作為一種并不太新的新傳播心態(tài)，彈幕網(wǎng)站的興起已經(jīng)有一段時(shí)間，不過在最近，流行的程度越來越高，成為網(wǎng)絡(luò)社交中新的焦點(diǎn)。
彈幕網(wǎng)站發(fā)源于日本，是視頻分享的形態(tài)之一，它的特點(diǎn)是，觀看者可以在視頻上發(fā)表評論，并在所有觀看者觀看此視頻的該時(shí)間點(diǎn)時(shí)，以滑動(dòng)而過的字幕顯示出來，以此來增強(qiáng)觀眾之間的互動(dòng)。
在彈幕網(wǎng)站上看視頻，往往滿屏都是滾動(dòng)的字幕，有時(shí)候甚至將畫面完全遮住。但熱愛此道的年輕人們依舊樂此不疲。
時(shí)統(tǒng)宇（中國社科院研究員）
互聯(lián)網(wǎng)加的新形態(tài)
作為一個(gè)職業(yè)的研究者，同時(shí)又有些老派習(xí)慣的人，我本人的收視習(xí)慣，絕對接受不了這種邊看邊吐槽的方式。我更喜歡在安靜、平靜、干凈的狀態(tài)下，完成對內(nèi)容的欣賞以及判斷，哪怕內(nèi)容很火爆、很有激情也是如此。那種邊看邊吐槽，然后說不定還有些評論者情緒比較激動(dòng)，發(fā)表一些沖動(dòng)的批評，我覺得會把平靜完全破壞掉。
我的家人中，也有喜歡看彈幕視頻的，屏幕上常有20條以上的字幕在滾動(dòng)，我覺得沒法兒看，到底是看內(nèi)容，還是看吐槽呢？
但個(gè)人的習(xí)慣并不影響對它本身的判斷。在今天這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)加的時(shí)代，我想“加”的那一部分，不僅僅是一些產(chǎn)業(yè)，同時(shí)也有更新的傳播和交流方式，比如這種即時(shí)評論的方式。
我可以理解能夠接受和喜歡這樣的傳播方式的人，我可能會把書房弄得很安靜，但作為研究者，不可能排斥新的傳播方式和傳播技術(shù)。更重要的是，我覺得應(yīng)該對不同的選擇和偏好給予更多的寬容。
90后、00后一代，他們接受信息、進(jìn)行社交的方式和我們那一代已經(jīng)不一樣了。他們中的一些人，可能不太會選擇靜靜地看完一部作品，然后再去寫一篇文章評論它，他們有觀點(diǎn)有情緒會即刻地表達(dá)出來，而技術(shù)的發(fā)展足以支持他們的方式。
所以，我覺得作為一個(gè)研究者來說，不應(yīng)該忽視這樣的現(xiàn)象，更不能認(rèn)為這種即時(shí)的評論會破壞藝術(shù)和審美。恰恰相反，互聯(lián)網(wǎng)上的吐槽，甚至是情緒化的表達(dá)，應(yīng)該予以關(guān)注，它的背后有社會的、心理的等等種種可以研究的東西。這給傳播學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)提出了新的課題。我們應(yīng)該認(rèn)真思考，新的傳播方式流行，到底體現(xiàn)了什么，而不是去簡單地否定它。
張頤武（北京大學(xué)教授）
足不出戶通聯(lián)世界
彈幕網(wǎng)站出現(xiàn)有一段時(shí)間了，最近流行得越來越快。這種傳播和評論的方式，有點(diǎn)兒像古典的文學(xué)點(diǎn)評，金圣嘆點(diǎn)評《水滸傳》、脂硯齋評《紅樓夢》式的那種，看到哪兒就評到哪兒，到了后來，這些即時(shí)的評論本身，也成為了內(nèi)容的一部分，當(dāng)然也并不完全相同。
這種方式，本身是自我參與創(chuàng)作的一個(gè)方式和過程，也是今天青少年文化中重要的方面，以前還不是很多，現(xiàn)在涵蓋的已經(jīng)很廣泛，影視作品、音樂藝術(shù)等都有了。
當(dāng)然，彈幕網(wǎng)站的出現(xiàn)，和宅文化有著很大的關(guān)系。在以前，宅文化有一個(gè)最大的困難，就是在電腦前面，在網(wǎng)絡(luò)后面，你只是一個(gè)被動(dòng)的接受者，宅得久了，可能就會和社會脫節(jié)，沒有社會參與感。但是彈幕網(wǎng)站則可以彌補(bǔ)這種缺失的參與感。
各種各樣的即時(shí)通訊和交流技術(shù)，使得人們足不出戶可以和世界溝通，彈幕網(wǎng)站正是其中的佼佼者，它和微信有些類似，但也有不同，不同在于，彈幕網(wǎng)站可以在文本中實(shí)現(xiàn)自我參與，你的觀點(diǎn)、你的聲音可以與文本內(nèi)容同時(shí)呈現(xiàn)在大家面前，這是微信做不到的。
對于觀看者來說，有了彈幕，看的感覺就不一樣了。以前只是觀看者，但是在彈幕網(wǎng)站提供了一個(gè)社群分享的平臺，不僅分享，還有回應(yīng)，可以討論，可以交流，可以表達(dá)情緒。觀看者在此時(shí)不僅是文本的受眾，也是分享者，還是參與者。
這樣的方式帶給使用者最重要的一個(gè)影響，就是介入性，人們由此介入了內(nèi)容的制作、分享和傳播，特別是對宅一族，他們會感覺，我對社會有用，我能夠參與到一些事情中間，而不僅僅只是一個(gè)被動(dòng)的接受者。由此形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的社群，成為一種新的文化形態(tài)，很多人參與期間，吐槽也好，吐露真誠也好，多了交流和傳播，文化就會變得更豐富。
所以，這是一件好事，而且總體來看，隨著技術(shù)的發(fā)展，更多的互動(dòng)和參與，是發(fā)展的一個(gè)趨勢，年輕人們在這種方式的傳播中獲得了很多東西，應(yīng)該肯定。
雷建軍（清華大學(xué)教授）
表達(dá)方式總在進(jìn)化
我自己不怎么看彈幕網(wǎng)站，可能我對于影視作品這些東西的接受方式還是比較傳統(tǒng)。年輕人特別是90后中，可能更多喜歡這種觀看方式的人。
不久之前，我們做的一個(gè)關(guān)于“故宮修文物”的片子，被放在彈幕網(wǎng)站上，反響還可以，我對彈幕網(wǎng)站也多了一些了解，不過當(dāng)時(shí)只看到了一些截圖，和視頻還是不一樣的。
簡單地說，彈幕網(wǎng)站、彈幕視頻，就是把原本底下的評論搬到了屏幕上、熒屏上，但實(shí)際上，它不僅僅是一個(gè)技術(shù)的問題，還是一個(gè)觀看方式、交流方式的變化，喜歡彈幕網(wǎng)站的年輕人，可能不太愿意接受坐在下面安安靜靜地看完一部作品，他們更愿意即時(shí)地表達(dá)自己的看法、觀點(diǎn)、批評和意見等。
比如電影，年輕人喜歡彈幕式的方式，表現(xiàn)出來的其實(shí)是一種觀影的新要求，希望能夠參與到其中，并且和所有同樣觀影的人進(jìn)行交流，表達(dá)自己的看法，互相討論甚至爭論。
技術(shù)的發(fā)展提供了無數(shù)可能，許多原本想象不到的東西，現(xiàn)在可以輕易實(shí)現(xiàn)，同時(shí)反過來，技術(shù)本身也在推動(dòng)著觀念的變化。以前我們喜歡一個(gè)東西，一個(gè)藝術(shù)品，不會去想要把自己的評論寫在上面、貼在上面，除非是讀書，可以在夾縫里寫點(diǎn)兒心得筆記之類，但讀書又不一樣，大多數(shù)時(shí)候別人看不到，自己寫自己看。彈幕網(wǎng)站則是開放的交流平臺。
年輕人喜歡這樣的交流方式，我覺得很正常，社會總在進(jìn)步，人們之間的交流越來越暢通，方式也越來越多樣，90后喜歡彈幕式的觀看，到了00后，可能又有新的方式。
張曉明（中國社科院研究員）
傻看電視的情況再也不會有了
技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了交流方式的變革，互動(dòng)越來越成為年輕人習(xí)慣的方式，我覺得可能80后是一個(gè)分水嶺，80后一代以后的人們，更傾向于參與到評論之中去，那種坐在電視機(jī)前面傻看一個(gè)東西的情況，再也不會有了。
一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，意味著另一個(gè)時(shí)代的開始，以后的觀看，互動(dòng)會是一個(gè)大趨勢。而且技術(shù)方面也能夠?qū)崿F(xiàn)各種各樣的互動(dòng)。
彈幕或許就是其中的一種，我之前看過視頻，滿屏都是評論，很特別。但是我想，彈幕這種方式，可能更適合一些可以立刻吐槽的節(jié)目，比如綜藝節(jié)目、真人秀等，或者槽點(diǎn)極多的節(jié)目，不吐不快。而另外一些，比如電視劇、故事片之類的，一方面它是有連續(xù)的情節(jié)的，需要延續(xù)一定的時(shí)間，另一方面，彈幕太多，可能也會影響觀看效果，所以，應(yīng)該并非最適合的類型。
當(dāng)然，這個(gè)東西畢竟出現(xiàn)不久，年輕人喜歡，無可厚非?；?dòng)這種方式，是新興的觀看和交流方式，它會是一個(gè)大趨勢，但互動(dòng)到什么程度，哪種方式更適合多數(shù)人的習(xí)慣，還在不斷的調(diào)試當(dāng)中?；?dòng)的形式很多，彈幕只是其中之一，這些不同的方式，哪一個(gè)能夠在時(shí)間的檢驗(yàn)下最終勝出，長久地生存下去，現(xiàn)在還不好說，可能還需要一個(gè)過程。
當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，一個(gè)新的時(shí)代被開啟了，傳統(tǒng)的、被動(dòng)地接受式的觀看內(nèi)容的方式不再，新的互動(dòng)式的觀看方式必定會成為未來的主流。這是社會的發(fā)展和進(jìn)步所致，也是好事。
（文/ 周懷宗 圖/劉樹勇）
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