黃巾起義，是中國東漢靈帝時的一次大規(guī)模的民變，也是中國歷史上規(guī)模最大的以宗教形式（太平道）組織的暴動之一，開始于漢靈帝光和七年（184年），由張角、張寶、張梁等人領導，它對東漢朝廷的統(tǒng)治產生了巨大的沖擊，直接導致東漢的滅亡與三國時期的到來。三國時期一干著名群雄幾乎都有參與討伐黃巾軍作為制霸天下的起點。
背景
統(tǒng)治腐朽
東漢中期以后，社會矛盾開始大量顯示出來。政治上宦戚專權，政治黑暗，官吏貪殘，橫征暴斂，敲詐勒索。經濟上隨著豪強地主勢力地不斷壯大，土地兼并激烈進行，使大批農民失掉土地，或流離失所，人民負擔沉重，苦難日深，社會生產遭到嚴重破壞。
到了桓靈時期，東漢王朝的統(tǒng)治集團更加腐朽。國家財政逐漸枯竭，為了維持朝廷的運轉和財政開支不得不經常減百官俸祿，借王侯租稅，以應付軍國急需；桓帝時期還一度公開地賣官鬻爵，大肆聚斂。到了靈帝時期，更變本加厲，拼命搜刮。他公布賣官的價格，二千石二千萬，四百石四百萬。甚至不同的對象也可以有不同的議價。官吏一到任，就盡量搜刮民眾。政府為了多賣官，就經常調換官吏，甚至一個地方官，一個月內就調換幾個人。為了刮錢，靈帝還規(guī)定，郡國向大司農、少府上交各種租稅貢獻時，都要先抽一分交入宮中，謂之“導行錢”。又在西園造萬金堂，調發(fā)司農金帛充積其中，作為他的私藏。他還把錢寄存在小黃門、中常侍那里，各有數(shù)千萬。
東漢后期的七八十年間，各州刺史部檢察區(qū)所轄的郡縣的小規(guī)模的民變此起彼伏。這些民變雖然都被鎮(zhèn)壓下去，但問題并沒有解決。當時有一首民謠說：“發(fā)如韭，剪復生；頭如雞，割復鳴。吏不必可畏，小民從來不可輕?！?/p>
太平道的創(chuàng)建和傳播
與此同時，張角、張梁、張寶三兄弟于冀州魏郡（今河北邯鄲），用法術、咒語到處為人醫(yī)病。據(jù)說，許多生病的百姓喝下他的符水后，都不藥而愈，張角被百姓奉為活神仙，張角又派出八使到外傳教。因此，追隨的信徒愈來愈多，甚至高達數(shù)十萬人，遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州刺史部監(jiān)查區(qū)所轄郡縣，幾乎占了當時全國的三分之二。
張角在民間活動十多年，有三、四十萬人（號稱）加入，張角見信徒漸多，便創(chuàng)建了“黃天太平”，又稱“太平道”管理信徒，自稱“大賢良師”，他把勢力范圍分三十六區(qū)，稱為“方”，大方一萬多人，小方六七千人，每方推一個領袖，全由張角控制，反抗?jié)h室之聲日盛。信眾中不乏豪強、官員、宦官等。雖有司徒楊賜等官員上表朝廷，要求捕殺太平道首領，驅散教民，但漢廷并未引起警覺，未嘗壓制。
太平道是中國最早的一個道教組織。張角知道當時人民仇恨官府，便借治病傳教，秘密起事。
過程
黃巾亂起
漢靈帝光和七年甲子年（184年），張角相約信眾在三月五日以“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”為口號興兵反漢；“蒼天”是指東漢，“黃天”指的就是黃巾黨，而且根據(jù)五德終始說的推測，漢為火德，火生土，而土為黃色，所以眾信徒都頭綁黃巾為記號，象征要取代衰敗的后漢王朝。張角一面派人在政府機關門上寫上“甲子”二字為記認，另一方面派馬元義到荊州、揚州召集數(shù)萬人到鄴準備，又數(shù)次到洛陽聯(lián)合宦官封胥、徐奉，想要里應外合。
在起事前一個月，張角的門徒唐周告變，供出京師的內應馬元義，馬元義被車裂，官兵大力逮殺信奉太平道信徒，誅連千余人，并且下令冀州追捕張角。由于事出突然，張角被迫提前一個月在二月發(fā)難，史稱黃巾之亂，因為變民頭綁黃巾，所以被稱為“黃巾”或“蛾賊”“蟻賊”，張角自稱“天公將軍”，張寶、張梁分別為“地公將軍”、“人公將軍”在北方冀州一帶起事。他們燒毀官府、殺害吏士、四處劫掠，一個月內，全國七州二十八郡都發(fā)生戰(zhàn)事，黃巾軍勢如破竹，“殊不畏死，父兄殲殪，子弟群起”，州郡失守、吏士逃亡，震動京都。
漢室部署
漢靈帝于三月戊申日（184年4月1日）拜何進為大將軍，率左右羽林軍五營士屯于都亭，整點武器，鎮(zhèn)衛(wèi)京師；又自函谷關、大谷、廣城、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小平津等各關口，設置都尉駐防；下詔各地嚴防，命各州郡準備作戰(zhàn)、訓練士兵、整點武器、召集義軍，如劉備就受到商人張世平、蘇雙資助組織義軍。時中常侍呂彊言于漢靈帝說：“黨錮久積，若與黃巾合謀，悔之無救。”（黨錮之禍積怨日久，若果與黃巾合謀，恐怕已經無救了。）漢靈帝接納提案，在壬子日大赦黨人，發(fā)還各被流放的罪犯，要求各公卿捐出馬、弩、兵器，推舉眾將領門第的子弟及民間有深明戰(zhàn)略的人到公車署接受面試。
而另一方面又發(fā)精兵鎮(zhèn)壓各地舉事：盧植領副將宗員率北軍五校士負責北方戰(zhàn)線，與張角主力周旋；皇甫嵩及朱儁各領一軍，控制五校、三河騎士及剛募來的精兵勇士共四萬多人，討伐潁川一帶的黃巾軍，朱儁又上表召募下邳的孫堅為佐軍司馬，帶同鄉(xiāng)里少年及募得各商旅和淮水、泗水精兵，共千多人出發(fā)與朱儁軍連軍。庚子日，張曼成攻殺南陽郡守褚貢，響應張角。
官兵在首戰(zhàn)并未得利，于4月，朱儁軍就被黃巾軍波才所敗而撤退，皇甫嵩唯有進駐長社防守，被波才率大軍圍城，官軍人少，士氣低落。又汝南黃巾軍在邵陵打敗太守趙謙，廣陽黃巾軍殺死幽州刺史郭勛及太守劉衛(wèi)。
反撃
五月，漢室見皇甫嵩被圍，派騎都尉曹操率軍救援。不過援軍未到時，皇甫嵩已心生一計，在傍晚時份吹起大風，皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城，利用黃巾軍營寨周圍的雜草，火攻賊軍，大呼進攻，城上亦舉出火把響應，皇甫嵩以鼓助戰(zhàn)，沖入敵陣，大破敵軍，黃巾軍大亂，四處奔走。又遇上曹操的援軍，被皇甫嵩、朱儁和曹操三面夾擊，斬殺數(shù)萬人，官軍大勝。
六月，南陽太守秦頡與張曼成戰(zhàn)斗，斬殺了張曼成。黃巾軍便改以趙弘為帥，以十余萬人占據(jù)宛城。而皇甫嵩與朱儁軍繼續(xù)進擊汝南、陳國的黃巾軍，追擊波才到陽翟，最后在西華大敗彭脫，余軍想逃到宛城，但孫堅登城先入，眾人蟻附般推進，大破敵軍，成功討平豫州一帶的黃巾軍。另一方面，盧植數(shù)戰(zhàn)間大破張角，斬殺萬多人。
張角唯有撤到廣宗，盧植建筑攔擋、挖掘壕溝，制造云梯，將可攻下城池。正值漢靈帝派小黃門左豐視察軍情，有人勸盧植賄賂左豐，但盧植不肯，左豐便向靈帝上表讒言：“廣宗賊易破耳。盧中郎固壘息軍，以待天誅?！卑凳颈R植圍賊不攻，意在養(yǎng)寇自重。靈帝大怒，用囚車征盧植回京。京師唯有下詔再重新調整：皇甫嵩北上東郡；朱儁則攻南陽的趙弘；而以董卓代替盧植。而同樣宗教形式的五斗米道在巴郡叛變，領導人“天師”張修攻打郡縣，但未受到漢室重視。
剿滅余敵
朱儁與荊州刺史徐璆及秦頡共一萬八千兵圍攻趙弘，但6月至8月也不能攻克，京師有奏議征朱儁回師，幸而張溫上表說情，靈帝才未行。但消息傳開，朱儁急迫，進攻趙弘，趙弘被殺，由韓忠代替。朱儁又因兵力不足，便擴大防圍、建筑陣壘，堆砌土山觀望城內。朱儁軍鳴鼓攻打西南，黃巾軍注意力被引開，朱儁則親率五千精兵掩殺東北，偷襲敵人后方，攻入城池，韓忠唯有退保內城。
黃巾軍受挫，士氣低迷，向官軍乞降。張超、徐璆和秦頡都認為可以接受，但朱儁認為如接受的話，會給百姓有利則為賊（造反），無利則乞降的錯誤觀念，便不接受并急攻，可是數(shù)戰(zhàn)不克，朱儁登上土山觀望城內情勢，明白黃巾軍乞降不成且毫無退路，唯有拼死一戰(zhàn)，所以未能攻克。朱儁便解開圍軍，韓忠果然出戰(zhàn)，被朱儁大破，朱儁向北追擊韓忠數(shù)十里，斬殺萬多人，韓忠投降，而秦頡對韓忠積怨已久，便將他殺死。這舉動反令黃巾余黨不安，又推孫夏（《演義》改名為“孫仲”）為帥，據(jù)守宛城內城。朱儁再次急攻，十一月癸巳日黃巾軍敗走，官軍追至西鄂精山，又被大破，斬殺孫夏及萬多人，黃巾軍解散，宛城一帶平定。中平二年（185年）春季，班師回雒陽。
另一方面，皇甫嵩八月到達東郡倉亭，大破、生擒卜巳，斬殺七千多人。而董卓進攻張角不成功，無功而還，便在乙巳日要求皇甫嵩繼續(xù)北上。不過，張角已經病死，在十月于廣宗便和張梁戰(zhàn)斗，張梁軍多勢強，于首戰(zhàn)不能攻克。在明日，皇甫嵩閉營與士兵休息，另一方面派人觀察敵軍舉動，黃巾軍戰(zhàn)意頓時松懈，皇甫嵩便乘夜率兵，在黎明時份突襲敵陣，戰(zhàn)至下午，成功大破敵軍，斬殺張梁及三萬多人，逃走時溺死于河水中的也有五萬多人，焚燒車輜三萬多輛，虜獲人數(shù)甚多。而張角則被破棺戮尸，運首級回京師。11月，皇甫嵩與鉅鹿太守郭典攻打下曲陽，成功斬殺張寶，俘虜十多萬人。黃巾之亂暫平息。
結果
叛亂雖被平息，但漢室威信遇上一次嚴重的打擊，然而漢靈帝并未改觀，反而繼續(xù)享樂。于各地還不斷發(fā)生小型暴亂，產生許多分散的勢力，包括黑山、白波、黃龍、左校、青牛角、五鹿、羝根、李大目、左髭丈八、苦蝤、劉石、平漢、大洪、白繞、司隸、緣城、羅市、雷公、浮云、飛燕、白爵、楊鳳、于毒等，勢力大的二三萬人，勢力小的也有六七千人（估計還有30萬人）。而由張燕率領的黑山軍，甚至號稱從者百萬。
漢靈帝中平五年（188年），黃巾余孽死灰復燃，余黨紛紛起事。二月，郭泰等于西河白波谷起事，攻略太原郡、河東郡等地。四月，汝南郡葛陂黃巾軍再起，攻沒郡縣。十月，青州、徐州黃巾軍又起，攻略郡縣。十一月，漢廷派遣鮑鴻進討聲勢最大的葛陂黃巾軍，雙方大戰(zhàn)于葛陂，鮑鴻軍敗。黃巾各部此伏彼起，聲勢雖然沒有第一次黃巾之亂般盛，但卻令漢室十分頭痛。
為了有效平滅暴亂，于中平五年（188年）三月，靈帝接受太常劉焉的建議，將部分刺史改為州牧，由宗室或重臣擔任，讓其擁有地方軍、政之權，以便加強地方政權的實力，更易控制地方，有效進剿黃巾余黨。而正因漢靈帝下放權力，助長地方軍擁兵自重，各群雄互相攻擊，逐鹿中原，甚至東漢皇帝在軍閥手中如同無物，所以黃巾之亂是促使東漢滅亡的導火線，也是三國時代的序幕。雖然如此，舉事仍造就了大赦黨人，令許多文人、官吏得以重新受任。
影響
在組成三十六方、確定起事日期上，張角的確為黃巾軍起了領銜作用，但后來卻失去了這種有計劃性的行動。他們并沒有統(tǒng)一的指揮，張角雖是太平道的領袖，卻只在冀州轉戰(zhàn)，沒有為其他軍團作調控，沒有同一目標，只是占地死守或四處搶劫。加上當友軍有難時，各軍都不會相救，官軍利用此缺點予以各個擊破。雖然黃巾之亂，令天下震動，但由于其自身的缺陷，黃巾軍終未能推翻漢朝。
黃巾之亂對于東漢晚期的政局有深刻影響。為了有效平定叛亂，朝廷對暴動頻發(fā)和集中的刺史監(jiān)察區(qū)改置州牧，延緩了黃巾之亂對全國的蔓延，起到了減緩東漢結束的作用。但是卻造成了地方手握重兵的刺史和太守輕視中央朝廷，使得具有野心的將領或是官員，借著在黃巾之亂的兵力割據(jù)地方，為東漢晚期軍閥鏖戰(zhàn)揭開序幕，史稱群雄割據(jù)，是三國分立的遠因。
評價
“蒼天已死，黃天當立”口號的提出，對儒家三綱五常的正統(tǒng)說教，是一次不小的打擊。東漢朝廷的統(tǒng)治受到沖擊，加速了它的衰亡。黃巾之亂，是亂世的發(fā)端， 為日后諸侯割據(jù)，群雄紛爭埋下了伏筆。
三國演義
在小說《三國演義》中的第一回“宴桃園豪杰三結義 斬黃巾英雄首立功”便是描寫此次事件。當中黃巾軍將領程遠志、鄧茂、裴元紹、高升等人皆屬虛構，孫夏被誤名為孫仲，廖化從來未有參與黃巾黨派。
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