文圣拳文化的價(jià)值和歷史意義
摘自《文圣拳武學(xué)三部曲》第二部
文圣拳是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶，中華武林的一座神圣殿堂。中華古老燦爛的東方文明，孕育了博大精深的文圣拳文化，使之成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，2009年9月被山東省人民政府批準(zhǔn)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。文圣拳功法特點(diǎn)有“似太極，非太極，而勝似太極”之稱，兼太極拳、形意拳、八卦掌之優(yōu)點(diǎn)，具內(nèi)外家功夫之長，內(nèi)外兼修，性命雙修，該拳法在明清時(shí)期推動(dòng)歷史發(fā)展和促進(jìn)中華武術(shù)的發(fā)展發(fā)揮了積極作用。文圣拳集武術(shù)、歷史、文化、哲學(xué)、科學(xué)、宗教、玄學(xué)、藝術(shù)、人文、風(fēng)俗、兵學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)術(shù)、天文、地理、導(dǎo)引術(shù)，以及精神、時(shí)間、空間等為一體的武林功夫，是中華武林中的內(nèi)家功夫，無極道法，先天之學(xué)，其系統(tǒng)的武學(xué)文化體系在中國武術(shù)中占有非常重要的地位，是中華民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)的完美結(jié)合，是高層次的人體文化和武林功夫，其顯著的養(yǎng)生作用和極強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)功能以及重要的文化價(jià)值，引起了國內(nèi)外眾多專家、學(xué)者及愛好者的重視和喜愛。文圣拳的拳學(xué)思想和文化及武術(shù)精神，已為越來越多的人所認(rèn)識(shí)和敬仰，吸引和激勵(lì)著人們?nèi)撔难芯亢蛯W(xué)習(xí)文圣拳，使之逐漸呈現(xiàn)出百花齊放的良好局面。文圣拳在國際文化交流中，以其獨(dú)特的武學(xué)文化魅力，已逐漸成為中國武學(xué)的文化熱點(diǎn)，其博大精深的文化內(nèi)涵，已經(jīng)成為中華民族人格精神和文化個(gè)性的象征，并在當(dāng)代社會(huì)生活中表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力和感召力，成為廣大民眾熱愛的體育健身運(yùn)動(dòng)。文圣拳文化必將在中華大地上開出絢麗的花朵。
中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，是中華民族千百年來綿延傳承的文化根基和精神家園。中國文化所蘊(yùn)含的強(qiáng)大生命力，集中表現(xiàn)在多樣性的融合力，統(tǒng)一性的同化力，倫理性的親和力，以及民族歷史意識(shí)的延續(xù)力和變易性的創(chuàng)造力，構(gòu)成了中國文化強(qiáng)大的生命力之源，是中華民族生存發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)現(xiàn)代性。中國武術(shù)是中華炎黃子孫在黃河之畔，耕耘出來的璀璨文化瑰寶之一，它在五千年的歷史長河中演繹、傳承著東方文化的神奇魅力，這種文化是優(yōu)秀的、偉大的，也是中國特有的，我們必須把文化的傳承作為普及和發(fā)展武術(shù)的有利資源和不竭動(dòng)力，通過對(duì)文化的理解去加深對(duì)武術(shù)的體悟和傳承。文圣拳是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，擁有著體育和文化的雙重內(nèi)涵，思想文化內(nèi)涵深厚，包含著中國的古典哲學(xué)，集中了中國的儒學(xué)、道學(xué)和佛學(xué)的理論，又將中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說運(yùn)用到了武術(shù)鍛煉之中，是中國儒釋道三教文化和玄學(xué)文化發(fā)展到一定高度的產(chǎn)物。文圣拳作為一種優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，其重要的養(yǎng)生健身、技擊防身、祛病防病 、美體健身、修身養(yǎng)性、道德教化等以及人文精神和社會(huì)價(jià)值，必將為繁榮中華傳統(tǒng)文化和建設(shè)中國體育強(qiáng)國發(fā)揮積極的作用。
文圣拳沉淀著中華民族經(jīng)過漫長歷史積淀所傳承下來的特有的價(jià)值觀念、倫理道德和風(fēng)俗習(xí)慣等文化精髓，蘊(yùn)含了自強(qiáng)不息與厚德載物的民族品格，而且體現(xiàn)了“和合”文化的精神價(jià)值，是一種文化，一種思想，一部哲學(xué)，一部經(jīng)典，其重要的社會(huì)價(jià)值和道德教化功能是中國其它武學(xué)所難能全面具備的。武術(shù)源于中國傳統(tǒng)文化，并在中國傳統(tǒng)文化的環(huán)境里發(fā)展和完善。文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的價(jià)值信仰，文化具有一種偉大的力量，是一個(gè)民族立足于世界各個(gè)民族之林的根本。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)，是中華民族的精神和靈魂，是中華文明的價(jià)值觀，是我們這個(gè)民族千年萬世以來的源頭，也是我們這個(gè)民族最根本的依靠和命脈，是民族之根，立國之本，齊家之寶，安身之法，它為中華民族的發(fā)展壯大提供豐厚的精神營養(yǎng)和堅(jiān)實(shí)的道德支撐，為增強(qiáng)民族自尊、自覺、自信、自強(qiáng)注入了文化動(dòng)力，從而促進(jìn)人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高，促使民族的振興與強(qiáng)大。弘揚(yáng)和復(fù)興傳統(tǒng)文化，是一件攸關(guān)民族興旺和社會(huì)發(fā)展的大事，弘揚(yáng)文圣拳文化和精神，對(duì)于促進(jìn)傳統(tǒng)文化和中國武術(shù)的發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一個(gè)民族的文化沒有了，就等于這個(gè)民族消亡了，當(dāng)一種文明沒有繼承人的時(shí)候，就是它即將滅亡的預(yù)兆，一部沒有文化的拳法，注定也會(huì)消亡。武術(shù)的傳承是文化的傳承，武術(shù)的弘揚(yáng)是文化的弘揚(yáng)，武術(shù)的推廣是文化的推廣，武術(shù)的振興歸根到底是文化的振興，文化是中國武術(shù)發(fā)展的真正動(dòng)力。一部武學(xué)的弘揚(yáng)與發(fā)展需要有堅(jiān)實(shí)的武學(xué)文化依托和強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化支撐，一部缺少思想文化和精神的拳法，是沒有生命力的，更不會(huì)流長久遠(yuǎn)。中華文明是世界上是唯一沒有中斷的文明，中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀 、價(jià)值觀很有益處。武術(shù)文化是中華民族崇文尚武精神的活的靈魂，承載著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，還擔(dān)負(fù)著在世界上傳播中國文化的重要使命，文化的強(qiáng)大才是中國武術(shù)真正的強(qiáng)大。儒釋道是中國傳統(tǒng)思想和文化的主要組成部分，三教合一是指佛教、道教和儒家思想三種文化的融和與發(fā)展，它們之間相互包容、融合和斗爭，是貫穿于近兩千年中國思想文化史中的重要潮流，儒釋道和三教合一文化構(gòu)成了中國思想文化發(fā)展的總畫面。三教合一的文化特征具有中華民族思想文化的獨(dú)創(chuàng)性，是中華民族具有代表性和巨大影響力的本土文化，是中華民族燦爛文明的重要組成部分，一座中華哲學(xué)、思想、宗教文化的高峰，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，也是人類思想文明的承前啟后，它吸取了中國儒釋道文化的精髓，形成了具有代表性的中華民族思想文化體系，具有巨大的生命力，對(duì)中國哲學(xué)思想和文化藝術(shù)以及中國社會(huì)的變遷具有廣泛而又深刻的影響。文圣拳的文化思想淵源于三教合一的文化，理論體系是建立在儒釋道三教合一的基礎(chǔ)之上，其思想文化經(jīng)過數(shù)世紀(jì)中華民族多種文化的整合與碰撞，形成了成熟的強(qiáng)大的三教合一思想文化力量，具有包容性、多元性、和諧性和統(tǒng)一性，包容厚德，兼容天下，對(duì)中國社會(huì)的思想、文化、藝術(shù)、哲學(xué)、生活等諸方面都產(chǎn)生著重大的影響。三教合一的文化在歷史上曾幾度發(fā)展興盛而又長期被政府所壓制，以及受到儒釋教三教的詆毀和否定，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，事實(shí)證明三教合一的文化，在處理人與本身、人與社會(huì)、人與自然、人與天道的關(guān)系思想蘊(yùn)含著豐富的精神資源，是指導(dǎo)人們生活的堅(jiān)實(shí)理論。儒釋道三教合一，是中國傳統(tǒng)文化歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，是中國多元化、多樣化文化發(fā)展的必然要求和結(jié)果，是任何力量都不能阻擋的。三教合一文化的包容和諧發(fā)展的思想，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義，是構(gòu)建和諧社會(huì)與和諧世界的寶貴精神資源和智慧源泉。文圣拳文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，需要一個(gè)比較長的時(shí)間過程，在當(dāng)今包容和諧的社會(huì)環(huán)境下，弘揚(yáng)三教合一文化，對(duì)于重建中華民族道德宗教信仰文化體系，繁榮中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，都有著積極的社會(huì)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。探究中國傳統(tǒng)思想文化的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)，克服幾千來封建專制對(duì)大眾思想文化的桎梏，掙脫精神思想的枷鎖，激發(fā)中華民族的創(chuàng)造力，推動(dòng)中國傳統(tǒng)思想文化百花齊放，百家爭鳴，促進(jìn)中國的“文藝復(fù)興”思想文化運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)新文明的繼承與創(chuàng)新，使中國文化更加適應(yīng)時(shí)代的需要，使人們更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，更好的踐行中華民族文化的價(jià)值觀，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興具有重要的意義。
高尚的信仰，是凈化靈魂的甘露，是戰(zhàn)無不勝的力量，一個(gè)沒有信仰的民族，是沒有希望的民族。三教合一的文化已經(jīng)成為中國文化發(fā)展的趨勢(shì)，它為現(xiàn)代社會(huì)處理多元文化關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展和文化繁榮提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。要將三教合一的文化置于中國社會(huì)歷史上儒釋道主流文化的高度，在人間如建設(shè)道教、佛教、儒家文化一樣而傳承和弘揚(yáng)三教合一的文化，使三教合一的文化真正成為中華民族社會(huì)生活和發(fā)展的主流思想文化之重要組成部分。三教合一文化不是宗教而是思想文化、道德教育和禮儀教化，大學(xué)之道，圣賢之學(xué)，大道無形，祖祖相傳，世代流長。歷史上的“三教合一”作為一種思想文化，廣泛地被中國民間宗教所接納，并使之成為信仰的文化源泉，其作為中國宗教信仰的形式存續(xù)了近二千多年的歷史，特別在明清時(shí)期其思想文化達(dá)到鼎盛時(shí)期，其影響力甚至超過儒釋道三教文化的發(fā)展。三教合一的文化是對(duì)中華民族和諧包容文化的繼承與發(fā)展，是中華民族聰明智慧的結(jié)晶，它對(duì)中國眾多武術(shù)流派產(chǎn)生重大的影響，為促進(jìn)中華民族思想文化的解放，推動(dòng)中國社會(huì)強(qiáng)大的思想文化體系建設(shè)做出重要的貢獻(xiàn)，它將對(duì)中國社會(huì)文化建議和促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展起到深遠(yuǎn)的影響。
有一種精神在歲月時(shí)光流逝中，歷久彌堅(jiān)；有一種文化，歷經(jīng)磨難，飽經(jīng)滄桑，而光彩奪目；有一種力量，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)發(fā)展，堅(jiān)不可催；有一種信仰，穿越時(shí)空，亙古不變，性命雙修；有一部武學(xué)，名揚(yáng)四海，功蓋天下，震驚朝野，這就是歷史上的文圣功、現(xiàn)在的文圣拳的魅力。文圣拳靈魂在于其博大精深的文化，其思想文化是拳法的靈魂，也是促使文圣拳自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)發(fā)展的重要內(nèi)在動(dòng)力和不竭思想源泉。用道德的力量弘揚(yáng)文圣拳文化，用思想的力量改變世界觀和人生觀，用文化的力量推動(dòng)文圣拳武學(xué)向前發(fā)展，文圣拳文化的繁榮昌盛，必將為推動(dòng)中華武學(xué)向前發(fā)展和中華民族文化的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。文圣拳雖然因歷史和宗教等因素發(fā)展起步較晚，但我們要站在歷史和文化的高度去研究和發(fā)展文圣拳，將其作為一種中華國粹和傳統(tǒng)經(jīng)典文化去繼承和弘揚(yáng)，用思想和文化的力量推動(dòng)中華武術(shù)發(fā)展。文圣拳厚重的文化，是習(xí)練者取之不盡，用之不竭的知識(shí)寶藏和思想精神源泉，在中華武林中綻放出燦爛的光輝和無窮的魅力。
要“按照政府主導(dǎo)，專業(yè)策劃，市場運(yùn)作”的原則，把文圣拳弘揚(yáng)工作融入國家文化大發(fā)展、大繁榮的戰(zhàn)略之中，從文圣拳武學(xué)文化的影響和教育功能著眼，思考其在促進(jìn)國家文化繁榮發(fā)展和提高國家軟實(shí)力中的時(shí)代價(jià)值，堅(jiān)持古為今用，推陳出新，讓文圣拳文化插上騰飛的翅膀，在中華大地上結(jié)出豐碩成果。文圣拳厚積薄發(fā)，銳意進(jìn)取，不斷超越，乘風(fēng)破浪，大器晚成，穩(wěn)健發(fā)展，共贏未來。文圣拳是中華民族龍文化的最好詮釋。龍作為一個(gè)民族的圖騰，它是中華民族的象征，中華文化的象征，它曾經(jīng)長時(shí)期地引導(dǎo)著中國人的精神世界。龍深層的內(nèi)涵，是其多元文化整合為一而又創(chuàng)新、開拓的精神。龍的觀念是天人合一的宇宙觀、仁者愛人的主體觀、陰陽交合的發(fā)展觀和兼容并包的文化觀，它幾乎囊括了以中國為代表的東方哲學(xué)的全部精髓。龍貫穿了整個(gè)中國歷史，浸潤著中國的文化藝術(shù)，彌漫在整個(gè)中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣之中。龍象一條無形的紐帶，一條由共同的情感、共同的觀念、共同的心理素質(zhì)交融而成的紐帶，把整個(gè)中華民族緊緊地系在了一起。龍的影象浩如煙海，閃耀在中國的每一個(gè)角落；龍的魂魄，無處不在，流淌在每一個(gè)中國人的血脈中。龍的文化是中華民族文化的一面無比輝煌的旗幟，閃耀著力量、信念和追求的光芒。文圣拳具有龍之精神、氣質(zhì)和品質(zhì)，是中華龍文化的象征。龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)，具有吞吐天地之志，包藏宇宙之機(jī)。龍剛猛有力、激烈奔放、渾樸昂揚(yáng)、又柔緩細(xì)膩、輕捷嬌健、活潑靈巧、變化有致，文圣拳用豐富的動(dòng)作和套路展現(xiàn)出巨龍翻滾騰飛的意蘊(yùn)與雄姿，其技擊變化“拳如大海，滔滔而不絕”，它以易理文化為指導(dǎo)，功法招式千變?nèi)f化，陰陽不測，無以窮盡，正是這種兼收并蓄的中國武術(shù)內(nèi)外家之長的特點(diǎn)而形成的剛?cè)嵯酀?jì)的文圣拳風(fēng)格特征，也正是中華龍的文化鑄就了文圣拳拳法的特點(diǎn)，文圣拳是中華武術(shù)中真正意義上的“中華龍拳”。
弘揚(yáng)中華民族武術(shù)精神，加強(qiáng)武學(xué)的交流與發(fā)展，以武術(shù)文化為引領(lǐng)，提升武術(shù)文化時(shí)代價(jià)值，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的全面繁榮，真正將文圣拳這部博大精深的中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓文圣拳文化在中華武林中綻放出絢麗的光彩。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革，將促進(jìn)文化的繁榮，一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)，對(duì)政治社會(huì)產(chǎn)生重要的影響。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家，一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，文化的復(fù)興是國家強(qiáng)大的基礎(chǔ)和先導(dǎo)，文圣拳以其博大精深的文化和神奇的功法特點(diǎn)，以及其深厚的精神文化內(nèi)涵，必將成為中華武林的一面鮮明的旗幟，為推動(dòng)中華武學(xué)向前發(fā)展，為中華民族文化的復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。時(shí)代潮流，浩浩蕩蕩，大浪淘沙，要順應(yīng)和適應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展，我們不但要做弘揚(yáng)中華武術(shù)文化的先行者，更要做中華武學(xué)上的巨人，通過對(duì)文圣拳文化的弘揚(yáng)與傳播，推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化向前發(fā)展，讓世界人民領(lǐng)略中華武術(shù)的魅力，讓文圣拳從這里走向大眾，走向全國，走向世界，走向未來，走向輝煌！
作者：盧飛宏，字翰林，號(hào)浮來居士，別號(hào)東海盧氏，飛宏子，1966年出生，大學(xué)文化，共產(chǎn)黨員，武術(shù)世家，原籍山東省日照市人，山東省臨沂市公安局工作。中華文圣拳全國總會(huì)副會(huì)長、秘書長，文圣拳第九世代表性傳承人，中國民間宗教武學(xué)的開拓者和奠基者，世界華人運(yùn)動(dòng)會(huì)中國山東分會(huì)濟(jì)寧分會(huì)副主席，中國儒釋道三教合一思想和文化研究專家，山東省青少年非遺武術(shù)教育研究中心研發(fā)專家，吉林省武術(shù)科普專業(yè)委員會(huì)高級(jí)顧問?！段氖ト鋵W(xué)三部曲》編者，即第一部《圣拳經(jīng)典》（作者：盧飛宏、張麗光），第二部《文圣論道》，第三部《大道之行》（上、下冊(cè)）約200余萬字的武學(xué)巨著。
2015年11月23日
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