“孫曉云，中國書協(xié)成立40年以來首位女性書協(xié)主席。”
連日來，孫曉云當(dāng)選新一屆書協(xié)主席的消息占據(jù)了各媒體平臺的醒目位置，也成為書畫人朋友圈的熱門話題，除了職位本身的份量，都不約而同的在“女性”身份上劃了重點(diǎn)。
▲ 孫曉云
縱觀中國書法的歷史，與女性有關(guān)的書法經(jīng)典寥寥無幾。即使在男女平等、文化昌明的當(dāng)下，優(yōu)秀的女性書法家也是屈指可數(shù)。
雖然寫字畫畫一直是古代大家閨秀修身養(yǎng)性，抒發(fā)情感的最佳方式，也不乏衛(wèi)子夫、管道升等女性書畫名家，但外界對女書家一直存在著不同程度的誤讀與偏見。
1985年，孫曉云參加全國婦女書法展時，評委們并不相信這些字出自一個年輕女子的手筆，直到“驗(yàn)明正身”后，才確信是她本人所作。
還有一位香港收藏家，偶然看到孫曉云的字后，希望買一些“他”的作品收藏，見到孫曉云本人又看過孫曉云當(dāng)場寫的字，才相信這剛?cè)嵯酀?jì)、氣度不凡的書風(fēng)竟出自一個女子。
歷史上女書家大都擅書小楷，罕有寫行草者，因?yàn)樾胁菟璧墓麛?、力度，大開大合的氣場，女性都很難把握。在諸體當(dāng)中，孫曉云卻最擅長行草書，她取法二王、米、董，行草作品文氣充盈、恣肆揮灑，結(jié)字靈動，帶著女子的細(xì)膩與柔美，大氣與莞爾。
在書法方面，下同樣的功夫，男人通常比女人寫得筆法老辣、雄勁有力，這恐怕是生理構(gòu)造與思維方式?jīng)Q定的。
所以，在書法創(chuàng)作的道路上，女性想寫好必須付出更大的努力。
但“初心”可以決定一個人站多高、走多遠(yuǎn)。
作為新中國書法發(fā)展的親歷者、見證者和實(shí)踐者，孫曉云3歲開始習(xí)書，而后下鄉(xiāng)插隊(duì)、當(dāng)兵、做圖書管理員，一直到加入書法協(xié)會，她從來沒有停止過書寫。而這，就是初心的力量，寫書法就是她最大的快樂，這顆“初心”，就像一粒種子，牢牢地扎根在她的心底，是她多年來不斷學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐的最原始的動力……
早在上世紀(jì)80年代，孫曉云的書法已經(jīng)具有全國性影響力，作為當(dāng)代著名女書法家，其聲望不僅來自于持久的書法實(shí)踐，還在于她將自己多年的實(shí)踐總結(jié)成具有實(shí)用價值的理論著作——《書法有法》。
孫曉云的《書法有法》處處都體現(xiàn)著她對筆法研究的個人感悟。她的書法，同樣和她所偏重的筆法研究息息相關(guān)——以“二王”經(jīng)典為根本，再將米芾、顏真卿行書筆法融合，形成鮮明的個人書法面貌。
純粹的帖學(xué)、精細(xì)入微的技法表現(xiàn)、從不偏激的書法觀念，這些因素將她推上古典技法派書法的代表書法家。
孫曉云是書法家，更是一位母親。
從古至今，女性都是承載著家庭教育的主要角色，歷史上許多學(xué)有所成的大家，無不是深受母親的影響。
孫曉云出身文化世家，學(xué)習(xí)書法得益于母親的悉心啟蒙和嚴(yán)格要求，她也用自己的身體力行，“熏陶”著自己的家庭。
孫曉云曾把自己定義為“一個平常的家庭婦女”，工作之外的時間，喜歡宅在家做家務(wù)，把字寫好，這和要把餃子包好、把菜燒好，是一樣的道理。
在她眼里，書法早已是生活的一部分。
孫曉云把寫字歸到“女紅”一類。每天都要寫寫字，這個感覺，就像打毛線、燒菜一樣家常，成為她最心安理得的事情。
鮮活的文化是生活的、社會的，書法在當(dāng)代的弘揚(yáng)，就是要融入生活。
“女紅”的概念，取的是女紅的心態(tài)，女紅的精神，而不僅僅是女紅的技藝。
二十世紀(jì)以來，女性獲得了跟男性一樣的就業(yè)機(jī)會，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的女性代表。可是，在現(xiàn)代社會中，如何保持女性自身的特質(zhì)和精神追求，成為擺在現(xiàn)代女性面前的新問題。
馬伊琍曾在一個節(jié)目中提到關(guān)于家庭與事業(yè)的平衡問題，通過自身經(jīng)歷她認(rèn)為家庭與事業(yè)很難兼顧。
作為一名職業(yè)女性，孫曉云深有體會。她常年跟老人生活在一起，在家里她是賢妻良母，穿針引線、燒菜做飯樣樣在行，在事業(yè)上，她跟男性一樣承擔(dān)著許多社會責(zé)任，歷任南京市書協(xié)主席、江蘇省美術(shù)館館長、江蘇省書協(xié)主席、中國書協(xié)副主席等職務(wù)，連續(xù)成為第十七、十八、十九屆全國人大代表。在這樣的多重角色中，孫曉云感受到現(xiàn)代職業(yè)女性的困惑和矛盾，也看到很多女性顧此失彼，失了女子應(yīng)有的本性。
在當(dāng)今時代，怎樣做才能過得踏實(shí)，過得心安理得，有所寄托。有些領(lǐng)域和分工，并不是女人不愿做、不想做，而是不適合去做。女性能夠發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，堅(jiān)持自己的追求，并把這種追求做到極致，就是“女紅”的精神。
“女紅”精神并不是要求現(xiàn)代女性去學(xué)繡花，學(xué)編織，會燒飯，而是一種姿態(tài)——以最適合自己的方式，在家庭、社會中保持最舒適的狀態(tài)。
這是孫曉云眼中女性的理想狀態(tài)，也是她努力追求的人生境界。
無論生活還是藝術(shù)，不忘初心會讓人堅(jiān)定和平靜，不隨波逐流，不迷失方向。
“女紅”精神，則會讓人對自己的選擇全神貫注，精益求精。
作為一名書寫者，孫曉云從三歲寫到花甲，人書俱老，仍覺藝無止境。
作為一名書法工作者，她的初心和信仰，就是恪守中國傳統(tǒng)文化，傳承與發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)經(jīng)典書法。
行動的魅力和感召力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于語言的堆砌，作為女人，孫曉云是溫婉低調(diào)的賢妻良母，作為管理者，她雷厲風(fēng)行，行事大氣，一直以實(shí)際行動為全省的書法家、書法愛好者和普通群眾服務(wù)，努力踐行著對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，而這種踐行將會繼續(xù)深入到祖國的每一個角落，讓寫好書法成為一個時代的風(fēng)尚。
第一位女性書協(xié)主席的誕生，更明證了男女平等不是一句口號，一個人的才學(xué)和社會地位與性別無關(guān)，只和努力與實(shí)力有關(guān)。
以“女紅”的精神：專心、專注、專情，無論生活，還是書法，都不會太差。
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