篆刻是一門和書法關(guān)系密切的藝術(shù),準(zhǔn)確地說和篆書緊密相關(guān)(當(dāng)然也有個(gè)別字體入印的現(xiàn)象,但那是特殊個(gè)案,非主流)。所以說書法是篆刻的基礎(chǔ),這話一點(diǎn)不假。所以“七分篆,三分刻”,是有一定道理的。
所以小牧覺得篆刻初學(xué)者們?cè)趯W(xué)篆刻前,要先練好篆書,只有你掌握了篆書的基礎(chǔ),那你將來學(xué)習(xí)篆刻便“如魚得水”。篆刻師們應(yīng)該都知道,刻一方章首先就是篆法的線條和章法的分布,而這兩個(gè)都跟篆書有密切的關(guān)聯(lián)。一個(gè)人的篆書基礎(chǔ)扎不扎實(shí)會(huì)在他刻的章里體現(xiàn)出來,沒練過篆書的人刻出的章往往都是線條僵硬,或者是軟綿無力,毫無美感,這些都是在初學(xué)者中比較常見。
小牧認(rèn)為,篆刻不能是一件急于求成的事情,需要我們沉下心來。在學(xué)習(xí)篆刻之前,要先學(xué)習(xí)篆書,打點(diǎn)基礎(chǔ),再動(dòng)刀刻印。這樣就比較有底氣,刻出的章也比較自然。如果不聯(lián)系篆書就直接刻的話,剛開始確實(shí)是興趣滿滿,刻得像模像樣的。但時(shí)間長(zhǎng)了之后,便會(huì)覺得自己無法突破水平,看自己的作品怎么都不順眼,這其實(shí)跟篆書基礎(chǔ)有一定的關(guān)系。
小牧覺得學(xué)習(xí)小篆是對(duì)篆刻初學(xué)者比較合適的字體,小篆是秦始皇在同一中國(guó)之后由“金文”和“籀文”基礎(chǔ)上衍變出來的。小篆的形體修長(zhǎng),字體工整,結(jié)構(gòu)均圓,它的中鋒用筆對(duì)篆刻非常有益。比如《嶧山刻石》、《泰山刻石》、《瑯琊刻石》等這些都是不錯(cuò)的小篆學(xué)習(xí)范本。
通常我們所說的大篆一般指的是籀文,但實(shí)際上大篆的范圍要廣得多,包括甲骨文、金文、詔版和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)通行于六國(guó)的文字等等。由于大篆的范圍廣、變化多、各形各樣而成為豐富的篆刻風(fēng)格,增加變化的重要領(lǐng)域,尤其是在后現(xiàn)代,大篆的自由和多樣的特點(diǎn)吸引了很多篆刻愛好者們進(jìn)行研究。并從里面找到突破以形成獨(dú)特風(fēng)格,最出名的便是吳昌碩篆刻取材于石鼓文。在進(jìn)入現(xiàn)代后,這種現(xiàn)象則更為普遍,反倒應(yīng)了一句話,“越是遠(yuǎn)古的,就是越是現(xiàn)代的?!?/p>
還有一個(gè)便是繆篆,作為在形體上更接近篆刻所需的字體,初學(xué)者可以研究學(xué)習(xí)繆篆從形體變化和章法布局上得到啟示和幫助。但繆篆的形體比較呆板,太過于方正,然后線條也比較缺乏變化。初學(xué)者雖然可以從繆篆學(xué)到字形變化,但對(duì)掌握篆書的技法幫助比較少,所以可以不用學(xué)習(xí)繆篆,但也要有所了解。
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