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《厚重淮陽(yáng)》探尋姓氏之源(上)

作者:王劍(周口師范學(xué)院教授)

當(dāng)文明的演進(jìn)勾起了我們無(wú)限的懷舊,一種對(duì)往昔歲月的懷戀和對(duì)生命本原的追思促使我們踏上了尋根的旅途。

尋根,是現(xiàn)代人內(nèi)在的生命欲求,是一種難以釋解的情結(jié)。

生命之根何處尋?

人的生命之根在于我們的血脈傳承。而對(duì)我們血脈傳承最生動(dòng)最具體的展示是我們的姓氏符號(hào)。

姓氏,是一個(gè)家族的徽號(hào),它標(biāo)志著一個(gè)血統(tǒng),記錄著我們的血脈淵源。

一個(gè)姓氏,是一部鮮活的歷史,是一條綿延不絕的生命之河。讓我們從有形的空間走入無(wú)形的時(shí)間中,沿著姓氏這條血脈之河溯流而上,在尋根的旅途中,去追尋著祖先們漸行漸遠(yuǎn)的背影,去揭開(kāi)一個(gè)個(gè)被歲月的塵埃遮蔽了的存在!

如果能沿著時(shí)光的河流,上溯到距今五、六千年前的三皇五帝時(shí)代,你會(huì)發(fā)現(xiàn)地球上大多數(shù)地方蠻荒未開(kāi),而以古陳淮陽(yáng)為中心的中原大地文明之光閃爍明亮。

這里,是中華民族的搖籃。

什么是一個(gè)民族?一個(gè)民族的形成,有兩個(gè)決定要素:一是記載在我們民族歷史上的、延續(xù)在我們禮儀制度上的、沉淀在我們民族心理中的文化傳統(tǒng);二是流淌在我們血管中的共同的種族血緣。

在陳地這塊古老而神奇的土地上,上古第一個(gè)帝王太昊伏羲君臨天下,在宛丘之上建立了華夏第一都。伏羲在這里畫(huà)八卦,開(kāi)啟了中華文明的先河;正姓氏,匯聚我們民族的血脈。中華文明,悠悠五千年,文化之根,血脈之源,肇始于太昊伏羲。

姓氏萌生于人類早期生存的原始部落中。上古“姓”和“氏”分而為二,意義不同。姓的起源最早,最主要的作用是“明血緣”、“別婚姻” 世代不變,是血緣傳承的標(biāo)志;氏的起源較晚,氏是姓的分支,作用是為了“別貴賤”,隨時(shí)更移,是功勛和地位的標(biāo)志。

太昊伏羲所生活的氏族時(shí)代,正是從原始群婚向一夫一妻對(duì)偶婚過(guò)渡的時(shí)期。原始公社時(shí)期,沒(méi)有婚姻之制,沒(méi)有家庭生活,隨著文明進(jìn)步,人們慢慢地知道群婚之患,開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)偶婚,一夫一妻結(jié)為婚姻。

太昊伏羲是婚姻制度的肇始者。他發(fā)現(xiàn),一個(gè)宗族內(nèi)兄弟姐妹近親結(jié)婚,會(huì)對(duì)種族繁衍不利,于是,他為每一個(gè)宗族部落規(guī)定了一個(gè)姓,同姓同族不得通婚,“男女同姓,其生不蕃”。至此,人們開(kāi)始從群婚過(guò)渡到對(duì)偶婚,從族內(nèi)婚過(guò)渡到族外婚,徹底走出了蒙昧?xí)r代。這是人類社會(huì)的一次大的進(jìn)步。

太昊伏羲正姓氏、制嫁娶,中華姓氏自此肇始。一源百流,萬(wàn)姓同根,根源于此——人祖伏羲為萬(wàn)姓之根,古陳淮陽(yáng)是萬(wàn)姓之源。作為中華民族主體的漢族的血緣主脈,正是在中原大地上孕育、匯聚,發(fā)展,壯大,然后分脈到全國(guó)各地。龍脈傳承,血沃中華,人祖伏羲是中華民族共同尊奉的血緣先祖。

伏羲為自己定的姓氏是風(fēng)姓,風(fēng),是中華第一個(gè)姓氏。

繼太昊伏羲之后,在陳地建都稱帝的,是炎帝神農(nóng)氏。炎帝作為中華民族的始祖之一,與黃帝一同創(chuàng)下華夏基業(yè)。炎帝姓姜,是姜姓始祖,姜姓是上古最早的八大姓之一,分支很多,達(dá)60多姓,構(gòu)成中華姓氏的重要部分。今天許、謝、齊、高、丁、呂等中華大姓都是姜姓的分支。

中華姓氏的發(fā)展和定型,是在周代。公元前十世紀(jì),周武王伐紂,建立了周朝,武王分封諸侯,將舜帝的后代媯滿,封到陳地,建立了陳國(guó),并將長(zhǎng)女大姬嫁與媯滿,讓他們夫妻在陳地延續(xù)舜帝血脈,祭奉舜帝香火。媯滿的后代以國(guó)為氏,從而產(chǎn)生了陳姓氏族。

陳姓的血緣先祖是上古五帝之一的舜帝。舜有二姓,本姓姚,后因?yàn)槿虻鄱疄槠蓿訙克?,于是又姓媯。舜帝后裔,歷經(jīng)夏、商、周三代,代有封國(guó)。

陳胡公媯滿在陳地封國(guó)得姓后,陳姓子孫在這里生息繁衍,播遷全國(guó)乃至世界各地。而且,陳姓是中華諸大姓中繁衍和分化能力最強(qiáng)的姓氏,從春秋到戰(zhàn)國(guó),胡公媯滿的子孫播遷各地,或由于朝代更迭、屬國(guó)覆滅、部族興衰,或由于移民戍邊、家庭凌替、個(gè)人亡命,從陳姓中分化出60多姓,其中田氏、胡氏、袁氏、孫氏、夏氏、王氏的一支和陸氏等都是中華大姓。

陳姓一族,如果從陳胡公媯滿算起,其子孫在中國(guó)歷史上也曾七次立國(guó),西周時(shí)陳胡公建立陳國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)田和建立田姓齊國(guó),西漢末王莽建立新朝,三國(guó)時(shí)孫權(quán)在江南建立吳國(guó),南北朝時(shí)陳霸先建立陳朝,近代孫中山創(chuàng)立中華民國(guó),最后一個(gè)稱帝者則是袁世凱。

作者簡(jiǎn)介

王劍,淮陽(yáng)人,周口師范學(xué)院教授,碩士,陳楚文化研究所所長(zhǎng),中國(guó)作家協(xié)會(huì)河南分會(huì)會(huì)員,周口市作家協(xié)會(huì)副主席。主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌評(píng)論、文藝學(xué)、文化學(xué)。出版學(xué)術(shù)專著有《陳楚文化》(遼寧教育出版社,1997年)、《萬(wàn)姓同根》(中華書(shū)局,2004年),《現(xiàn)代公文寫(xiě)作規(guī)范》(中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社)等5部,在《光明日?qǐng)?bào)》、《中州學(xué)刊》、《周易研究》上發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。在陳楚地域文化研究方面有豐富的學(xué)術(shù)成果。著有散文集《私人閱讀》。

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