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大家應該都知道，隨著中華文明的不斷繁盛和傳播，漢字也逐漸發(fā)展成了一種超民族文字。這幾天子淵和大家簡單談論了韓國、越南廢除漢字的歷史，今天就來談談這些國家所面對的文化斷層和尷尬。
在過去的一千多年里，中國、朝鮮半島、日本和越南都在使用漢字。雖然各國的語言口音各異，無法通過口頭方式直接進行交談，但是卻完全可以通過文字進行書面交流，沒有一丁點兒的障礙。因此我們的漢字開始在其他國家發(fā)揮作用，忠實記錄和傳承著他們的歷史與文化。
值得一提的是，各國近代以來都失去了文化自信，開始向歐美學習，拋棄了自己的傳統(tǒng)文化。其中，這四個國家里率先崛起的日本第一個恢復了文化自信，保留了部分漢字；漢字在韓國被廢除了幾十年，目前還有一線生機。其余兩個國家更是完全廢除了漢字，至今沒有恢復的意向。
在韓國社會，大家對于漢字有著自己的看法。很多人覺得，韓文在日常生活中已經(jīng)完全夠用，漢字不過是中國的文字，韓國沒必要保留。反對者則多是從文化和歷史的角度考慮，認為韓國所有的歷史文獻（包括許多家族的家譜）都是用漢字書寫的，加上韓文有表意不清楚的致命缺陷，所以全民族必須學習、掌握漢字。
在我看來，所謂的漢字只是中國的文字，這是一種相當狹隘甚至有些可笑的民族情緒。通常說來，一個越是自卑的民族就越是性格敏感，就越想要通過所謂的自主來證明自己。文字從某種程度而言代表著文化，而文化是沒有國界，沒有民族界線的。
在歐洲，各個民族都曾積極學習拉丁語，在北非和西亞，大家都在使用同一種語言，這一例子有力說明，語言并不是民族之間所謂的障礙。漢字和中國文化也是這樣，可以為世界文化做出巨大貢獻。
在筆者看來，從漢字和儒家走向世界的那一天開始，它們就已經(jīng)屬于整個世界。我們知道，很多韓國人和越南人呼吁著廢除漢字，可是他們卻從沒有香菇，孝敬父母、講忠誠義氣、春節(jié)和家人團聚、過中秋節(jié)這些也是中國文化呢？如果說這些固執(zhí)的人們認為這些是他們本國的文化，那為什么漢字就不是他們文化的一部分呢？
不過隨著時間發(fā)展和人們思考的增多，許多有識之士真正意識到了廢除漢字的問題所在，痛定思痛之后的他們積極宣傳和呼吁恢復漢字教育。在筆者看來，這樣的行動標志著他們已經(jīng)開始走出歷史誤區(qū)，文化自信正在逐漸恢復。
其實大家都知道，勇于承認自身不足的人往往是自信的人，但他并不會徹底否定自己的根本。而一個在尊重自身歷史的前提下善于虛心學習的民族，也才是一個真正成熟自信的民族。
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