大黨和穆斯林聯(lián)盟雖不滿意，但都宣布接受這個(gè)方案。在完成分治手續(xù)后，1947年 8月14日，巴基斯坦自治領(lǐng)成立；8月15日，印度自治領(lǐng)成立。真納為巴基斯坦自治領(lǐng)總督；蒙巴頓仍為印度自治領(lǐng)總督。英國在印度長達(dá)190年的殖民統(tǒng)治自此結(jié)束。
蒙巴頓方案的實(shí)施標(biāo)志著英國不得不承認(rèn)印度民族斗爭的最后勝利。然而印巴分治并沒有把印度教徒和穆斯林的長期糾紛平息。相反，分治留下的領(lǐng)土爭端，特別是克什米爾地區(qū)問題，使兩國繼續(xù)交惡。在大遷徙期間發(fā)生的宗教仇殺，更深化了兩國的矛盾。分治后僅兩個(gè)月，兩國就發(fā)生了第一次戰(zhàn)爭，此后沖突此起彼落。兩國政府雖曾作出過一些努力，企圖緩和雙方關(guān)系。但由于兩國在領(lǐng)土爭端、軍備競賽、宗教沖突等，新仇舊恨，矛盾根深蒂固，至今仍難取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展。有50多萬人在宗教仇殺中喪生，1200萬人無家可歸，互相逃到對(duì)方國家的難民1000多萬人，分治割斷原有的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，造成兩國經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展。分治帶來了兩國政治上的不睦，釀成多次沖突。
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