張斌峰
“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。”這是李白非常有名的《清平調(diào)》中的兩句。非常有名,并非是《清平調(diào)》在李白的詩(shī)里面有多么卓絕與突出,而在于它背后的故事。
一個(gè)流傳甚廣的傳說(shuō)是,一日興慶宮里花開(kāi)正艷,唐玄宗與楊貴妃賞花聽(tīng)曲。聽(tīng)著聽(tīng)著,唐玄宗對(duì)舊曲厭倦了,便讓人去請(qǐng)李白來(lái)作新詞。李白正在酒肆喝酒,酩酊大醉、衣冠不整地來(lái)到興慶宮,在高力士為其脫靴、楊貴妃為其研墨后,《清平調(diào)》三首一揮而就。
去興慶宮,我并非想領(lǐng)略昔日大唐王朝的絢麗與繁華,也并非想欣賞曲徑通幽、水波蕩漾的景致,而是為了尋訪李白醉臥像,從他的似醒似醉中感受他的酣暢與苦悶。
今日,興慶宮,唐玄宗與楊貴妃已了無(wú)蹤跡,卻平添了一尊李白醉臥像。
李白永遠(yuǎn)是光彩照人的。他時(shí)而安閑如山泉,時(shí)而奔騰如江海;時(shí)而靜伏若龜,時(shí)而沖天若鵬。更多的時(shí)候,他是遨游于山水之間,長(zhǎng)嘯于高空之上,狂放灑脫,桀驁不馴。我認(rèn)為,這時(shí)的李白,更似真正的李白。
李白是率真任性的,如高遠(yuǎn)的長(zhǎng)空,廣闊而沒(méi)有絲毫的遮掩;如燦燦的驕陽(yáng),熾熱而通透。愛(ài),便大膽地愛(ài);恨,便大膽地恨。傲,也傲得毫不做作、氣象萬(wàn)千。
笑,便不羈地笑,笑得大河奔流;歌,便盡興地歌,歌得四野動(dòng)容;愁,便愁得天昏地暗,云海蒼茫,連愁也變得豪壯了。這,便是李白。
李白拜謁唐玄宗,是想借帝王之力,以己之才兼濟(jì)天下。唐玄宗召見(jiàn)李白,是想以李白之才作為自己娛樂(lè)之資。李白想輔明達(dá)之主,想成為扶搖直上的大鵬,卻有才華不能施展,有抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)。
于是,李白離開(kāi)朝堂,一去不復(fù)返了。
離開(kāi)朝堂,李白如出籠之鳥(niǎo)、脫韁之馬、解鎖之龍,任意翱翔、馳騁、騰躍。只有經(jīng)過(guò)之后,才能徹底放下;只有頓悟之后,才能徹底解脫。
成就不了功名,那就遨游于廣闊之天地,寫(xiě)震古爍今之詩(shī)篇。
李白醉臥像是灰白色的,如覆著月光。
對(duì)月時(shí),李白是沉靜的,或牽記故鄉(xiāng),或懷念摯友,或追古懷思。我覺(jué)得,他在深夜獨(dú)處時(shí),內(nèi)心的痛苦、壓抑、悲憤、無(wú)奈隨著月光彌散,纏繞著他,淹沒(méi)著他。在巨大的孤獨(dú)與失落中,李白只能對(duì)著明月,在明月的清輝中,思念遙不可及的故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)在天涯的同伴、和自己同樣沉淪無(wú)助的古人。孤傲的李白,縱有千般憤慨與不平,也不會(huì)說(shuō)與他人,甚至不會(huì)說(shuō)與明月,只能借著明月的清輝,讓自己的心氣平和下來(lái)。
對(duì)酒時(shí),李白是豪放不羈的。李白的酒杯,盛著日月山川。李白的杯酒,可以掀起滔天巨浪。當(dāng)李白端起酒杯時(shí),江河便咆哮,風(fēng)云便變色。
在世間得不到自由,便在酒里得自由;在世間夢(mèng)想破滅,便在酒里重塑夢(mèng)想。
有人說(shuō),李白飄逸得不知民間疾苦。其實(shí),李白的許多詩(shī)作描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、百姓的苦痛。但,對(duì)于民間疾苦,他是束手無(wú)策的。既然束手無(wú)策,再多的惆悵于事無(wú)補(bǔ),索性就在酒中忘了煩憂,讓靈魂與思想馳騁于廣闊的天地之間吧。
痛苦到極點(diǎn),便對(duì)痛苦無(wú)所知了。所幸,李白沒(méi)有在痛苦中沉淪,而是在痛苦中反思、吶喊,呼出郁悶與不平,如驚雷,如狂風(fēng),如怒濤。舉杯消愁愁更愁。愈求大醉,卻愈清醒?;蛘?,在短暫的沉醉后,是更為深刻的清醒。
月下對(duì)酒時(shí),李白時(shí)而沉靜,時(shí)而豪放。把酒問(wèn)月,問(wèn)的是自己;月下獨(dú)酌,品的是煩憂。對(duì)影成三人——年少之我已消散,今日之我獨(dú)惘然,明日之我不可知。算了,還是忘了這一切,莫負(fù)美酒明月,對(duì)酒長(zhǎng)歌,月下起舞。酒至酣處,李白便橫臥于明月之下、高臺(tái)之上,暢游于夢(mèng)境之中。
夢(mèng),也是李白詩(shī)篇中經(jīng)常出現(xiàn)的。夢(mèng),其實(shí)是另一種現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)境中的我,往往就是現(xiàn)實(shí)中的我。我經(jīng)常想在夢(mèng)境中沖破現(xiàn)實(shí)的束縛,得到想象中的自由。當(dāng)我真正處于夢(mèng)境之中時(shí),我還是依著現(xiàn)實(shí)的束縛去思考與行動(dòng)。并非是我不想在夢(mèng)中解放自己,而是我根本不知道那時(shí)自己是在夢(mèng)中。李白的夢(mèng)境,宏闊絢麗、天馬行空、無(wú)拘無(wú)束,如現(xiàn)實(shí)中的他。
說(shuō)李白登頂浪漫主義高峰,毫不為過(guò);說(shuō)李白是純粹的浪漫主義者,則不盡然。他的浪漫主義詩(shī)作里,蘊(yùn)含著迷惘、無(wú)奈與苦痛。也正因?yàn)槿绱?,他的?shī)篇才具有撼動(dòng)人心的力量?,F(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)核,讓李白的浪漫主義達(dá)到了極致。
最終,李白還是平靜了,放下了。“草不謝榮于春風(fēng),木不怨落于秋天?!辈莸目輼s,與春風(fēng)無(wú)關(guān);春風(fēng)是依著自然的氣息而生,并非是為了草。它們不過(guò)是在一個(gè)特定的季節(jié)里相遇。木之搖落,是因?yàn)樗纳囊粋€(gè)階段結(jié)束了,而非為秋所摧。秋之來(lái)臨,并非為摧折草木,而是因?yàn)橄囊驯M。既然各自都是按著自己的規(guī)律運(yùn)行著,就無(wú)所謂“謝”,亦無(wú)所謂“怨”。當(dāng)它們?cè)谀骋粋€(gè)時(shí)節(jié)相遇時(shí),彼此使對(duì)方的世界變得繽紛多彩。
李白之于唐,亦是如此。
李白醉酒,醉的不是酒,而是那個(gè)時(shí)代。