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令人垂涎的古今美女標(biāo)準(zhǔn),看看你是哪個(gè)時(shí)代的美女?

小編說

從古至今,各個(gè)時(shí)代的美女標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,看看你是哪個(gè)時(shí)代的美女?

最近被網(wǎng)上一些關(guān)于成為美女的硬性指標(biāo)驚到了

現(xiàn)如今的美女標(biāo)準(zhǔn)小潮妹是望塵莫及了!

只能做一把穿越夢(mèng)

幻想回到古代、萬人追捧……

一、母系氏族社會(huì)時(shí)期:粗壯結(jié)實(shí)之美

在母系氏族社會(huì),生殖和生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)就是美的標(biāo)準(zhǔn)。舊石器時(shí)代的“裸女”雕像,反映的是原始人對(duì)女性生育能力的崇拜,新石器時(shí)代女神像的造型特點(diǎn)展現(xiàn)的就是粗壯結(jié)實(shí)。

中國(guó)從造字之初,便把“美”與女性聯(lián)系起來?!墩f文解字》中:“好,美也,從女子?!敝袊?guó)文字中的“嫵媚”、“婀娜”、“娉婷”等形容美好的字和詞,都與女性有關(guān)。

二、先秦時(shí)期:柔弱細(xì)膩之美

包括夏商周、春秋戰(zhàn)國(guó)各朝,這一時(shí)期的人們開始注重女性面部形象,男人提倡“柔弱順從”的美女觀念占了上風(fēng),士大夫盛行“精致細(xì)膩”的審美意識(shí)。


代表人物:西施。擁有“沉魚”之貌的西施,在國(guó)難當(dāng)頭之際,西施忍辱負(fù)重,以身救國(guó),與鄭旦一起被越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。

三、秦漢時(shí)期:內(nèi)外兼修之美

秦漢時(shí)期人們重于裝飾,采用上衣下裳的服制、粉白黛黑的服裝、豐肉微骨的體型,奠定了中國(guó)古代女性美的基本格調(diào)。


代表人物:虞姬。相傳虞姬容顏傾城,才藝并重,舞姿美艷,并有“虞美人”之稱。后人曾根據(jù)《垓下歌》,臆想她的結(jié)局是在楚營(yíng)內(nèi)自刎,由此流傳了一段關(guān)于“霸王別姬”的傳說。

四、魏晉南北朝時(shí)期:才情個(gè)性之美

魏晉南北朝時(shí)期更加重視女性的才識(shí)、個(gè)性。魏晉南北朝時(shí)期的婦女,表現(xiàn)出多方面的才能,而且很有個(gè)性。

代表人物:謝道韞。東晉時(shí)女詩人,曾因說出“未若柳絮因風(fēng)起”的句子與漢代的班昭、蔡琰等人成為中國(guó)古代才女的代表人,而“詠絮之才”也成為后來人稱許有文才的女性的常用的詞語。

五、隋唐時(shí)期:豐腴健康之美

隋唐時(shí)期女性之美呈現(xiàn)出了雍榮華貴的景象。唐代女子以豐腴的體態(tài)為美,加上高聳的發(fā)髻,飄揚(yáng)的披帛,顯得華麗大方,充分體現(xiàn)了女性美上的“盛唐氣象”。

代表人物:楊玉環(huán)。姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。“

六、兩宋時(shí)期:纖柔瘦弱之美

兩宋時(shí)期,女性美從華麗、豐滿開放走向了清雅、內(nèi)斂。女性之美大致以觀音菩薩的本貌作為標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)美女的要求漸漸傾向文弱清秀:削肩、平胸、柳腰、纖足。

代表人物:李師師。北宋青樓歌姬。因天性麗質(zhì)得到宋徽宗寵愛,擅長(zhǎng)歌舞,深諳詩詞。與諸多文人墨客、達(dá)官貴人關(guān)系曖昧。是公子王孫、貪官富商爭(zhēng)相光臨的對(duì)象。

七、明清時(shí)期:肉感之美

明清時(shí)期, 文人墨客們對(duì)于女性的要求不再停留在才貌方面,他們競(jìng)相追逐名妓,大談“金陵八絕”的才情色藝,比如:董小宛“天資巧慧、容貌娟妍”,顧橫波“莊妍靚雅,風(fēng)度超群”。

代表人物:陳圓圓。色藝雙絕,名動(dòng)江左。“容辭閑雅,額秀頤豐”,有名士大家風(fēng)度,每一登場(chǎng)演出,明艷出眾,獨(dú)冠當(dāng)時(shí),“觀者為之魂斷”。

八、1900——1909年:獨(dú)立之美

世紀(jì)之初,洋貨、傳教士、大眾傳播媒介把西方生活方式傳入中國(guó)。一本以倡導(dǎo)女性獨(dú)立的書《女界鐘》應(yīng)運(yùn)而生,該書不僅措辭激烈,極力攻擊纏足,而且主張婦女“剪發(fā)、讀書、參政”。

代表人物:賽金花。她之所以成了一個(gè)美麗動(dòng)人的謎,美麗是根本,“西化的美麗”則是催生劑,在那個(gè)年代格外有效。

九、1910——1919:文明新裝之美

這個(gè)時(shí)期的女子著裝多穿窄而修長(zhǎng)的高領(lǐng)衫裙,下穿黑色長(zhǎng)裙,衣衫比較樸素,簪釵、手鐲、耳環(huán)、戒指等飾物少用。這種裝束,時(shí)人送它一個(gè)專有名詞:“文明新裝”。

代表人物:楊步偉。收斂的美麗、不凡的事業(yè)、驚人的獨(dú)立,讓這個(gè)不媚不俗的素樸女子光彩照人。

十、1920——1929:才貌雙全之美

這是一個(gè)充滿活力的時(shí)代。女人們往日被緊身褡或小背心強(qiáng)壓下去的雙乳,敢于驕傲地挺立在開始充當(dāng)日常服裝的旗袍之下。

代表人物:林徽因。她有著那個(gè)時(shí)代所認(rèn)定的完美:出身世家、見多識(shí)廣、才華橫溢、美麗動(dòng)人。

十一、1930——1939:中西合璧之美

三四十年代,西方審美眼光對(duì)上海女性妝飾的影響已涉及女性整體形象的重塑:化妝品的使用以皮膚美白頭發(fā)潤(rùn)黑為目標(biāo),冬季有雪花膏,夏季用雪花粉、爽身粉、香水,護(hù)發(fā)則有生發(fā)油、凡士林等。


代表人物:胡蝶。除了臉若銀盤明眸皓齒膚如凝脂之外,雙頰上的一對(duì)酒窩是她的招牌。她有一種傳統(tǒng)的、委婉的氣度,骨肉均勻溫柔敦厚,是人們幾千年來所謂“全福全壽”的長(zhǎng)相。

十二、1950——1959:奉獻(xiàn)青春之美

新中國(guó)的建立,女人成了半邊天。不計(jì)家庭背景、文化程度、工作環(huán)境、個(gè)人志趣而愿意嫁給一個(gè)素不相識(shí)的軍人、工人或者農(nóng)民的女大學(xué)生形象,也成了時(shí)代的美麗形象。

代表人物:喀秋莎。這個(gè)梨花下唱著情歌思念遠(yuǎn)方愛人的模糊形象成了50年代人的一個(gè)集體情結(jié)。喀秋莎已經(jīng)在歌聲中幻化成遠(yuǎn)方的她,燦爛、健康、忠貞, 成為50年代中國(guó)的大眾情人。

十三、1960——1969:陽剛之美

60年代,是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,也是一個(gè)激情的時(shí)代,美麗女性已經(jīng)被“鐵姑娘隊(duì)”、“女子采油隊(duì)”這些詞來替代。她們從來不在乎自己的容貌和個(gè)人情感。她們是那個(gè)時(shí)代的偶像,也不幸成了那個(gè)時(shí)代的祭品。

代表人物:邢燕子。短發(fā),皮膚黝黑,結(jié)實(shí)而強(qiáng)壯。僅從外型上講,邢燕子足以體現(xiàn)整個(gè)60年代中國(guó)人審美標(biāo)準(zhǔn)的男性化趨勢(shì),邢燕子本人也因其十足的“鐵姑娘”形象成為60 年代初青年們的偶像。

十四、1970——1979:禁忌之美

美麗、愛情、感情生活,這些詞匯幾乎已經(jīng)成為一種禁忌,從1969年以后,傳唱愛情歌曲、傳抄愛情詩歌一直都是知青群落中的時(shí)尚。但是,那是秘密的。

代表人物:鄧麗君。她的容貌其實(shí)和她的曼歌一樣的甜,從她的歌聲中,人們感嘆什么叫做女人。對(duì)于那個(gè)年代的中國(guó)人而言,她的歌聲里所流露出來的小家碧玉式的溫潤(rùn)、柔美、柔情蜜意,具有摧毀的力量。

十五、1980——1989:張揚(yáng)之美

這個(gè)時(shí)候“物質(zhì)文化”開始顯現(xiàn)其力量,時(shí)尚第一次有了不菲的標(biāo)價(jià)。東方美女不再追求簡(jiǎn)單的討人喜歡,與身俱來的個(gè)性與魅力才是最厲害的武器。

代表人物:劉曉慶。她是那個(gè)時(shí)代第一個(gè)叉著腰講“我漂亮”的女人。劉曉慶張揚(yáng)自我的個(gè)性魅力對(duì)那時(shí)候剛剛“脫敏”的中國(guó)人來說確實(shí)具有另一種啟蒙作用。

十六、1990至今:多樣化之美

從九十年代開始,我們進(jìn)入了信息爆炸的年代,你得保持新鮮,每一個(gè)人為了美麗不惜使出渾身解數(shù)。如今的美女,正應(yīng)了一句西諺的注腳——“所謂美女,是時(shí)光雕刻成的”。


代表人物:張曼玉。剛出道時(shí)儼然鄰家傻妞,脫去稚氣便顯得僵硬。然而她后來的滄桑都蛻變成了美麗。貓一樣善于變幻的張曼玉,成了觀眾新寵,她并不出眾的容貌,卻因可純真可妖媚的造型變化,征服了所有人。

怎么樣,你到底是屬于哪個(gè)時(shí)代的美女呢?有沒有一種生不逢時(shí)的感慨呢?

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