在太極拳訓(xùn)練中,“接手”是專指當(dāng)對手進攻時,與之發(fā)生在我可控范圍內(nèi)的接觸,這是以太極原理去控制對手的第一步。常見有兩種情況:一是講在推手時的接手,二是講實戰(zhàn)技擊時的接手。二者在本質(zhì)上沒有區(qū)別,都是指與對手的初次肢體接觸。
在接手中所討論的,第一是如何接的問題,即找接觸點;第二是接到后的反應(yīng)問題,即接觸點上的變化。然而具體講,推手時的接手與實戰(zhàn)中的接手還是有不同之處,推手時,雙方大都先搭手,雖然有可能只是虛搭,但基本上不存在去找接觸點的問題。因此,訓(xùn)練的重點是接觸時的反應(yīng)、變化問題。其核心不是如何能夠接觸上,而是指在接觸的那一瞬間以感知為標(biāo)準(zhǔn)的動作行為、勁力應(yīng)用。而實戰(zhàn)技擊時,開始雙方無接觸,所以要先找接觸點。由于實戰(zhàn)時的運動范圍大、突然性大、速度更快,所以不可預(yù)見性加大,尋找接觸點更困難。因此,訓(xùn)練的重點就是如何接的問題,也就是第一接觸點的建立。在訓(xùn)練過程中,先通過推手訓(xùn)練去學(xué)習(xí)有接觸后應(yīng)該如何做,再通過實戰(zhàn)技擊訓(xùn)練去研究如何發(fā)生接觸。
李亦畬在1880年前后親筆抄寫了三本太極拳譜,在其自留本與傳給其胞弟的本中都包括了一篇標(biāo)題為“禹襄母舅太極拳四字不傳秘訣”的短文。而在傳給其最好的徒弟郝和的那本中,卻沒有此文。從標(biāo)題中的“不傳”二字,可以看到其中的玄機,也正說明了此文的重要性。此文中所講述的秘訣,正是太極拳中接手的時機問題。接手的時機掌握不好,就不可能有好的實戰(zhàn)能力,所以被稱為“秘訣”。這是十分珍貴的經(jīng)驗總結(jié),而且還不能傳給外人。雖然這“四字秘訣”應(yīng)用于實戰(zhàn)技擊,但是這種功夫必須通過推手訓(xùn)練來理解掌握,所以在講推手中的接手時,需要對此文有準(zhǔn)確的解讀。
禹襄母舅太極拳四字不傳秘訣
敷﹕敷者﹐運氣于己身﹐敷布彼勁之上﹐使不得動也。
蓋﹕蓋者﹐以氣蓋彼來處也。
對﹕對者﹐以氣對彼來處﹐認(rèn)定準(zhǔn)頭而去也。
吞﹕吞者﹐以氣全吞而入于化也。
此四字無形無聲,非懂勁后,練到極精地位者,不能全知。是以氣言,能直養(yǎng)其氣而無害,始能施于四體。四體不言而喻矣。
此文以“敷、蓋、對、吞”四個字,概括了在推手或技擊中與對手接觸時的四個不同時機的應(yīng)對技法原則:當(dāng)對手之勁欲動未發(fā)之時,以“敷”對之;當(dāng)對手之勁將將發(fā)出之時,以“蓋”對之;當(dāng)對手之勁已經(jīng)發(fā)出而未達峰值之時,以“對”對之;當(dāng)對手之勁已然全部發(fā)出之時,以“吞”對之。
“敷”,是說通過極其敏感的感知能力,以極為輕靈的方法,實現(xiàn)對于對手的全面控制。無論對手要做什么,只要他一有動意,我馬上就會察覺,而后以極輕小的方式對其進行干擾,即以氣“布彼勁之上”,使之感覺不舒服,不能也不想繼續(xù)。李亦畬在他的另一篇短文《敷字訣解》中講:“敷,所謂一言以蔽也。人有不習(xí)此技而獲聞此訣者,無心而白于余。始而不解,及詳味之,乃知敷者,包獲周匝,人不知我,我獨知人。氣雖尚在自己骨里,而意恰在彼皮里膜外之間,所謂氣未到而意已吞也。妙絕!妙絕!”正是對“敷”字的最好注解?!皻馕吹蕉庖淹獭敝v的就是時機。敷就是勢,一接觸,雖然只是輕輕搭手,但氣勢已完全壓倒對手,使其不敢動,甚至不敢有非分之想。
“蓋”,是講當(dāng)對手的勁剛剛發(fā)出,就是常說的剛一露頭,就打或堵回去,不讓他的勁發(fā)出來,就是“以氣蓋彼來處”。有時也稱為打悶勁、打悶頭。如果能夠把這個時機掌握得恰到好處,不需要多大力就能打出好效果。
“對”,就是與對手迎面相對沖,即“認(rèn)定準(zhǔn)頭而去”。此法必須是在對手已經(jīng)開始發(fā)勁,但是還未到達峰值時,與對手產(chǎn)生有特殊角度的接觸,使對手持續(xù)發(fā)出的力被反作用到他自己身上,即借其力將其打回去。譬如對手以雙手向前直推我時,我雙手從其手下方斜坡進入,以小臂與之接觸,手指引導(dǎo)持續(xù)向前;這時由于接觸點上角度變化,可以使對手持續(xù)發(fā)出的越來越大的力直接反作用到他自己身上。因此,這種看似對沖的接手法也常被稱為打截勁,即將對手的勁從中途截回去。接觸的角度變化必須準(zhǔn)確,否則無法將對手的力轉(zhuǎn)換成對其自身的打擊。而接觸的時機特別重要,早了,對手可能會停止,或者用力尚不足,借不到足夠的勁;晚了,對手發(fā)出的力已經(jīng)太大了,就形成了直接對抗,很有可能截不住。所以說,截勁打好了很漂亮,打不好很危險。
“吞”,是講與對手進攻之勁相隨,就是柔化。當(dāng)對手的勁力已然發(fā)出,就不能與之直接對抗,需要在相隨中逐漸化解。所謂“進之則愈長”,就是引進落空,有“鐵錘擊于棉絮,大石投于水中”之意,即是吞而化之的意思。
從接手訓(xùn)練的角度講,以上時機的掌握取決于感知能力,顯然敷對感知能力的要求最高,吞最低。從技法應(yīng)用角度講,對感知能力要求低的可以作為高技法的補救,譬如截勁沒做好,可以馬上以吞之柔化補救。因此在整個訓(xùn)練過程中,應(yīng)先練對感知能力要求低的吞,當(dāng)相隨柔化能夠掌握時,再去練對感知能力要求較高的對,能掌握好打截勁的時機,才能對蓋、敷有感知、有體會,繼而練之。
在古典拳論中還有一些有關(guān)接手的句子需要理解掌握。如“彼不動,己不動,彼微動,己先動(己意已先動)”“彼方挨我皮毛,我意已入其骨肉”“每一動手先著力,隨即松開”。在應(yīng)用中,后發(fā)先至、以柔克剛之類的技術(shù)原則能否實現(xiàn),與接手的能力有直接關(guān)系。
作者拳照(左為趙澤仁,右為張云)
趙澤仁,自幼習(xí)武,技藝出眾。1967年起從學(xué)于武學(xué)大師王培生(印誠)先生之開門大弟子駱舒煥老師,并被駱師推薦到王培生師爺家中深造,被王培生師爺視為再傳弟子中的佼佼者。他遵循王培生所倡導(dǎo)的“真東西必須能當(dāng)場試驗”的原則,面對各種挑戰(zhàn)從容應(yīng)對,被美國、歐洲等多家武術(shù)團體聘為高級顧問。2016年和2019年,兩次應(yīng)邀赴美國講學(xué),以其精湛的技藝,贏得了極高的聲譽。
張云,少時習(xí)少林拳,后經(jīng)師父駱舒煥先生推薦,至王培生師爺家中深造近30年。移居美國后,常年傳授中國傳統(tǒng)武術(shù)。1993年受王培生師爺委托,在美國成立“印誠功法研究會北美總會”。入選《中國當(dāng)代武林名人志》。
勿使前輩之遺珍失于我手
勿使國術(shù)之精神止于我身
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