這個問題，是所有學(xué)隸書的追求，當(dāng)代，很多書法家也都在努力的實踐著創(chuàng)新。我認(rèn)為，隸書創(chuàng)新首先是在繼承好的情況下創(chuàng)新，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

我認(rèn)為，隸書創(chuàng)新有以下幾個方法：

1、碑簡結(jié)合

這些年，在展覽中已經(jīng)有很多作者嘗試，當(dāng)代張海，毛國典都是走的碑簡結(jié)合的路子。清人已經(jīng)把漢碑發(fā)展到了一個高度，然清人接觸漢簡較少。所以這也是當(dāng)代隸書創(chuàng)作者的一個機(jī)遇和挑戰(zhàn)。漢簡林林總總，有太多的可以取法的對象，這也是創(chuàng)新的一個取之不竭的源泉。

2、加入行草

草書，尤其是章草，也是隸書可以借鑒的。隸書同時產(chǎn)生了草書和楷書，融合草書，也是很自然的事情，在一些漢簡中，甚至可以說是已經(jīng)分不清是草還是隸。在歷屆國展中，一些融合草書的隸書作品也很受青睞。

3、多體糅合

在當(dāng)代作者中，有些嘗試隸書結(jié)合魏碑，有的結(jié)合楷書，也會形成獨特的風(fēng)貌。也是一個不錯的方法。

總之，隸書創(chuàng)新有很多方法，但一定要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新，不然都是無源之水，隨意創(chuàng)新不叫創(chuàng)新，只能孤芳自賞。