大禹，偉大的治水英雄，英明的人文初祖,夏王朝的奠基者。大禹一生最偉大的功業(yè)，一是治水疏九川，地平天成，為華夏民族的生存、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；二是立國定九州，啟皇極之圖疇，鞏固和發(fā)展了治水成果，使當時松散的部落聯(lián)盟逐步形成多民族統(tǒng)一的國家，建立華夏第一個王朝—夏朝。大禹是中華立國第一帝，對中國歷史的演進和發(fā)展以深遠的影響。大禹精神，是中華民族精神核心價值的基石。
大禹，大仁大智大勇大德，集五帝之大成，啟文明之發(fā)端。我國原始社會末期，洪水滔天，民不聊生。大禹受命于危難之際，以仁愛恤民之心，天下為公，舍己為民，勞身焦思，“薄衣食，卑宮室”，居外十三年，三過家門而不入，竭力以勞萬民，以不朽的偉績，博得了民眾的擁戴。大禹治水的功績，為歷代所傳頌，《墨子兼愛》：“古者禹治天下，、、、、、南為江漢淮汝，疏之注五湖之處，以利荊楚、于越與南夷之民?！薄蹲髠髡压辍罚骸懊涝沼砉?，明德遠矣。微禹，吾其魚乎?！?/div>
大禹立國之后，循五帝之德政，教民農(nóng)牧，提出“民為邦本，本固邦寧”的“民本思想”，這一思想為歷代帝王所仿效和推崇，孫中山的“三民主義”，中國***的“為人民服務(wù)”，是對大禹“民本思想”的繼承、豐富和發(fā)展。大禹以“身為度”，“行不言之教”，“一沐（用冷水洗頭，保持清醒頭腦）而三捉發(fā)，一食而三起”，心系民眾，節(jié)儉律已，贏得后世的稱頌。孔子曰：“禹，吾無間然也?！贝笥砉Φ陆跬昝?，沒有任何可挑剔的地方。大禹以人為本，以德教化天下，為歷代萬民推崇和敬仰。
二、因勢利導、疏堵相宜的創(chuàng)新精神
大禹吸取父親鯀九年治水不成的教訓，察六扈，脈地理，勤調(diào)查，苦思考，因勢利導，疏堵相宜，“暢八極之廣，旋天地之數(shù)”，“禹通三江五湖，決伊闕，溝回陸，注之東海，因水之力也?！庇盟Γ騽堇麑?，疏堵相宜，這一科學創(chuàng)新精神，得以除天下之災(zāi)。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。因勢利導、疏堵相宜的科學創(chuàng)新，不僅對做事成業(yè)有指導意義，而且對治國治政曉人以事理，更對開啟科學文明、科學創(chuàng)新具有現(xiàn)實意義和深遠啟迪。
三、自強不息、艱苦奮斗的拚博精神
鯀治水失敗被殺，禹雖感傷先父功敗受誅，但仍以大局為重，自強不息。“薄衣食、卑宮室”、“聲為律，身為度”、“左準繩，右規(guī)矩”、“疏九河，陂九澤”，“度九山，開九州，”勞身焦思，櫛風沐雨，跋山涉水，曬得面目黧黑，累得腰腿成疾，手上結(jié)滿了老繭，腿上脫光了汗毛，走路一瘸一拐的。即使這樣，他仍然忠于職守，克勤克儉，身先士卒，埋頭苦干，陸行乘車，水行乘船，泥行乘撬，山行穿履，親自到治水第一線，他這種自強不息、艱苦奮斗的拚博精神，驚天地，泣鬼神，為歷代帝王將相、名人志士、百姓大眾所鼓舞和激勵。
大禹的功德與天地同在，與日月同輝。中華文明以其璀燦輝煌和數(shù)千年之綿延不斷而著稱，凡言中華文明，莫不以“夏、商、周”三代為榮。從華夏文化的形成和發(fā)展看，大禹精神，就是中華民族傳統(tǒng)文化和民族精神的化身，體現(xiàn)了中華發(fā)族自強不息、艱苦奮斗的拚博精神，公而忘私、為民造福的奉獻精神，尊重實踐、求真務(wù)實的科學精神，積極探索、革故鼎新的創(chuàng)新精神，以人為本、心系民生的“民本思想”，謙虛謹慎、勤政廉潔的高風亮節(jié)，嚴于律己、以身作則的優(yōu)良作風。大禹精神，是中華民族奮進的大旗，精神力量的源泉。
縱觀我國歷史，大禹精神被千古傳頌，使萬民仰止；大禹的高風亮節(jié)和優(yōu)良作風被歷代人民繼承發(fā)揚，得到歷代先賢的繼承弘揚，并不斷深化拓展。大禹精神已成為中華民族精神的象征，是中華民族精神核心價值的基石，奠定了我們中華民族傳統(tǒng)文化的華夏之魂。大禹這座中華民族歷史上的豐碑，歷經(jīng)數(shù)千年而巍然屹立，令炎黃子孫自豪！大禹博大的思想、偉大的精神、崇高的風范，哺育了一代又一代華夏子孫成為民族的脊梁，令世界矚目！
夏惠元（大禹文化學者、高級政工師）
2009、6
發(fā)帖人：夏國初
