臨川之夢(mèng)畫(huà)意之村
近三年來(lái)，我二十余次走進(jìn)撫州，撫州市的一區(qū)十縣都留下我的足跡?？梢哉f(shuō)幾乎走遍了撫州市境內(nèi)的古村落。
撫州古村落是中國(guó)當(dāng)前保護(hù)完整、規(guī)模集中，傳承有序，類(lèi)型獨(dú)特，遺存豐碩，以“仕、商、儒、耕”為內(nèi)涵特征的明清古村落群。撫州古村落分布廣數(shù)量多，絕大多數(shù)從宋代沿革至今，格局保留完好，無(wú)論村落整體還是單體民居，無(wú)論聚落構(gòu)成、建筑形制、價(jià)值觀念、生活習(xí)俗上都集中體現(xiàn)了贛東地區(qū)的地域特性、展現(xiàn)了鮮明的地方風(fēng)格、彰顯出濃郁的地方色彩。漫步散落撫河沿岸的古村落，觸摸木柱磚墻，眼前縱橫的街巷，完整的建筑群，恢宏的祠堂，精美的牌坊，細(xì)膩的雕刻，斑駁的題匾，無(wú)一不展現(xiàn)出令人折服的建筑風(fēng)格和如畫(huà)的人文景象，既承載家族文化的千年承襲，又串聯(lián)著臨川文化、撫州商幫的厚重歷史足印，充分體現(xiàn)了撫州歷史文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定存在，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值，值得后人去學(xué)習(xí)、品味、挖掘和研究。
它們是才子之鄉(xiāng)的文化載體，是研究江右文化和臨川文化的重要實(shí)物史料。多少杰出的人物在此誕生又從這里出發(fā)，又有多少人衣錦還鄉(xiāng)回報(bào)故里，凝結(jié)了世代相傳的深厚鄉(xiāng)愁。在撫州鄉(xiāng)間尋訪駐足，分明能感受到一代代撫州人精彩的過(guò)往。他們的身影被刻畫(huà)在那些起伏轉(zhuǎn)折而又生動(dòng)活潑的凹凸磚墻之上，他們的情感被容留在那些天地一氣的精妙廳堂之間，他們的精神被銘記在那精細(xì)打磨的樸實(shí)細(xì)節(jié)之中。據(jù)我的梳理，遺存在撫河流域的古城古村落古建筑，它們是臨川文化在田野間的投射，是與臨川文化交相輝映、相得益彰的物質(zhì)載體，它們因商而精的質(zhì)地，因儒而雅的靈氣，無(wú)數(shù)次在鄉(xiāng)野之間與我結(jié)緣，每一次都深深吸引和打動(dòng)著我，給我諸多的啟迪和遐想。
如今，因?yàn)楸Ｗo(hù)力度的欠缺，這些遍布撫州各處的古村命運(yùn)堪憂，村中的居民特別是年輕人接受了新的生活方式，老村老屋被閑置冷落，無(wú)人看管維護(hù)，坍塌和被盜的現(xiàn)象十分普遍。長(zhǎng)此以往，它們之中的大多數(shù)很有可能很快消失。在我看來(lái)，隨著撫州古村落逐漸被舍棄，那些燦爛的歷史文化和優(yōu)秀人物的光芒也將隨之暗淡失色。
我有幸走訪了撫州境內(nèi)的近一百五十余座古村落，趕在它們消失之前進(jìn)行了探訪、考察和記錄，從中追尋和感受它們分明跳動(dòng)的歷史脈搏，欣賞它們蘊(yùn)含的人文精神和構(gòu)建在一磚一瓦上的美與和諧。它們的精致與儒雅，它們的低調(diào)與內(nèi)秀，讓人品味無(wú)窮，感觸良多，即使在在夢(mèng)中，我也時(shí)時(shí)與之相會(huì)。
訪談歷史，測(cè)繪建筑，我要求自己盡量用畫(huà)筆去觀察去記錄它們，做到至少每村一畫(huà)，去表現(xiàn)它們展現(xiàn)在大地間的那些生動(dòng)場(chǎng)景。由于并未走遍撫州的每處古村落，且時(shí)間匆忙，有部分，造訪過(guò)的村落還不能一一描繪，留下了很多遺憾。
寫(xiě)生是品讀撫州古村落的生動(dòng)途徑，這些寫(xiě)生的畫(huà)面，單純的線條和黑白的色彩，重點(diǎn)反映的是那一座座古村落的整體風(fēng)貌，兼顧一些重要的局部建筑和特色場(chǎng)景?？臻g的收放，輪廓的起伏，造型的變化，元素的組合，固然需要理性的分析與總結(jié)，但是，在進(jìn)行風(fēng)貌與景物寫(xiě)生時(shí)，人的眼與手受到心靈的支配，受到對(duì)象的觸動(dòng)，那一個(gè)個(gè)的焦點(diǎn)集中和刻畫(huà)，那一幕幕的場(chǎng)景收拾和收藏，它們的價(jià)值同樣是彌足珍貴的，在畫(huà)面中留下的往往就是這些古村最具魅力的組合和元素。西村幸夫在《再造魅力故鄉(xiāng)——日本傳統(tǒng)街區(qū)重生故事》一書(shū)中的前言中寫(xiě)道：“有魅力的人所居住的地方幾乎毫無(wú)例外都是有魅力的。地方的魅力，事實(shí)上時(shí)由于居住在這片土地上的人的魅力而產(chǎn)生的。”
我喜歡去領(lǐng)略和品讀這些散布在大地上的生機(jī)勃勃的東西，這些東西正是在那些時(shí)代人們的魅力創(chuàng)造。說(shuō)它們有魅力，是因?yàn)樗麄冇行叛龊途次罚瑳](méi)有借助太多的外力，沒(méi)有失去人的尺度和本土文化的個(gè)性與自尊，顯示了當(dāng)?shù)厝俗陨淼奶攸c(diǎn)與力量。這些貼著人性和人體尺度的空間貌似陳舊，卻是精神的奢侈品。每當(dāng)與他們相逢，就像迎接一個(gè)個(gè)開(kāi)心的時(shí)刻——反過(guò)來(lái)，這正是我對(duì)自己的檢驗(yàn)與要求——你不能沒(méi)有洞察的眼光和欣賞的心情。于是，我欣喜地說(shuō)，我來(lái)看你們，看世間靈氣的凝結(jié)，看隱蔽在山間的幽蘭，看自己種下的池塘荷花。
金溪
臨川
東鄉(xiāng)
崇仁
宜黃
樂(lè)安
南城
南豐
黎川
廣昌
資溪
撫州
金溪——宋淳化五年（994），臨川縣的歸德、順德、順政連同原來(lái)的歸政共四鄉(xiāng)被立為金溪縣，屬撫州管轄。金溪是臨川文化的發(fā)源地之一，是南宋著名思想家陸象山故里，堪稱(chēng)千年古邑，心學(xué)名邦。
（一）金溪縣城
“還家一笑即芳辰，好與名山作主人。邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春?！蓖醢彩@首詩(shī)中的錦繡谷即在他的外婆家金溪縣。金溪老城保留了明清時(shí)期的格局，以錦繡谷和錦繡墩為中心，按照地形，形成環(huán)形的市井街巷和向心型的居住組團(tuán)。老城的美，宛如一幅幅清明上河圖的冊(cè)頁(yè)，一出出久唱不衰的折子戲，不說(shuō)茶館那些茶客。不說(shuō)井旁那些鄰里媳婦，不說(shuō)鋪?zhàn)永锩婺切┙橙耍瑔握f(shuō)那個(gè)一碗米粉賣(mài)得比新城便宜、堅(jiān)持不收我們?nèi)鉁X(qián)的大媽——中國(guó)人傳統(tǒng)市井生活的味兒，都在那里一一體現(xiàn)。我從來(lái)沒(méi)有想象過(guò)，什么樣現(xiàn)代城市生活會(huì)讓我產(chǎn)生類(lèi)似的喜歡，因?yàn)槟抢锏奶摌s造作和薄情冷漠。
我對(duì)于金溪古城的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程，因?yàn)殡m然經(jīng)常路過(guò)，但總是只能看見(jiàn)勝利路的街景，兩側(cè)的縱深就從來(lái)沒(méi)有涉足——其實(shí)，我內(nèi)心總有一點(diǎn)點(diǎn)顧忌，怕那里面的景象早已改變不存。但是自從2014年夏天終于得閑走進(jìn)水門(mén)巷去，我的感動(dòng)和欣慰，至今不能抑制。
勝利路學(xué)前巷——這樣的騎樓，似曾相識(shí)，就在2012年的黎川，有著類(lèi)似的街景。它們都是民國(guó)年間的手筆。附近好幾家小吃店，我們?cè)谄渲幸患页粤嗣追?，一家吃了面餅，一家吃了雞蛋，最后看見(jiàn)一家賣(mài)驢打滾（當(dāng)?shù)亟新樽蹋?，也沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，這一頓早餐，看看！
勝利路店鋪一——金溪?dú)v史上商業(yè)交往不多，撫河邊的滸灣反而是全縣最大的商業(yè)集鎮(zhèn)。直到民國(guó)25年，過(guò)境夠公路穿越縣城，才在專(zhuān)員周作孚和縣長(zhǎng)王贊賢帶領(lǐng)下，擴(kuò)寬原有窄巷，原房就地后退4米，形成一條寬達(dá)十米的商業(yè)街，臨街鋪面取騎樓形式，也是一種民國(guó)范。
勝利路店鋪二——從王家巷向西，街面的形式不再是連續(xù)的騎樓，說(shuō)明這里不是商業(yè)中心地段。對(duì)面理發(fā)店的老師傅跑過(guò)來(lái)，說(shuō)電視臺(tái)也來(lái)拍過(guò)，房子要拆不？
見(jiàn)山樓——“見(jiàn)山如見(jiàn)書(shū)”。藏書(shū)樓，是金溪縣城一絕。金溪作為江南書(shū)鄉(xiāng)，不獨(dú)有雕版印刷的工藝，不獨(dú)有滸灣書(shū)鋪街，還有四大藏書(shū)樓，可惜現(xiàn)在僅剩王家巷這一處，所幸我在不久前見(jiàn)到了它，如今那兒竟然是一個(gè)鞭炮廠。它的正屋門(mén)額上寫(xiě)著“州司馬第”，側(cè)院園門(mén)上一塊石匾，“見(jiàn)山樓”三個(gè)字就寫(xiě)在上面，有趣的是，大字偏在右邊，左邊還有幾行小字，這在門(mén)匾中是非常少見(jiàn)的。從園門(mén)出來(lái)回頭一看，南邊正好對(duì)著城外的鳳凰山。
水門(mén)巷——金溪的老城，背倚錦繡墩，地形起伏，勝利路東西為環(huán)狀，水門(mén)巷在勝利路東南，處于谷地，地勢(shì)較低?！敖鹣贝┫锒^(guò)，形成小橋流水的街景。水門(mén)巷也因此婉轉(zhuǎn)多姿，要表現(xiàn)出來(lái)這種形態(tài)風(fēng)貌是不容易的。水門(mén)巷一帶水井眾多，當(dāng)?shù)乩舷壬嬖V我，附近一口周家井，曾經(jīng)在天旱的時(shí)節(jié)，成為金溪飯店和金溪一中的水源。從前，挑水的人來(lái)來(lái)往往，這條巷子的石板總是濕漉漉的。我聽(tīng)了這個(gè)掌故，覺(jué)得真神奇。
水門(mén)巷周家——水門(mén)巷向東就是周家巷，現(xiàn)在統(tǒng)一叫水門(mén)巷，金溪水有一條分支在路旁流過(guò)。周家，也是金溪的望族，民國(guó)年間周作孚、周渾元父子堪稱(chēng)金溪父子雙杰。周作孚曾經(jīng)是撫州專(zhuān)員，和金溪縣長(zhǎng)主持了勝利路（原名中山路）的改擴(kuò)建，周渾元?jiǎng)t被追封國(guó)民黨陸軍上將。周渾元故居正對(duì)著巷子，對(duì)此我有點(diǎn)疑惑，這個(gè)不符合一般正面不對(duì)街道的做法，旁邊的老居民告訴我，這里以前前面還有院墻，解放后做了檢察院，改動(dòng)過(guò)的，我一看前面的空地，果然。我們?cè)谧稣{(diào)研的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)周渾元故居側(cè)后還有一幢周家官?gòu)d，明代建筑。
周家巷的宅第——水門(mén)巷和周家巷是連通的。民居宅第的大門(mén)多半不會(huì)正對(duì)著街巷，于是街兩側(cè)多有這樣的退進(jìn)空間，然后大門(mén)轉(zhuǎn)而面向這個(gè)從街巷“讓”出來(lái)的空間。本來(lái)這條巷子的路面是石板與卵石，14年夏天依然，冬天卻已經(jīng)被水泥覆蓋，為什么？這就是歷史的塵封么？
水門(mén)巷人家——2014年夏天的一個(gè)黃昏，我們終于走進(jìn)水門(mén)巷。第二天一大早，我再次趕來(lái)，獨(dú)自面對(duì)它，覺(jué)得只有這樣，才對(duì)得起這一次與它的邂逅。這些院子里住的人很少，因此，周?chē)际庆o悄悄的。進(jìn)到一戶人家里面，才發(fā)現(xiàn)天井下面，已經(jīng)坐著讀書(shū)的中學(xué)生了。問(wèn)她，是放假回老城來(lái)陪外婆的。
水門(mén)巷井院——水門(mén)巷分布著十幾口古井，民居圍繞古井形成組團(tuán)，這是其中一口。
水門(mén)廟前——金溪水流經(jīng)水門(mén)廟前，水流淙淙，街道彎彎。廟和民居緊緊相連，沒(méi)有隔離。水門(mén)廟供奉著青蛙神，至今香火不斷。
西門(mén)太原王氏宗祠——在金溪，王姓堪為大族，不僅王家巷保留了2000平方米的七幢老宅院和王氏祠堂。西門(mén)附近還有一座更大規(guī)模的太原王氏宗祠，它的面寬17米，進(jìn)深有四十余米，雖經(jīng)修繕，原貌猶存。這條街道的立面也很有代表性，和勝利路上騎樓連綿的格式不一樣，這里沿街連續(xù)的方盒子，應(yīng)該保留了民國(guó)改建道路之前的風(fēng)貌。
仰山書(shū)院——坐落在王家巷，面對(duì)著錦繡墩。這是一座晚清建筑，占地大約千余平方米，為目前縣城唯一的省級(jí)文保單位。因?yàn)樗悄纤沃祆渑c陸九淵曾經(jīng)講學(xué)過(guò)的崇正書(shū)院遺址。書(shū)院右側(cè)“先儒祠”是清代生員祭祀鄉(xiāng)賢象山先生之所。仰山之名淵源《詩(shī)經(jīng)》中的“高山仰止，景行行止”。其實(shí)，金溪紀(jì)念陸象山的場(chǎng)所，還有文廟后面的三陸祠（紀(jì)念陸氏三兄弟），可惜和文廟一起已經(jīng)毀之不存了。
明代官?gòu)d——坐落在縣城東風(fēng)巷，屬蔡家建筑組團(tuán)，與蔡上翔故居毗鄰。建筑前后三進(jìn)，門(mén)廳與巷道形成一個(gè)斜角，正面墻上隱砌一面牌坊，無(wú)字。官?gòu)d的主人據(jù)說(shuō)姓盧，歷史上究竟指的是誰(shuí)，至今沒(méi)有準(zhǔn)確答案。
東風(fēng)巷一——彎曲交錯(cuò)的巷道是金溪古城街巷的特色，這里坐落著一幢進(jìn)士第，是清代著名學(xué)者、文學(xué)家、史學(xué)家蔡上翔的故居。蔡上翔曾著述為王安石正名。
東風(fēng)巷人家——這里面住著蔡家。我在這戶人家的天井里坐著畫(huà)畫(huà)。周末放學(xué)回來(lái)的幾個(gè)小學(xué)生跑過(guò)來(lái)圍觀，我問(wèn)他們，你們姓什么??？一個(gè)八九歲的小女孩說(shuō)，不告訴你，不能和陌生人講話——然而孩子們沒(méi)過(guò)幾分鐘就嘰嘰喳喳圍著我說(shuō)話了，我又問(wèn)他們，喜歡上學(xué)嗎？回答，最不喜歡上學(xué)了！一個(gè)大一點(diǎn)的男孩說(shuō)，英語(yǔ)老師說(shuō)話最不算話，每次說(shuō)不布置作業(yè)，但一下子就忘了，結(jié)果還布置得多多的。小女孩說(shuō)，老師還打人的——我開(kāi)玩笑地問(wèn)孩子們，不是不和陌生人說(shuō)話的么？孩子說(shuō)，你不是陌生人，是一個(gè)“畫(huà)家”——天井下住著的這些孩子，是最天真的。
連載，未完待續(xù)......
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