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課改原本很簡(jiǎn)單

              ——專訪河北省圍場(chǎng)縣天卉中學(xué)校長(zhǎng)胡志

                                       本報(bào)記者 褚清源

胡志民是誰?
  一位站在巨人肩膀上摘到了星星的“課改達(dá)人”。他把杜郎口“搬回家”,一點(diǎn)一點(diǎn)比照著反復(fù)“描紅”,最終實(shí)現(xiàn)了從臨帖到破帖生成個(gè)性經(jīng)驗(yàn)的“蝶變”,以至于有媒體把他所在的學(xué)校譽(yù)為全國(guó)學(xué)習(xí)杜郎口“最像”的學(xué)校,學(xué)習(xí)杜郎口學(xué)出了自我特色的學(xué)校。他做過教師,干過裝潢,開過飯店,經(jīng)歷了十年從教、十年經(jīng)商,最終又轉(zhuǎn)向教育的發(fā)展軌跡,這似乎詮釋了他生命中的關(guān)鍵詞注定與教育有關(guān)……
  他就是河北省圍場(chǎng)縣天卉中學(xué)——一所民辦學(xué)校的校長(zhǎng)。
  之前,盡管在幾次會(huì)議上曾與他邂逅相遇,但始終無法把他與一個(gè)集創(chuàng)業(yè)者與課改校長(zhǎng)的角色相對(duì)接。當(dāng)真正走進(jìn)他所創(chuàng)辦的學(xué)校,與他坐在一起促膝長(zhǎng)談時(shí),他言談之中接連不斷的精彩觀點(diǎn)所透出的睿智,讓人心生敬意。從他的言談中讀出的是,也許不僅有北方漢子的率真與闖勁,更有教育人的理想、激情與執(zhí)著。
  如今,有人說,天卉中學(xué)火了,每周都有數(shù)百人前來觀摩學(xué)習(xí)。一年多來,先后有北京、山西、內(nèi)蒙、寧夏等地的兄弟學(xué)校慕名前來參觀學(xué)習(xí),這里的教師也頻繁被邀請(qǐng)到外地送課、講學(xué)。
  天卉中學(xué)的迅速崛起與一直鼎力革新的胡志民有關(guān)。正如崔其升之于杜郎口一樣,胡志民無疑是天卉中學(xué)課改推進(jìn)的靈魂人物。他一學(xué)期要看課800多節(jié),要與100多名學(xué)生談心。他常說:“我選擇的是一項(xiàng)不可能重新選擇的職業(yè),因?yàn)楫?dāng)我看到孩子和家長(zhǎng)的目光時(shí),我沒有退路。”
  2009年3月,胡志民為自己寫下了這樣一段文字:教育是一份神圣的事業(yè),來不得半點(diǎn)虛假,必須踏實(shí)踐行。我愿傾盡畢生之力,以良心為紙,以行動(dòng)為筆,蘸著滿是教育情結(jié)的鮮血,書寫這篇可能不華麗但一定要鮮活的文章,做我一生的祭文。
  讓我們一起走近這位以“做良心教育”為使命的校長(zhǎng),細(xì)細(xì)品讀他的教育智慧。

傳統(tǒng)課堂是“潑水式課堂”

中國(guó)教師報(bào):在投身課改之前,天卉的教學(xué)質(zhì)量已經(jīng)在全縣位居第一,您為什么還要選擇課改?改革畢竟是要面臨風(fēng)險(xiǎn)的。
  胡志民:為什么課改?圖的是什么?這個(gè)被人問了無數(shù)次的問題,也曾被自己無數(shù)次追問。作為一所民辦學(xué)校要想有出路,必須通過改革不斷拓展生存空間。僅靠拼時(shí)間、拼體力來贏取分?jǐn)?shù)是無法走遠(yuǎn)的,來自外部的壓力是,民辦學(xué)校的發(fā)展環(huán)境并不寬松,與公辦學(xué)校相比,民辦學(xué)校既不占天時(shí)也不占地利。是在掙扎中等待死亡,還是主動(dòng)出擊實(shí)現(xiàn)“突圍”,考驗(yàn)著整個(gè)我們領(lǐng)導(dǎo)班子的辦學(xué)智慧和決策能力。
  2003年到2005年應(yīng)該說是天卉中學(xué)最具人文氛圍和理想色彩的時(shí)期,那個(gè)時(shí)候,教師充滿激情,工作都很投入,學(xué)生更是學(xué)的快樂,但是到了2006年隨著第一屆中考的到來,學(xué)校一切工作都轉(zhuǎn)移到了中考上,活動(dòng)停止了,課節(jié)增加了,學(xué)生沒有了往日的歡笑,取而代之的是匆匆的腳步,緊皺的眉頭。接下來,雖然連續(xù)兩年取得了全縣中考第一的成績(jī),但這并沒有讓我感到一點(diǎn)“成功感”,我甚至覺得,我剛剛看到一點(diǎn)影子的那個(gè)理想學(xué)校離我越來越遠(yuǎn)了??粗鴮W(xué)校壓抑的氣氛,看著課堂上被“煎熬”的孩子,我曾問自己:“這是我理想中的學(xué)校嗎?這是我追求的教育嗎?如果這樣下去,學(xué)校還有辦下去的必要嗎?”正是基于這樣的認(rèn)識(shí),我決定必須通過課改來尋找新的出路,否則我寧愿放棄。
  中國(guó)教師報(bào):天卉一直在致力于建設(shè)新課堂,您認(rèn)為傳統(tǒng)的課堂最大的缺失是什么?
  胡志民:傳統(tǒng)課堂不是從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)的,而是從教師的“教”出發(fā)的,學(xué)生不是主動(dòng)學(xué)會(huì),而是通過灌輸“被教會(huì)”。這是傳統(tǒng)課堂最大的問題。
  一直以來,傳統(tǒng)課堂都是以老師的“強(qiáng)權(quán)”為前提,缺少對(duì)學(xué)生感受的尊重,老師說什么,學(xué)生就要做什么,否則就不是“好學(xué)生”。傳統(tǒng)教育類似于“放羊”,“羊官”呵責(zé)、抽打著“羊”奔向“分?jǐn)?shù)”這片人人都爭(zhēng)奪的“草地”。實(shí)際上,生活在學(xué)校里的這些“羊”,遠(yuǎn)沒有真正的羊自由自在,他們只有一片“草地”,需要“被犧牲”一切去得到它。
  我常常把傳統(tǒng)課堂稱為“潑水式課堂”,教師攢了半桶水或一桶水,站在講臺(tái)上凌空潑下,學(xué)生能接收多少算多少,接不著就拉倒。實(shí)際上,教師和學(xué)生的關(guān)系永遠(yuǎn)不應(yīng)該是一桶水和半桶水的關(guān)系。教師應(yīng)該是指引學(xué)生尋找水源的領(lǐng)路人。這個(gè)找水源的過程就是課堂學(xué)習(xí)的過程。
  中國(guó)教師報(bào):是否可以這樣理解,天卉今天的課堂從教師的“教”轉(zhuǎn)向了學(xué)生的“學(xué)”,真正讓學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人。
  胡志民:是的。構(gòu)成課堂的元素主要有學(xué)生、老師、環(huán)境。傳統(tǒng)課堂中放大的是老師這一個(gè)元素的作用,但是這個(gè)元素在一定時(shí)間內(nèi)是恒定的,環(huán)境在一定時(shí)間內(nèi)也不會(huì)改變,只有學(xué)生這個(gè)元素是可變的,并且這個(gè)變量是無限的??墒莻鹘y(tǒng)課堂恰恰忽視了對(duì)這個(gè)元素的開發(fā)和利用。如果我們把課堂的恒定元素確定為1,學(xué)生這個(gè)元素起的作用為0,1乘以0等于0,學(xué)生沒動(dòng),你在上面講得天花亂墜,學(xué)生在下面卻無動(dòng)于衷,那么我們這堂課的效益為0;如果學(xué)生反感這個(gè)老師或反感老師的講課方式,他們?cè)谛睦锏钟|,可能起到的作用為-1,1乘以-1的得數(shù)為負(fù)數(shù),那么這堂課的效益則是負(fù)效益。但是,如果我們讓學(xué)生動(dòng)起來,讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂,與同學(xué)合作,與老師合作,學(xué)生這個(gè)元素的作用就可能發(fā)揮得更大,課堂的效益就可能是兩倍效益,甚至是三倍效益。所以說,我們實(shí)踐的高效課堂的價(jià)值就在于,我們?cè)O(shè)定了老師這個(gè)元素以后,把學(xué)生這一元素調(diào)到最大值,學(xué)生主體作用的發(fā)揮會(huì)使課堂效益成倍增加。

 為什么要采取“拿來主義”

中國(guó)教師報(bào):天卉在課改實(shí)踐中一直在強(qiáng)調(diào)模式的作用,在您看來模式之于課堂教學(xué)的最大價(jià)值是什么?
  胡志民:有不少人在質(zhì)疑模式,甚至批判模式,實(shí)際上是因?yàn)楹芏嗳藳]有弄清楚模式的本質(zhì)意義,以至于把模式等同于模式化了。模式即方法,即流程,即規(guī)則。模式是我們做事的邊界,是基本的課堂規(guī)則。每一個(gè)教師都有模式,區(qū)別在于有的模式是科學(xué)的,先進(jìn)的,有的模式是落后的,甚至有問題的,需要拋棄的。模式不是一成不變的,它應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的概念,模式是不斷被突破的,當(dāng)舊有的模式被打破的同時(shí),新的模式隨之誕生。同樣,學(xué)校的發(fā)展不同的時(shí)期需要有不同的課堂教學(xué)模式。我們倡導(dǎo)模式是為了保證教師不犯常識(shí)性錯(cuò)誤,讓更多的教師少走彎路,迅速掌握一種更有效的方法,沒有模式就沒有標(biāo)準(zhǔn),而教師在模式內(nèi)是自由的。
  中國(guó)教師報(bào):天卉的課改是在“師法杜郎口”的基礎(chǔ)上,最終破帖生成了獨(dú)特的“大單元教學(xué)”特色。您因此一直主張學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)要先“臨帖”,要敢于采取“拿來主義”,“臨帖”的價(jià)值在哪里?
  胡志民:別人已經(jīng)得以驗(yàn)證的成功經(jīng)驗(yàn)完全可以拿來為我所用,杜郎口探索了10多年才總結(jié)出今天的經(jīng)驗(yàn),我們沒必要從頭再來重走一遍。我們要學(xué)會(huì)借力發(fā)展,站在巨人的肩膀上摘星星。所謂拿來主義,關(guān)鍵是要主動(dòng)拿,而非被動(dòng)拿,拿來的經(jīng)驗(yàn)首先要認(rèn)真臨帖、描紅,這是學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)的一階段,當(dāng)走過了這一階段,就要集合集體的智慧,依據(jù)學(xué)校自

身的實(shí)際情況,對(duì)經(jīng)驗(yàn)本身進(jìn)行重新組合與改造,促成最終的岀帖。
  實(shí)踐中有不少學(xué)校不出帖,原因是因?yàn)榕R帖出了問題,學(xué)不好成功的經(jīng)驗(yàn),問題不在經(jīng)驗(yàn)本身,而在于學(xué)習(xí)者是否真正融會(huì)貫通。我一直堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn),批判吸收、挑肥揀瘦的做法是要不得的。沒有步入課改的深水區(qū),就沒有發(fā)言權(quán),同樣一個(gè)觀點(diǎn),處在課改淺水區(qū)和深水區(qū)的人,認(rèn)識(shí)是不一樣的。課堂教學(xué)改革的最佳捷徑就是找一個(gè)好帖進(jìn)行臨摹,等你真正鉆進(jìn)去了,你自然就能化蛹成蝶,破繭而出。
  中國(guó)教師報(bào):學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)重要的是學(xué)其神,但往往是仿其形容易,學(xué)其神難,天卉在學(xué)習(xí)杜郎口時(shí)經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過程?
  胡志民:任何一種改革,任何一種創(chuàng)新,如果我們只看它的表面似乎沒有深度,但是細(xì)細(xì)探究會(huì)發(fā)現(xiàn),背后都有一種或隱或現(xiàn)的文化在支撐,有著很多不被我們了解的背景與故事。最初走進(jìn)杜郎口,我們看到的只是杜郎口的冰山一角,隨著考察學(xué)習(xí)的深入,我們深切感受到了杜郎口人那種樸素的教育情懷和執(zhí)著的改革精神。最初,我也曾認(rèn)為,杜郎口的課堂有作秀的嫌疑,但是后來發(fā)現(xiàn)自己的想法是幼稚的,那里天天都有參觀者,杜郎口沒有必要天天給我們作秀。
  當(dāng)然,現(xiàn)在來到天卉中學(xué)的老師,同樣有人會(huì)對(duì)我們的課堂存在這種疑慮,我可以說,大家看到的課堂就是我們的常態(tài)課堂,作為一所民辦學(xué)校,我們沒有必要給任何領(lǐng)導(dǎo)、給任何人作秀,因?yàn)檫@些人都不能決定我們學(xué)校的命運(yùn),決定學(xué)校命運(yùn)的只有家長(zhǎng)和社會(huì),只有他們認(rèn)可了,天卉中學(xué)才可能有未來。

課改,“下水”方有發(fā)言權(quán)

中國(guó)教師報(bào):對(duì)于民辦學(xué)校來說,升學(xué)率是立足之本,您不擔(dān)心課改可能影響成績(jī)嗎?
  胡志民:這可能是一線課改實(shí)踐者最擔(dān)心的問題?,F(xiàn)在回過頭來想想,課改初期是一頭霧水、手忙腳亂;課改中期是成績(jī)下滑、遭受懷疑;課改后期是豁然開朗、體驗(yàn)幸福;這就和《西游記》中唐僧求取真經(jīng)一樣,不能讓孫猴子一個(gè)筋斗去兩天拿回來經(jīng)書,必須經(jīng)過九九八十一難一樣。遇到問題不可怕,解決問題就是最大的進(jìn)步。
  課改沒有進(jìn)入深水區(qū)時(shí),因?yàn)閷W(xué)生還不能熟練主宰這種課堂,預(yù)習(xí)、展示都不很充分,在講解中抓不到點(diǎn)子上,課堂時(shí)間浪費(fèi)比較多,教學(xué)目標(biāo)無法有效完成,課堂上表面的繁榮又往往會(huì)掩蓋學(xué)生隱藏的問題,因此難免會(huì)出現(xiàn)學(xué)生成績(jī)的下滑,這是正常的反彈現(xiàn)象。有一點(diǎn)需要堅(jiān)信,成績(jī)只是課改的副產(chǎn)品,也許改革之初,樸素的想法就是為了成績(jī),為了生存,但真正走了一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)有比生存更大的意義。
  中國(guó)教師報(bào):您曾總結(jié)了課改初期十大繞不過去的問題,請(qǐng)具體談?wù)劊?br>  胡志民:課改初期,由于教師對(duì)理念的認(rèn)識(shí)不到位,操作方法不得當(dāng),曾遭遇過一些問題,我將其總結(jié)為十大繞不過去的問題:一是教師觀念,明白容易轉(zhuǎn)變難;二是學(xué)生習(xí)慣,說改容易養(yǎng)成難;三是集體備課,安排容易做實(shí)難;四是導(dǎo)學(xué)案,編寫容易有價(jià)值難;五是學(xué)案,完成容易保質(zhì)保量難;六是小組,建立容易建設(shè)難;七是合作學(xué)習(xí),表面合作容易有效合作難;八是課堂展示,泛展容易精彩難;九是學(xué)習(xí)任務(wù),設(shè)計(jì)容易完成難;十是教學(xué)質(zhì)量,不升反降容易提高難。課改不怕出問題,問題是我們進(jìn)步的抓手,解決就是進(jìn)步,堅(jiān)持就是成功。
  中國(guó)教師報(bào):作為課改的過來者,您認(rèn)為校長(zhǎng)在課改中要擔(dān)當(dāng)什么樣的角色?
  胡志民:課改出了問題誰負(fù)責(zé),當(dāng)然是校長(zhǎng),校長(zhǎng)要做課改的第一責(zé)任人。我認(rèn)為,在課改過程中,校長(zhǎng)要扮演好三種角色。一個(gè)是做課改發(fā)端的獨(dú)裁者,改革之初不允許有第二種聲音;第二要做課改中期的理解者,遇到難題要敢于擔(dān)當(dāng),要始終與老師站在一起,共同解決課改難題,而非一味指責(zé);第三要做課改過程的護(hù)航者,在人力、物力、財(cái)力上不斷給予支持。
  其實(shí)課改并不難。許多人尚未真正投身課改,則先預(yù)設(shè)出許多問題,假想出一大堆障礙,這些問題和障礙成了他們不課改的理由。還有一部分人依然在觀望,猶豫不決,陷于不課改良心過不去,課改又怕自己過不去的心理困境。其實(shí)只有“下水”才能學(xué)會(huì)“游泳”,只有在行動(dòng)中生發(fā)的問題才是真實(shí)的問題,思考過多,就會(huì)行動(dòng)太少。一旦上路,你會(huì)發(fā)現(xiàn)最初預(yù)想的許多問題只是偽問題,你會(huì)體味到從事教育無法言說的妙處。

 民辦教育,是辦學(xué)校還是辦“學(xué)店”

中國(guó)教師報(bào):民辦學(xué)校當(dāng)前的發(fā)展環(huán)境并不寬松,那么民辦學(xué)校發(fā)展面臨的問題有哪些?
  胡志民:隨著國(guó)家教育投入的增加,民辦學(xué)校原有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)正在逐步喪失,橫在民辦學(xué)校面前的有“三把砍刀,一根繩子”。
  第一把“砍刀”:國(guó)家投入力度的加大,進(jìn)行布局調(diào)整和資源整合。過去是窮國(guó)辦大教育,哪級(jí)辦學(xué),哪級(jí)管理,公辦學(xué)校投入明顯不足,民辦學(xué)校正是在這個(gè)時(shí)候,高起點(diǎn)高投入發(fā)展起來的。隨著國(guó)家財(cái)力的增強(qiáng),開始加大對(duì)教育的投入,動(dòng)輒上百萬、上千萬,有的上億,再?gòu)?qiáng)大的民辦學(xué)校也無法和“國(guó)力”抗衡,民辦學(xué)校賴以生存的“硬件”開始不“硬”。
  第二把“砍刀”:“兩免一補(bǔ)”政策在全國(guó)范圍內(nèi)的實(shí)施。“兩免一補(bǔ)”政策的出臺(tái),無疑讓義務(wù)教育階段的民校雪上加霜。由于很多民辦學(xué)校的學(xué)生享受不到這一惠民政策,這在社會(huì)上形成了一種認(rèn)識(shí)導(dǎo)向是,國(guó)家對(duì)民辦學(xué)校不支持,民辦學(xué)校的倒閉是早晚的事,很多家長(zhǎng)對(duì)民辦學(xué)校失去了安全感。不敢再把孩子輕易送到民校,除非你有非常特殊的吸引力。
  第三把“砍刀”:公辦學(xué)校大幅度提高教師工資。這一刀砍得最深!民辦學(xué)校當(dāng)年能夠迅速發(fā)展,得益于當(dāng)時(shí)公辦學(xué)校的低工資。2003年天卉創(chuàng)辦時(shí),招聘教師可以說“振臂一呼,應(yīng)者如云”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)三十歲左右,工齡在十年左右的教師,月工資只有七、八百元,而我們一下子給到了2500元之多,吸引力很大??啥潭處啄甑墓Ψ?,公辦學(xué)校教師的工資直線上升,民辦學(xué)校原來的工資優(yōu)勢(shì)不在,教師心里失衡,開始出現(xiàn)教師向公辦學(xué)?;亓鞯默F(xiàn)象,這對(duì)于我們來說是最致命的。
  “一根繩子”:從2007年以后,物價(jià)開始大幅度上漲,銀行加息,新《勞動(dòng)合同法》頒布,用工成本大幅度提高,多方面因素集合在一起,辦學(xué)成本一路走高,可是我們又不敢輕易提高學(xué)費(fèi)。“資金”的繩索開始套在了民校的“脖子”上。
  中國(guó)教師報(bào):您的“三把砍刀論”道出了民辦教育發(fā)展面臨的集體困境。在當(dāng)下民辦教育的競(jìng)爭(zhēng)力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力依然很弱的情況下,您如何看待民辦教育的未來?
  胡志民:我始終對(duì)發(fā)展民辦教育充滿信心,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》傳遞出了促進(jìn)民辦教育發(fā)展的信號(hào)。但前提是讓什么樣的人來辦教育,是辦學(xué)校還是辦“學(xué)店”。民辦學(xué)校必然要提供可供選擇的差異化教育,要無限制造家長(zhǎng)選擇你的理由,民辦學(xué)校的發(fā)展空間不是政策給的,而是自己拓展的,必須靠自身的發(fā)展贏得尊嚴(yán),贏得認(rèn)可。
  中國(guó)教師報(bào):民辦學(xué)校內(nèi)部存在哪些需要規(guī)避的問題?
  胡志民:民辦學(xué)校的發(fā)展有兩種現(xiàn)象:一是家族式管理發(fā)展模式,二是空降兵式發(fā)展模式。家族式管理在創(chuàng)業(yè)初期有其積極的意義,但是發(fā)展到一定規(guī)模,不管管理多精細(xì)多到位,最后的結(jié)果都是失去老師的信任,教師沒有安全感和歸屬感,導(dǎo)致學(xué)校表面抓得緊,實(shí)際上沒有一點(diǎn)凝聚力。有的學(xué)校為了管理,不惜重金請(qǐng)來一些名校二線的校長(zhǎng)或有豐富經(jīng)驗(yàn)的校長(zhǎng),我把這類現(xiàn)象比喻為空降兵式模式,這些人往往起點(diǎn)都比較高,固有的管理經(jīng)驗(yàn)和思維慣性,短時(shí)間很難和學(xué)校的發(fā)展實(shí)踐相融合,非常容易和創(chuàng)業(yè)元老發(fā)生矛盾。其次,又極易引導(dǎo)一部分教師的追隨,形成一個(gè)小圈子,一旦和辦學(xué)者發(fā)生矛盾,很容易造成成批教師倒戈,久而久之,學(xué)校的發(fā)展思路漸窄,容易走進(jìn)學(xué)校發(fā)展“人治”的死胡同。
  中國(guó)教師報(bào):有人是為了錢,您是有了錢而辦教育,但教育是一項(xiàng)大投入、低回報(bào)的投資,您為什么還要選擇辦教育?
  胡志民:確切地說,是為了一種理想和尊嚴(yán)。教育是我人生選擇的第一個(gè)職業(yè),并且整整干了10年,我始終對(duì)教育有一種割舍不下的情結(jié);更重要的一點(diǎn)是,做生意那幾年雖然賺了一些錢,但說實(shí)話,每賺一分錢,我覺得尊嚴(yán)便少了一分,生意人和教育人的生命狀態(tài)是不一樣的。所以,當(dāng)積累了一些資金后我毅然選擇回到家鄉(xiāng)辦教育,辦一所自己理想中的學(xué)校。這所理想學(xué)校就是要讓每一個(gè)從天卉中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生在將來回首往事的時(shí)候,會(huì)認(rèn)為這三年的生活讓他們一生受益。
  中國(guó)教師報(bào):在您的理想中,天卉未來的規(guī)劃是怎樣的?
  胡志民:現(xiàn)在,學(xué)校的很多老師經(jīng)常應(yīng)邀到全國(guó)各地講學(xué),受到各地老師的追捧,他們?cè)诔删妥约簩I(yè)發(fā)展的同時(shí),也贏得了應(yīng)有的尊重。至于天卉的未來規(guī)劃,我想不在于它規(guī)模的發(fā)展有多快,關(guān)鍵是追求理想的教育,做有尊嚴(yán)的教育。民辦學(xué)校要摒棄辦教育賺錢的目的,要做良心教育,民辦學(xué)校不能只做升學(xué)率的暴發(fā)戶,要真正回歸到“人”的培養(yǎng)上來。教育是慢的藝術(shù),做教育不能功利,功利是教育的大忌。比如說,人家挖生源,我不能挖,如果我們一邊在做著齷齪的事情,一邊卻教育學(xué)生好好做人,我會(huì)心里很不安。哪怕有一天,天卉失敗了,也雖敗猶榮,因?yàn)樘旎苁窃跒榻逃硐攵鴬^斗。

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蔡林森這樣當(dāng)校長(zhǎng)[天村教師研修導(dǎo)航]
洋思中學(xué)奇跡締造者蔡林森:一年聽1000多節(jié)課,他是怎么做到的?
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