韓 國 電 影（1990年代以來）
1990年代中期開始，韓國電影風(fēng)生水起，大潮涌動，在國際大的電影節(jié)上頻頻亮相，屢屢獲獎。席卷亞洲，播及全球。
1990年代以來的韓國電影類型豐富，題材多樣，反映了韓國社會的各個方面，既有對民族歷史、對戰(zhàn)爭的深刻反省，也有對社會熱點與敏感問題的追蹤；既有對青春與愛情的全方位抒寫，也有對人性的深度挖掘；既有對暴力、情欲的展示，也有對宗教的虔誠皈依；既保持了韓國特有的文化傳統(tǒng)和民族風(fēng)情，又加入了好萊塢的商業(yè)元素。
一、青春愛情片。
1990年代的韓國電影首先映入我們眼簾的是青春片。
青春片大多描寫青春期愛的萌動，表現(xiàn)愛的悲歡哀樂，歌頌愛的忠貞和犧牲精神，不沾染一星半點色情肉欲成份。這些影片中的主人公或一見鐘情，或鍥而不舍，有情人終成眷屬?；虿良缍^，有緣無份?；蛐職g舊愛兩難割舍，剪不斷理還亂。在浪漫中帶點感傷，在甜蜜中撒點苦澀。它們是包裹在玫瑰花叢中的愛之夢，是飄在半空里的彩云朵朵。正適合少男少女對愛情的夢幻。賞心悅目的俊男靚女，不食人間煙火的愛情，如詩如畫的風(fēng)景是這類影片的共同特點。它們有：《觸不到的戀人》、《青澀戀愛》（又名《娃尼與俊何》）、《散步》、《我的野蠻女友》、《網(wǎng)上有緣》、《愛》、《葉子》、《你是我的戀人》、《浪漫情人節(jié)》、《星光閃爍的夜晚》、《真愛》、《我們甜蜜的年輕歲月》、《不可不信緣》、《雛菊》、《八月照相館》和《美術(shù)館旁邊的動物園》《春逝》《綠洲》等。
《八月照相館》中的主人公、照像館的攝影師金永元正值而立之年卻身患絕癥，一天，一位年輕活潑的女交警德琳來到他的照相館，也進(jìn)入了他的生活。然而，來日無多，死期將近，醫(yī)生囑他準(zhǔn)備后事。晚上，永元在照相館里為自己精心拍了一張遺照，也為自己曾經(jīng)付出的心血劃上了句號便撒手人寰。等德琳再次來訪時，已是人去樓空，音容永逝。只有對著雪后初晴的照相館廣告櫥窗內(nèi)新掛出的自己的照片空空的憑吊?！皭矍榈母杏X會褪色，就像老照片，你卻長留我心，永遠(yuǎn)美麗，直至我生命的最后一刻。謝謝你，再見！”永元的獨白從銀幕深處傳過來。
二、歷史反思片。二十世紀(jì)九十年代以來韓國正面的戰(zhàn)爭片非常少，但就是這為數(shù)不多的幾部戰(zhàn)爭片也一改此前那種為國家統(tǒng)一、民族解放拋頭顱灑熱血的豪邁情懷，而是罪惡感大于崇高感，沉痛大于狂歡，反思替代了勝利的豪情，對個體生命的關(guān)注與憐憫替代了對集團的謳歌與對領(lǐng)袖的贊頌，質(zhì)疑犧牲的價值，直指戰(zhàn)爭的荒謬。
《南部軍》（1990年，蔣智永導(dǎo)演）是這方面的代表作。《南部軍》是一部厚重深刻的戰(zhàn)爭片，非常真實地再現(xiàn)了“南部軍游擊隊”那段鮮為人知的戰(zhàn)斗歲月，觀眾隨著攝影機好像同主人公一道參加了那場硝煙彌漫的殘酷戰(zhàn)爭。同時，跳出了黨派和政治意識形態(tài)的囹圄，站在人類和人性的角度對這場同胞反目、骨肉相殘、讓無數(shù)年輕的生命白白送死的戰(zhàn)爭進(jìn)行了深刻的反思。直接置疑戰(zhàn)爭的正義性和犧牲的價值。
韓國的戰(zhàn)爭反思片，還有反映同胞相殘的超級制作《太極旗飄揚》和《歡迎來到東莫村》。
倘說上面是直接表現(xiàn)戰(zhàn)爭的影片，間接表現(xiàn)戰(zhàn)爭的影片也能突破種種政治禁忌，直面民族歷史的傷痕，以嚴(yán)峻而沉重的鏡像對歷史提出反詰。1990年代最具人性深度、令人靈魂為之震撼的一部作品當(dāng)推李光模導(dǎo)演的《故鄉(xiāng)之春》。全片以少年視角，運用固定機位的景深長鏡頭，再現(xiàn)了1950年代初期、南北韓戰(zhàn)爭后期美軍在韓國農(nóng)村買春尋歡、韓國婦女在屈辱中求生的被殖民歷史。
三、人生悲喜劇。歲月流逝，我們的愛情會褪色，友誼會變質(zhì)。我們的心變得越來越冷漠，希望會變成絕望，留下的是無盡的悔恨。韓國1990年代的電影也捕捉到這種被時間誘蝕掉的心靈蛻變。
李滄東導(dǎo)演的《薄荷糖》就是以倒敘的手法回顧了從1979年到1999年間一個韓國男人的人生經(jīng)歷，一個純潔靈魂逐漸墮落、心靈破碎的過程。
四、間諜片。作為商業(yè)片，要想讓觀眾心甘情愿從荷包里掏錢買票走進(jìn)電影院，獲得高額的票房收益，必須挖掘一些熱點、敏感、神秘的題材，甚至是政治上的未解禁題材。對于1990年代的韓國來說，最敏感的題材莫過于南北關(guān)系。事實上，目前韓國票房最高的幾部電影都是關(guān)于南北問題的政治題材影片。
《生死諜變》選擇的就是這些敏感題材中最諱莫如深的題材：南北間諜戰(zhàn)。影片將政治與人性，南北分裂的沉重主題與好萊塢的商業(yè)元素融合得天衣無縫。
《生死諜變》的成功引起了導(dǎo)演們對同類影片的競相拍攝：2003年的《雙重間諜》《共同警備區(qū)》（2000年，樸贊郁導(dǎo)演）。2003年，韓國影壇又出現(xiàn)了一部由康佑碩導(dǎo)演、反映韓國特務(wù)悲慘遭遇的《實尾島》。
五、情色片。韓國商業(yè)電影的一個大類型就是情色片。韓國的電視劇充滿著人倫溫情。傳統(tǒng)道德倫理像埋藏地底多年的醇酒芳香醉人。尤其對于我們這個從前最傳統(tǒng)而現(xiàn)在傳統(tǒng)卻消失殆盡的國度來說更具有吸引力。但在韓國的一些情色電影里，傳統(tǒng)似乎蕩然無存，婚外情、未婚同居，未婚先孕，妓女暗娼，情殺兇殺，像家常便飯。這類影片有：《欲望情人》（又名《漂流欲室》）、《丑聞》、《奇異三人戀》、《愛的色放》、《快樂到死》、《美人》、《偷情家族》等。
應(yīng)該說，韓國情色片寫出了世紀(jì)末韓國傳統(tǒng)倫理道德的變遷、崩潰和家庭的瓦解，寫出了人性匪夷所思的復(fù)雜性。然而，世紀(jì)末的韓國色情片不少只是為色情而寫色情，大段大段的床上戲，除了赤裸裸的性場面以外，里面空無一物，社會面影稀薄。然而，我們要指出的是，性是一把雙刃劍，它刺激你的感官又磨鈍你的感官，它是一壺烈酒讓你燃燒，它更是一壺毒鴆，讓你飲鴆止渴。性的泛濫會剝蝕掉生存的全部意義，性的跌落帶來的是整個人性信念的灰飛煙滅。今天，在我們對一些韓國色情片的觀看中體味到的正是這種性愛死結(jié)后面強烈的末世感，在爛熟的肉欲鋪陳后面隱含的精神的全線潰敗。
此外，還有被稱為以樸贊郁“復(fù)仇三部曲”——《我要復(fù)仇》、《老男孩》、《復(fù)仇的金子》為代表的復(fù)仇片和1989年，裴鏞均導(dǎo)演的宗教片《達(dá)摩為何東渡》等。
六、韓國電影走紅原因。
第一、明星制和青春偶像路線。全智賢、沈銀河、李英愛、金喜善……江山代有美人出，而張東健、韓石奎、趙承佑、安圣基……更是家喻戶曉。伴隨著韓國電影走出國門，這批偶像明星更是墻內(nèi)開花墻外香，風(fēng)靡了多少少男少女。在今天這樣一個年輕“粉絲”主導(dǎo)娛樂潮流的時代，青春偶像派演員幾乎是票房收入的保證。
其次，對觀眾心理進(jìn)行了很好的調(diào)查，摸準(zhǔn)了觀眾的心理，然后量身定作，投其所好。韓國的唯美純情片主要是針對情竇初開的少男少女制作的。它們純潔無瑕，飄渺若夢，至死不渝，?？菔癄€，不食人間煙火，與現(xiàn)實人生不搭界，最能吻合這個年齡段的少男少女對愛的渴望。而戰(zhàn)爭片、動作片主要針對青年男子。二十世紀(jì)下半葉以來世界局勢的相對平靜，男孩子很少有機會直接上戰(zhàn)場，去經(jīng)歷戰(zhàn)火硝煙的洗禮。于是韓國“夢工廠”制造出來的戰(zhàn)爭神話、動作奇觀正好滿足了他們的英雄夢想，讓他們在虛擬的想象空間去體味那鐵與血的戰(zhàn)場。
第三，韓國電影善于抓住熱點、敏感題材，韓國電影的敏感題材莫過于南北韓近半個世紀(jì)的政治糾葛。南北分裂，同胞反目是韓國人民心中永遠(yuǎn)的痛，由于政治的禁忌，很長時間這些題材一直被貼上封條。但越是諱莫如深的“謎”人們越想猜，越想看個究竟。于是出現(xiàn)了《生死諜變》、《實尾島》、《共同警備區(qū)》等電影。
第四，食色，性也。色情是一個永遠(yuǎn)的賣點和重要的票房保證。嗅覺敏銳的韓國電影人也不斷在這塊蘊藏著巨大商機的領(lǐng)域開墾。
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