自古逢秋悲寂寥·我言秋日勝春朝
晴空一鶴排云上·便引詩情到碧霄
——唐·劉禹錫
秋草有情,經(jīng)自凋敝,黃花無意,引領(lǐng)南山遠(yuǎn)眺。阡陌相交,炊煙裊裊,那是秋天里寫不盡的詩情。
秋天,盡管有幾分蒼涼與凄楚,但它仍然是另一個(gè)季節(jié)開始的前奏。
它那遍野金黃般的童話世界,是多少人夢(mèng)幻中的天堂。
在淡泊平靜的秋色中,蘊(yùn)藏著嫵媚成熟的美,包含著溫柔多情的秋之韻。
今天正是在這份寧靜的心境下,欣然走進(jìn)太行公園,雖然幾天來秋雨綿綿,對(duì)拍照來說天色不是很好,但是公園的滿園秋色對(duì)我來說那卻是:抬眼一幅畫,低頭一首詩!
就讓我披一襲寧靜,走進(jìn)秋天,感受那絲絲美好吧!
《子夜秋歌》
唐·李白
長(zhǎng)安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
《秋夕》
唐·白居易
葉聲落如雨,月色白似霜。
夜深方獨(dú)臥,誰為佛塵床。
《秋夕》
唐·杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
《山居挑暝》
唐·王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧舊浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
《長(zhǎng)安秋望》
唐·杜牧
樓倚霜樹外,鏡天無一毫。
南山與秋色,氣勢(shì)兩相高。
《秋風(fēng)引》
唐·劉禹錫
何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹,孤客最先聞。
《秋詞》
唐·劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
《山行》
唐·杜牧
遠(yuǎn)上寒山石經(jīng)斜,白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
《初涼晚步》
宋·楊萬里
秋氣堪悲末必然,輕寒正是可人天。
綠池落盡紅蕖卻,荷葉猶開最小錢。
《天凈沙·秋思》
元·馬致遠(yuǎn)
枯籐老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下,斷腸人在天涯。
《天凈沙·秋》
元·朱庭玉
庭前落盡梧桐,水邊開徹芙蓉,解與詩人意同。
辭柯霜葉,飛來就我題紅。
《清江引·秋居》
元·吳西逸
白雁亂飛秋似雪,清露生涼夜。
掃卻石邊云,醉踏松根月。
星斗滿天人睡也。
《法海寺訪仁公》
清·鄭板橋
樹滿空山葉滿廊,架裟吹透北風(fēng)涼。
不知多少秋滋味,卷起湘簾問夕陽。
《清江引·秋懷》
元·張可久
西風(fēng)信來家萬里,問我歸期末?
雁啼紅葉天,人醉黃花地,芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。
賞析
劉禹錫的《秋詞》,它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”。
“我言”說出的是詩人的自信,“勝春朝”就是詩人對(duì)秋景最為充分的認(rèn)可。這種認(rèn)可,絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng),而是融入了詩人對(duì)秋天的更高層次的理性思考。
“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”。詩人抓住秋天“一鶴凌云”,這別致的景觀描繪,展現(xiàn)的是秋高氣爽,萬里晴空,白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴,也載著詩人的詩情,一同遨游到了云霄。一個(gè)“排”字,所蘊(yùn)涵的深意,盡在不言中了。也許,詩人是以“鶴”自喻,也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里,有哲理的意蘊(yùn),也有藝術(shù)的魅力,發(fā)人深思,耐人吟詠。
讀這樣的詩,洋溢在我們心頭的,絕非什么悲涼的氣息,我們隨著詩人的詩情,借助詩人想象的翅膀,天馬行空般馳騁于碧空之上。
于是,鶴飛之沖霄,詩情之曠遠(yuǎn),“實(shí)”和“虛”便融合在了一起,所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。
全詩氣勢(shì)雄渾,意境壯麗,融情、景、理于一爐,唱出的那曲非同凡響的秋歌,為我們后人留下的是一份難能可貴的精神財(cái)富!
古詩賞析/網(wǎng)絡(luò)
拍攝制作/作者
拍攝地/長(zhǎng)治太行公園