本期為您推薦至寶齋法帖王羲之《草訣歌》，請(qǐng)收藏以供學(xué)習(xí)之用。
《草訣百韻歌》乃宋人編成，以示初學(xué)者，托名王羲之。明清之際亦見(jiàn)許多不同版本，如至寶齋法帖中的《草訣歌》（山西教育出版社1984年9月出版）等。直至1992年4月書藝出版社亦出有劉建余書楷、鐘克豪放大重排、譚興萍整理的《放大王羲之草訣歌》。然不管其屬何版本，各本署名者皆為“王羲之”，其內(nèi)容與歷傳的《草訣百韻歌》皆大部份重復(fù)，足見(jiàn)歷代迭有染指，屢經(jīng)增減、修改之跡。
王羲之《草訣歌》雖不是王羲之親筆所書，但基本是臨摹王羲之的字，因此可作為王羲之的字來(lái)看待。
王羲之《草訣歌》法帖：
王羲之《草訣歌》
草圣最為難，龍蛇競(jìng)筆端。毫厘雖欲辨，體勢(shì)更須完。 有點(diǎn)方為水，空挑卻是言。寶蓋無(wú)左畔，走之闕東邊。 長(zhǎng)短分知去，微茫視每安。六手宜為稟，七紅即是袁。 十朱知奉已，三口代言宣。左阜貝丁反，右刀寸點(diǎn)彎。 曾差頭不異，歸浸體同觀。孤殆通相似，矛柔總一般。 鄉(xiāng)卿隨口得，愛(ài)鑿與奎聯(lián)。詹侯熙照識(shí)，繩蠟達(dá)連看。 稱攝將屬倚，某棗借來(lái)旋。慰賦真難別，朔邦豈易參。 常收無(wú)用直，密上不須蓋。才畔詳牋牒，水元看永泉。 柬同東且異，府象辱還偏。禾手乎年似，廊廟與綠緣。 即腳猶如恐，醫(yī)初尚類堅(jiān)。全皇同自異，容客更紛然。 顙向戈牛始，雞須下子先。撇之非是乏，勾木可成村。 蕭鼠頭先辨，寅賓腹里推。之加心上惡，兆戴免頭龜。 尉與才須見(jiàn)，烏同鳥更疑。壽宜圭與可，齒記止加司。 右邑月何異，左方才亦為。舉身為乙未，登體用北之。 路左言如借，時(shí)邊寸莫違。草勾添反慶，乙九貼人飛。 惟末分憂夏，就中識(shí)弟夷。里力斯成曼，圭心可是春。 膝滕中委曲，次以兩分明。叔芹元仿佛，拒捉自依稀。
頂上哀衾別，胸中器谷分。慮逼都來(lái)近，論臨勿妄窺。 欲識(shí)高齊馬，須知兕既兒。虞虛悉迷遣，巢筆樹掛枝。 丈畔微彎使，孫邊不緒絲。莫教凡勿作，勿使雍為離。 醉碎方行處，麗琴初起時(shí)。栽裁當(dāng)自記，友發(fā)更須知。 忽訝劉如對(duì)，從來(lái)缶似垂。含貪真不偶，退邑尚參差。 減滅何曾誤，黨堂未易追。女懷丹是母，叟棄點(diǎn)成皮。 若謂涉同淺，須教賤作師。黿鼉晁一類，茶菊榮更論。 非作渾如化，功勞總?cè)羯?。示衣尤可惑，奄宅建相臨。 道吳谷難測(cè)，竟充克有倫。市於增一點(diǎn)，倉(cāng)欲可同人。 數(shù)段情可密，曰甘勢(shì)則勻。固雖防夢(mèng)簡(jiǎn)，自合定浮淳。 添一車牛幸，點(diǎn)三上下心。余參全不別，巽哄豈曾分。 奪舊元無(wú)異，贏嬴自有因。而由問(wèn)上點(diǎn)，早得幸頭門。 恥死休相犯，貊朝喜共臨。鹿頭真戴草，狐足乃疑心。 勿使微成漸，奚容悶作昆。作南觀兩甫，求鼎見(jiàn)棘林。 休助一居下，棄奔七尚尊。采逢身近取，熊結(jié)足下尋。 隸頭真似擊，帛下即如禽。溝渫皆從戈，紙箋并用巾。 懼懷容易失，會(huì)念等閑并。近息追微異，喬商橘不群。 款頻終別白，所取豈容昏。戚或威相等，馭敦殷可親。 臺(tái)名依召立，敝類逐嚴(yán)分。鄒歇歌難見(jiàn)，成幾賊易聞。
傅傳相競(jìng)點(diǎn)，留辯首從心。昌曲終如魯，食良莫若吞。 改頭聊近體，曹甚不同根。止知民倚氏，嘗思學(xué)似存。 掃謅休得混，彭赴可相侵。世老偏多少，謝衡正淺深。 合識(shí)哉歲似，自別號(hào)蹄真。酒花分水草，技放認(rèn)支文。 可愛(ài)郊鄰效，偏宜諶友湛。意到形須似，體完神亦全。 斯能透肝腑，落筆自通玄
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