西雙版納傣族獨具特色的結婚儀式
結婚禮儀是人生禮儀的一個重要組成部分，它深刻反映了一個民族的心理、習慣、信仰等。傣族是一個“全民信教”的民族，具有獨特的文化底蘊。傣族歷史悠久，擁有屬于本民族自己的文字,傣族的結婚禮儀和其他民族相比也特色鮮明，研究傣族的結婚儀式有助于更好地了解傣族的文化。
一、訂婚儀式
傣族現在的訂婚儀式不再像以前那樣隆重，但基本形式還是被保留了下來。首先是男方準備訂婚禮物，禮物主要有煙、酒，還要有糖，意為讓女方心里甜蜜。
訂婚當天，由女方家主持訂婚，訂婚酒席也是由女方和女方家屬來完成。大家都穿著現代化的服飾，男女雙方的男性親屬長輩坐在靠近屋子的最里面一張最大的桌邊，桌上有煙、酒和各種菜肴，來進行商榷的家長主要是男性，女性是不允許參加的。男方家長左下方，即靠近門口的方向，女方家長坐上方，意為男方“求”女方。大家一邊喝酒一邊聊天，場面十分熱鬧，期間男方親屬中的小輩要給女方的親屬遞煙、進酒，這屬于義務。
雙方家長圍坐桌邊主要商量結婚的時間，時間是按照傣歷根據男女雙方的出生日期商定出訂婚日期。等家長們商定的差不多了便要把訂婚的這對男女叫來桌前，長輩向其詢問雙方是包辦還是自由戀愛，詢問完后，雙方各自回到原位，長輩們則繼續(xù)喝酒談天，這樣的宴會會持續(xù)到晚上。
二、結婚儀式
如今的結婚儀式和過去相比也簡化了不少。結婚的第一天一般在女方家進行，整個竹樓的客廳都擺滿了酒席，在最靠里面有一張小圓桌，桌上擺了給男方準備的新衣褲，一個盤子里還鋪滿了人民幣，桌角還放了兩只煮熟了的雞，一對香蕉，桌上還放著一個塑料盆，里面放了一袋鹽，意味著婚姻純潔幸福，還有許多白色的棉線?；槎Y開始，夫妻并排跪在婚禮桌前，接受祝福，一對新人的側面和背后坐著新娘的親戚。這時由老人念完祝詞就開始拴線了。主婚人將白線從新郎的右肩繞到新娘的左肩，再繞到桌上，表示兩人的靈魂被拴在了一起，“波章”則一直念著拴線詞，主婚人又用線輕輕拴住兩只雞的雞冠，這時，后面的新娘家屬也前來依次為兩位新人拴線，有的則用白線分別拴住新人的左手和右手，線上還捆著一百元的鈔票。拴完線后，女方的一位親屬將桌上的衣物雙手交給新郎，新郎新娘回臥室，拴線儀式結束。
三、傣族結婚儀式的文化內涵
(一)傣族結婚儀式中人際往來的饋贈關系
在傣族的結婚儀式中，最少不了的就是人際交往之中的饋贈，訂婚時男方給女方的饋贈，結婚時女方給男方的饋贈，這些都貫穿在整個結婚儀式之中，人際交往的饋贈相當頻繁。當然，這些饋贈交往也不僅僅存在于婚戀儀式中，在其他人生禮儀的儀式中出現得也相當頻繁，這些饋贈構成了傣族人生禮儀的一個重要部分。
(二)傣族結婚儀式中體現的倫理道德觀
從傣族的結婚儀式中我們可以看到最原始的那種人與人相互幫助、和諧共處的精神，在傣族的任何人生禮儀的儀式中，村寨中無論男女老少都會去主事的那家?guī)兔Γ斐鲈?，這正體現出了一種互幫互助的美好品德。
傣族女性地位的崇高也是其他民族可能沒有的。在傣族沒有“男尊女卑”這一說法，女性的地位在某種程度上甚至高于男性。例如：婚禮的第一天要在女方家完成，婚后男子從妻居等，這都體現了對女性地位的尊重。不僅如此，傣族對女性追求幸福這一權利也是鼓勵的，這一點觀念相對于那些壓抑女性權利的民族來說是十分超前的。在傣族的《求親歌》里有一句針對父母的歌詞：“讓她走吧，不要讓相愛的年輕人苦惱，不要讓誠實的親家失望……”這句歌詞正體現了傣族人民對于男女青年追求幸福生活的鼓勵和支持。
四、小結
傣族的結婚禮儀不僅是傣族人生禮儀的重要部分，更是傣族文化組成的重要部分，但隨著漢文化的強勢入侵，隨著對經濟利益的強烈追求，傣族的人生禮儀包括結婚禮儀也漸漸受到冷落，這對保護和傳承傣族文化造成了不小的影響，保護和更好地傳承這一文化迫在眉睫。
文字：項婧
圖片：網絡
采編：玉柳
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