電視劇《白鹿原》正在熱播，其中有相當?shù)钠问敲鑼懞谕迱矍榈摹?br>
長工的兒子也能有愛情嗎？有，當然有，而且或許還是真正體現(xiàn)愛情真諦的那種愛情呢！只是當時的世俗不愿意承認同時又極力地排斥與打壓罷了……
為什么非要對黑娃這段難得的愛情進行極力地排斥與打壓呢？又為什么，世俗非要對在我們今天看來，幾乎已經(jīng)接近完美的一段愛情，卻非要抱著類似于水火不容的“零容忍”態(tài)度呢？
不妨就分析分析一下吧。先看黑娃這邊。你黑娃是長工，家里沒地又沒錢；除了有一身蠻力氣之外，你斗大的字認不了一升。這樣的人配有愛情嗎？世俗容你找一個漂亮的媳婦嗎？再說說黑娃帶回來的“騷女人”田小娥吧。本是賣給了老地主家，據(jù)她講是給那個“根本就不是人，連豬狗都不如”的老東西做小。遇到黑娃，田小娥仿佛一下子看到了解脫的希望，遂“干柴烈火”地與黑娃啟動了自己那壓抑許久的愛情之旅。我們別管后來怎樣，至少在那段時間，田小娥滿心里裝的都是黑娃，黑娃也是她的整個世界！這應(yīng)該叫做真正的愛情吧？
可這一切當時的世俗就是不容。由頭主要是田小娥是“騷貨”、黑娃田小娥是一對“奸夫淫婦”！這樣的人是不能進祖宗祠堂里磕頭的，會辱沒祖宗的；而你若不進祠堂“認祖歸宗”，那你便就是一對沒有名分、不被承認的“孤魂野鬼”了……
無獨有偶，村里當時竟還真有幾對所謂“父母之命、媒妁之言”的正統(tǒng)婚姻呢。比如新青年鹿兆鵬的婚姻。新青年偏偏就遇上老婚姻：鹿兆鵬結(jié)婚后一直不與新婚妻子同房，每晚都“避災(zāi)”似的躲避著自己賢良淑德與美貌的新婚妻子。鹿兆鵬的婚姻，祖宗承認、世俗承認、且又正宗正統(tǒng)，可這是所謂的愛情嗎？幾乎所有的人都不接受黑娃的婚姻，但鹿兆鵬接受！鹿兆鵬不但接受而且還非常羨慕黑娃呢，他給黑娃的愛情定性為“自由戀愛”，這在當時可是一個世俗根本無法接受的“舶來語”。能獲得鹿兆鵬校長的高度肯定，黑娃欣喜若狂，抱著田小娥激動地說：“別怕，我們就這樣最好了，鹿校長說咱們這叫做‘自由亂愛’呢……”還有一對婚姻是白孝文的。白孝文似乎與新婚的妻子很甜蜜，白孝文也很享受、很陶醉婚后的生活。可家里的老“婆婆”不愿意了！怪罪孫媳婦每晚太頻繁、太過分了，這樣會把她孫子的身子給掏空的……害得備受委屈的孫媳婦無可奈何地抱怨道：“難道還要在被窩里打一堵墻嗎？”白孝文的這種婚姻叫愛情嗎？或許叫，或許不叫，但我覺得叫“家庭”要更為合適些。
或許，愛情注定就是短暫的、凄涼的、悲劇的、讓人感傷的、甚至是可遇而不可求的。
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