《鵝群帖》是一幅行草書(shū)法作品，為東晉王獻(xiàn)之所書(shū)翰札。宋代《淳化閣帖》收刻，原作墨跡不可考，有宋代米芾糶臫頭筿臨本。歷代書(shū)法名家多有臨摹，如元代鮮于樞，明代邢侗、王鐸，清代傅山等。
《鵝群帖》為《淳化閣帖》卷十收刻，亦為南宋曹之格摹刻入《寶晉齋法帖》中，兩刻本類(lèi)同，所據(jù)底本相同，《寶晉齋法帖》摹自《淳化閣帖》。
大意獻(xiàn)之等再拜：不知道海鹽各位一家大小的情況，近來(lái)又常惦記他們。姐告知沒(méi)什么事情。崇虛觀的劉道士將鵝群全都帶來(lái)，我應(yīng)該向他致謝。獻(xiàn)之再拜。
王獻(xiàn)之另有《鵝還帖》，其內(nèi)容可與《鵝群帖》相互參考。《淳化閣帖》卷九的《鵝還帖》：“鵝還慰。姊意今已當(dāng)向發(fā)分張，諸懷可言。殊當(dāng)復(fù)憂懸。婢腹痛見(jiàn)差不？劉家疾患即差，秀已還也?！薄洞笥^帖》卷十：“慶等已至也。鵝差不？甚懸心。宜道尋去，奴定西，諸分張少言。”（文字內(nèi)容亦見(jiàn)《全晉文》卷二十七）以上述三帖有密切關(guān)系。
《鵝群帖》是東晉王獻(xiàn)之所書(shū)翰札。此帖草、行相參，隨興變化，不主故常，筆畫(huà)連綿相屬，氣勢(shì)奔放灑脫，毫無(wú)顧忌，正體現(xiàn)出獻(xiàn)之豪放不羈的性情與功力相生相發(fā)的高度結(jié)合。原作墨跡不可考，有宋代米芾臨本。歷代書(shū)法名家多有臨摹，如元代鮮于樞，明代邢侗、王鐸，清代傅山等。《鵝群帖》為《淳化閣帖》卷十收刻，亦為南宋曹之格摹刻入《寶晉齋法帖》中，兩刻本類(lèi)同，所據(jù)底本相同，《寶晉齋法帖》摹自《淳化閣帖》。獻(xiàn)之等再拜：不審海鹽諸舍上下動(dòng)靜，比復(fù)常憂之。姊告無(wú)他事。崇虛劉道士鵝群并復(fù)歸也。獻(xiàn)之等當(dāng)須向彼謝之。獻(xiàn)之等再拜。北宋時(shí)，黃庭堅(jiān)、黃伯思皆考辨為偽作。理由是：一、帖中所謂“崇虛劉道土鵝群并復(fù)歸也”，是附會(huì)《晉書(shū)》所載王羲之書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》與山陰道士換鵝的軼事。二、東晉時(shí)尚無(wú)崇虛觀。三、其書(shū)法“怒張狂勁”，無(wú)晉人韻味?，F(xiàn)代碑帖研究家王壯弘先生亦認(rèn)為《淳化閣帖》刻本之《鵝群帖》乃偽跡。
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