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《白鹿原》鹿家的后人為什么比白家的后人優(yōu)秀?

電視劇二十三、二十四集,黑娃和田小娥偷情敗露,白鹿倉小學(xué)開學(xué),西安城被劉瞎子圍困……

話說鹿子霖正為兒子新婚后即離家不歸的事而抓耳撓腮的時(shí)候,一個(gè)天大的喜訊猛然間砸到了他的頭上。

青裸和大麥黃熟時(shí)節(jié),全部校舍(白鹿鎮(zhèn)頭一所新制學(xué)校)完全竣工,一個(gè)校長領(lǐng)著三四個(gè)先生迫不及待地住進(jìn)潮濕的房子,開始著手招收學(xué)生和開學(xué)的準(zhǔn)備工作。

而這所新式學(xué)校的校長,不是別人,正是鹿子霖的大兒子鹿兆鵬!

校長是鹿子霖的兒子鹿兆鵬。一切有臉面的頭面人物和普普通通的百姓都向鹿子霖表示最虔誠的祝賀和恭維。“鹿家出下一位校長了!”

這下可把鹿子霖給樂壞了——他終于實(shí)現(xiàn)了要到老太爺墳上放銃子的夢想了!

而這個(gè)夢想還得從白鹿兩姓原是一家講起。

白鹿兩姓原是一家

無論是小說原著還是電視劇,初看時(shí)總覺得白鹿兩家是死對頭,一家總想把另一家給壓下去。然而,若從白鹿兩姓共祭一座祠堂來看的話,則說明他們兩家應(yīng)該是有著淵源的。

小說原著中說,傳說某年二伏天降大如銅盆小如豆粒的火球,房屋、人畜皆無一幸免,村中活至今日的老者都說,這個(gè)村子住戶永遠(yuǎn)超不過兩百,人口也冒不過一千,若是超出了可就要大禍臨頭了。

這個(gè)村莊后來出了一位很有思想的族長,他提議把原來的侯家村(有胡家村一說)改為白鹿村,同時(shí)決定換姓。侯家(或胡家)老兄弟兩個(gè)要占盡白鹿的全部吉祥,商定族長老大那一條蔓的人統(tǒng)歸白姓。老二這一系列的子子孫孫統(tǒng)歸鹿姓;白鹿兩姓合祭一個(gè)祠堂的規(guī)矩,一直把同根同種的血緣維系到現(xiàn)在。據(jù)說白鹿原當(dāng)時(shí)掀起了一個(gè)改換村莊名稱的風(fēng)潮,鹿前村、鹿后村、鹿回頭村、鹿嗚村、鹿卦村、鹿噙草村、鹿角村、鹿蹄村,不一而足。一位繼任的縣官初來乍到,被這些以鹿命名的村莊搞得腦袋發(fā)脹,命令一律恢復(fù)原來的村名,只允許保留白鹿村和白鹿鎮(zhèn)兩個(gè)與鹿有關(guān)的名字,白鹿村的村民感到風(fēng)光,更加珍惜自己的村名。

改為白姓的老大和改為鹿姓的老二在修建祠堂的當(dāng)初就立下規(guī)矩,族長由長門白性的子孫承襲下傳。原是仿效宮廷里皇帝傳位的鐵的法則,屬天經(jīng)地義不容置疑。老族長白秉德死后,白嘉軒順理成章繼任族長是法定的事。

苦命的馬勺娃

小說原著中在后來講到,鹿子霖的祖上上推五代的時(shí)候,其實(shí)日子已經(jīng)恓惶地不能再恓惶了。

兄弟三個(gè)有兩個(gè)都出門給財(cái)東熬長工去了,剛剛十五六歲的老三是靠討吃要喝長大起來的,原上遠(yuǎn)近的大村小莊的男人女人幾乎沒有不認(rèn)識這個(gè)孩子的。他沒學(xué)會走路是由母親抱著討飯的,學(xué)會了走路就自己去討飯了。他褲帶上系著一只鐵馬勺用來接受施舍,吃完了在水渠涮一涮又系到褲帶上,人們不記得他的名字,就叫他馬勺娃或勺兒娃。

眼見著兒子一天天長大,常年癱在炕上的父親對馬勺娃說:

你現(xiàn)在不能要飯吃了。你小著要飯人家可憐你給你吃,你而今長大了再要飯人家就罵你哩!去——自己掙飯吃去!

第二天天還沒亮,馬勺娃就離開了村子。

充滿屈辱的的發(fā)家史

那天離開村子的馬勺娃到底去了哪里呢?

原來,馬勺娃避開了以往熟悉的村莊,下了原,沿著滋水河川一直往下走。隨后進(jìn)到一家餐館燒火拉風(fēng)箱刷盤子。人說命苦人到哪都是命苦的,可憐的馬勺娃也不例外。

坐在灶鍋下拉風(fēng)箱時(shí),爐頭卻一邊炒菜一邊又用蘸著汕花調(diào)料的小鐵勺子敲他剛剛揚(yáng)起的腦袋;開頭用勺背敲,后來就用沿子敲,有兩次就敲出了血來。他咋也不明白燒人拉風(fēng)箱為哈不準(zhǔn)抬人揚(yáng)臉?還以為是炊飲熟食行道的規(guī)矩,于是終于記住了就只顧悶住頭燒火,在爐頭減了“熄火’的間隙里仍然低垂著腦袋。

就這樣過了好一陣子,馬勺娃終于悟出了原因,原來是爐頭怕自己偷學(xué)廚藝。以前沒想到就罷了,可如今知道了這道道,小小年紀(jì)的他的野心便開始瘋長起來,還想方設(shè)法地討好爐頭,期望人家哪天真能把絕活手藝傳授給他。然而,爐頭對此很是不屑。但當(dāng)看到馬勺娃的真誠與絕望時(shí),爐頭有些同情了。

爐頭換一種同情的口吻:“看你這娃娃是個(gè)靈醒娃,也是個(gè)好娃。我不要你錢,你答應(yīng)我三件事,我就教你手藝?!鄙淄廾φf:“甭說三件,三十件我都答應(yīng),只要你肯教我學(xué)手藝。”爐頭壓低聲音說……

小說原著中爐頭和馬勺娃接下來的對話就不說了,每次看到這里的時(shí)候,總是讓人心里很是不舒服,直覺得這個(gè)爐頭真是心理極度壓抑扭曲的個(gè)家伙,否則怎么會提出那么三件事來,有興趣的可以直接讀原著。然而,我又在想這馬勺娃為了學(xué)得手藝,竟然也真能忍氣吞聲,如此看來這兩個(gè)人雖然一東一西,其實(shí)可都是站在同一條直線上的。

五年后,馬勺娃成了一個(gè)真正的鹿馬勺,廚藝超群,早已賽過了師傅。后來,他還得了“天下第一勺”的美譽(yù),很自然他還將自己當(dāng)初遭受的不齒之辱,一件一件地奉送了回去……最后,他回到了原上,“報(bào)答了所有有恩于自己的人,也報(bào)復(fù)了傷害過自己的人”。

鹿家的家訓(xùn)門風(fēng)

回到原上后,鹿馬勺隨后廣置田產(chǎn),修建房屋,很快就成了白鹿村的首富。

兩個(gè)哥哥不再出門去熬長工,反而雇用起長工來了。馬勺仍然到城里去繼續(xù)耍勺子,然后把銀元不斷送回原上,交給兩個(gè)哥哥擴(kuò)大耕地、增添牲畜、建筑房舍……那時(shí)候,白嘉軒的祖先還在往那只有進(jìn)口而無出口的木匣里塞著一枚銅元或兩只麻錢。馬勺發(fā)財(cái)?shù)氖聫?qiáng)烈刺激著原上人,隨之出現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)城學(xué)炊的熱潮。窮漢家娃子長到十四五,不再像以往那樣會都出門去給人家熬長工打短工,而是背上薄薄的被卷進(jìn)城學(xué)烹調(diào)手藝去了。鹿馬勺獲得的成功成為他們?nèi)淌芷D辛和凌辱以圖出出人頭地的強(qiáng)大動力。人門尊稱開創(chuàng)這條生活新路的鹿馬勺為勺勺爺,而后來不斷加入到這個(gè)行業(yè)里的人被稱為勺勺客。從此升端一直延續(xù)到百余年后的今天,烹調(diào)手藝仍然在六十四行謀生手藝占有主體位置,白鹿原以出勺勺客聞名省內(nèi)外。

作為一個(gè)影響如此巨大的人物,鹿家的家訓(xùn)門風(fēng)自然打上了馬勺的印跡。然而,他再怎么說也算是見過大世面的,豐富的人生經(jīng)驗(yàn)讓他對世道人事有著一套不同于白家的見解和理論。

一是他更為關(guān)心子弟的讀書求功名。為此——

要供孩子念書,通過科舉考試進(jìn)入上流社會坐一把椅子占一個(gè)席位,那才是家族真正的榮耀。

他在孩子啟蒙的頭一天,就對孩子說:“好好念書。中秀才爸給你放草炮,中舉人就放銃子演大戲。”

馬勺死時(shí)就把遺愿留給后代:“記住,孫子曾孫子誰中秀才中舉人或者進(jìn)士,就到我墳上放炮響銃子,我就知道鹿家出了人了?!边@個(gè)奮斗目標(biāo)一代一代傳下來……

二是,他一再教導(dǎo)孩子——

無論你將來成龍或是成蟲,無論是居宮還是為民,無論你是做莊稼還是經(jīng)商以至學(xué)藝,只要居于人下就不可避免要受制于人,就要受欺,你必須忍受,哪怕是辱踐也要忍受;但是,你如果只是忍受而不思報(bào)復(fù)永遠(yuǎn)忍受下去,那你注定是個(gè)沒出息的軟蛋狗熊窩囊廢;你在心里忍著,又必須在心里記者,有朝一日一定要蹺到他頭上,讓他也嘗嘗辱踐的味道……越王勾踐就是這樣子?!巴拮油?,你大我就是原上的勾踐!”鹿馬勺一句話概括了自己,把一個(gè)千古傳育的臥薪嘗膽以圖復(fù)國的越王勾踐個(gè)性化具體化了。

而經(jīng)過自己改編的“一個(gè)人的奮斗史”,則成了鹿家撐立門戶的精神財(cái)富。

鹿老太爺?shù)膲粝虢K于實(shí)現(xiàn)了

鹿家等到鹿兆鵬這一代,終于有個(gè)人做了官了——

鹿子霖起初聽到這個(gè)確鑿消息時(shí)興奮難抑,痛痛快快和親家冷先生喝了一頓。除了可以預(yù)料的令人矚目的新學(xué)校校長的巨大榮耀之外,他的心病也終于到了解除的時(shí)候了,兆鵬既然愿意回到白鹿原上來當(dāng)校長,那就再無任何借口不回家了,學(xué)校離家最遠(yuǎn)也不過三里路嘛!

鹿子霖終于可以理直氣壯地到老太爺?shù)膲炆先シ陪|子了!然而,這時(shí)的他肯定是萬萬也想不到他們鹿家最終竟然又落得了那樣一個(gè)無比凄涼的結(jié)局。

這真是命運(yùn)無常,造化弄人。


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