梅葆玖（1934年3月29日—2016年4月25日）京劇表演藝術(shù)家，國家一級演員，祖籍江蘇泰州 ，出生在上海思南路的梅宅。梅葆玖是梅蘭芳九子中最小的一個，也只有他一人承繼了梅派京劇，“父親看我長得像他，耳朵、眼睛都像，而且有嗓子，有條件學(xué)習(xí)，就給我拍了定妝照”。近７０年的舞臺生涯，他只做了一件事：唱戲。
▲珍貴視頻：梅葆玖2012年，以78歲高齡身穿梅蘭芳戲服表演《貴妃醉酒》
遷就兒子演戲，梅蘭芳改良京劇
１９３４年，梅葆玖出生在上海思南路的梅宅。１０歲時，梅葆玖開始學(xué)藝。他回憶道：“那段時間正是抗日時期，父親每日在家里作畫、不演出，父親就為我請了王幼卿等很多基本功老師。我當(dāng)時很天真，一門心思想學(xué)《霸王別姬》、《貴妃醉酒》等父親的代表劇目，可是他卻讓我學(xué)一些最基礎(chǔ)的老戲，而且要求我必須按老師教的唱，理由是先把基本功打好再學(xué)梅派戲，就會按規(guī)范進步?！?/span>
▲梅葆玖的母親福芝芳和孩子們的合影，梅葆玖就是福芝芳手中的嬰兒。
１０歲生日當(dāng)天，梅葆玖學(xué)唱了一出《三娘教子》，從身體條件到嗓音條件，都能看見父親的影子。梅蘭芳很欣慰，指著一個木頭小雕像讓他拜，由此，梅葆玖正式入梨園行。１３歲時，梅葆玖登臺出演《玉堂春》、《四郎探母》等劇。
▲年少時的梅葆玖
１９４９年，１５歲的梅葆玖陪父親一起來到北平，參加第一屆全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會。他第一次走進北京的老劇場，在父親的引薦下，見到了大批父親的老前輩與老朋友們，那是梅葆玖青少年時代藝術(shù)成長最受益的時間。這期間，梅蘭芳曾赴日本、朝鮮慰問演出，梅葆玖也一同隨行。他曾回憶稱，“我一直守著父親，父親演出的時候，我天天看；我演出的時候，父親就幫我指出我的問題。
１９４９年１２月２９日，梅葆玖第一次和父親梅蘭芳同臺，演出了昆曲《游園驚夢》，他演春香，梅蘭芳演杜麗娘?！耙驗槭堑谝淮魏透赣H一起唱，成了全家的大事，學(xué)校已經(jīng)放寒假，許多同學(xué)都來看戲。”梅葆玖回憶。
在排戲時，梅蘭芳有點著急：“他的《游園》是朱傳茗給他排的，在花園里唱的兩支曲子的身段和步位，跟我不很相同。當(dāng)時有人主張我替葆玖改身段，跟著我的路子走。
我認(rèn)為不能這樣做，葆玖在臺上的經(jīng)驗太差，這又是他第一次表演昆曲……那準(zhǔn)要出錯的。這樣就只有我來遷就他了。”
本是為遷就兒子梅葆玖而演，倒促使梅蘭芳將昆曲表演元素加入到京劇表演之中?！袄デ纳矶危际桥浜现?，邊唱邊做，仿佛在替唱詞加注解……我又何嘗不可以采用呢？我對演技方面，向來不分派別，不立門戶。只要合乎劇情做來好看，北派我要學(xué)，南派我也吸收?！泵诽m芳在回憶錄中寫道。
▲1950年1月15日，梅蘭芳（左）、梅葆玖父子在上海同臺演出昆曲《牡丹亭·游園》梅蘭芳飾演杜麗娘，梅葆玖飾演春香
１９６１年，梅蘭芳突發(fā)心臟病去世。那時的梅葆玖還不到３０歲，傳承梅派的大旗落在了他的肩上。梅蘭芳去世后的三年間，梅葆玖在北京京劇院梅劇團的演出以傳統(tǒng)老戲為主，但到了１９６６年，“文革”開始，老戲與男旦一起，作為“四舊”，被一起“槍斃”。
直到“文革”后的１９７８年，已過不惑之年的梅葆玖重新登臺，他一個亮相，讓無數(shù)老戲迷淚盈于睫，因為那張粉墨濃妝的臉孔，實在是太像梅蘭芳。
梅葆玖像傳承血脈一樣傳承著父親的藝術(shù)。他有４９位徒弟，其中只有—位男旦胡文閣。在梅蘭芳的時代，男旦是潮流、是風(fēng)尚，但到了梅葆玖的時代，男旦無法避免地在時代更迭與變遷中走向了落寞。
▲梅葆玖《貴妃醉酒》扮相
“男旦的式微是時代使然，我并不怨天尤人。”梅葆玖曾說。而父親改良求變、兼收并蓄的風(fēng)格也影響了梅葆玖。在《大唐貴妃》中，梅葆玖把交響樂加入到了京劇中。“《大唐貴妃》就是交響京劇?，F(xiàn)在我們還不能講這個做法是不是對的，可是我們要試，藝術(shù)的東西不經(jīng)過試是絕對不行的?！敝袊诽m芳文化藝術(shù)研究會副會長吳迎說。
在另一出京劇《梅蘭霓裳》中，梅葆玖更是加入了一塊４８英寸的ＬＥD屏，“用動漫的形式、３Ｄ的原理，把京劇所有復(fù)雜的場景，用三維虛擬景象重現(xiàn)了”，這在梅蘭芳時代是做不到的。吳迎介紹，《梅蘭霓裳》在國家大劇院首演時，驚動了中央領(lǐng)導(dǎo)，“突然間出現(xiàn)一個深度２００米的長生殿，非常輝煌，把外來的文化、科技跟最傳統(tǒng)的京劇結(jié)合在了一起?！?/span>
２０１４年，是梅蘭芳誕辰１２０周年的紀(jì)念，作為—位八十高齡的老人，梅葆玖從梅家的發(fā)源地江蘇泰州啟程，攜胡文閣等眾弟子一路轉(zhuǎn)戰(zhàn)北京、上海、臺灣、香港、紐約、華盛頓、莫斯科、圣彼得堡以及東京等世界各地，沿著梅蘭芳的足跡重新演了一遍當(dāng)年那些閃爍著梅派不朽風(fēng)采的代表劇目。當(dāng)時梅葆玖說，“父親的藝術(shù)沒有斷層，將來上天跟我們老頭兒我也好交代了，我敢說對得起父親。
記者：您覺得繼承傳統(tǒng)和改革發(fā)展的關(guān)系，是不是就像梅蘭芳先生所說的那樣“移步不換形”？
梅葆玖：其實我父親本人就是一個喜歡改革、創(chuàng)新的藝術(shù)家。他并沒有一味強調(diào)味兒要是那個老味，韻還是那老韻……那個時候跟現(xiàn)在，觀眾欣賞的眼光變了，咱不能說老先生不好，但是時代變化，咱們也得跟著時代走。我父親身上的很多戲都是老一輩傳下來的，所以即使他改了之后，也還都是有根有源的，那樣觀眾才愛看。
記者：您父親有很多表演是吸收了昆曲、話劇的成分?？涩F(xiàn)在的京劇似乎在唱功方面特別強調(diào)而忽略了表演，您對此有什么看法？
梅葆玖：我覺得作為演員，如何把戲唱好，把人物演好，實際上還是屬于一個文化問題。因為我父親雖然小時候是在科班里學(xué)習(xí)，但是他大了以后跟畫家張大千、徐悲鴻、齊白石、吳湖帆等等，是亦師亦友的關(guān)系，寫字、畫畫、詩詞歌賦等等，他都進修。所以無論是昆曲還是京劇，他都能從文學(xué)角度出發(fā)，在舞臺上再把它升華提高。應(yīng)該說我父親的戲是文化層次比較高的。我常常對學(xué)生說，成功不成功，就看觀眾來不來看你的戲，這是最標(biāo)準(zhǔn)的。人家給你頒個獎，結(jié)果演出賣票只賣了六個人，這戲你怎么唱??？可是觀眾不來你也沒轍??！現(xiàn)在好多的戲曲都有這個問題，沒人看你能怎么辦呢？
記者：您認(rèn)為學(xué)流派是不是越像越好？
梅葆玖：也不盡然。以前言慧珠為了學(xué)我父親，拿了本子坐在前排，一個身段一個表情，一字不漏全部記下來。其實我父親并不主張這樣。尤其是在舞臺上，他自己常常也是一步兩步走得都不一樣，這你怎么學(xué)呀？所以他對言姐姐說：“你這樣學(xué)的不是梅派?！逼鋵嵑芏鄮煾低降芩麄兏髯缘纳硖卣饕膊皇峭耆粯拥?，就像我和我父親，哪怕再像，他的聲音、聲帶的組織結(jié)構(gòu)，他的形體，甚至于他的領(lǐng)悟能力，我也不會完全和他一樣。盡管我們的基因非常接近。所以說，世界上是沒法復(fù)制一個同樣的人出來的。所謂的流派也是如此，那些被封為創(chuàng)始人的藝術(shù)家們，其實沒有一個人標(biāo)榜過自己是什么派，都是別人封的。所謂流派，就是經(jīng)過無數(shù)人的效仿，得到了大家的承認(rèn)。
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記者：您是梅派藝術(shù)的掌門人，可是一直拒絕社會上把您稱為“大師”，這是為什么？
梅葆玖：請不要稱我為“大師”。我更不要做什么“大師”，我父親才是名副其實的大師，中國真正的大師并不多。我不是，我是干活兒的。和我們家好幾代友誼的譚門傳人譚元壽就曾經(jīng)直接拒絕“表演藝術(shù)家”的稱號，他說：“如果我是，那我父親應(yīng)該怎么稱呼？我對身邊的朋友們也是這樣說的，千萬不要吹捧我，那樣很“雷人”的?！?/span>
▲這張梅家全家福是四十年代舊照，前排自左至右梅葆玥、福芝芳、梅葆玖、梅蘭芳，后排左起梅紹武、梅葆琛。
梅派兩代大師均已逝去，一個時代的巨幕就此落下，傳奇經(jīng)典無法復(fù)制，
“梨花開，春帶雨。梨花落，春入泥。此生只為一人去。”——梅葆玖《大唐貴妃 · 梨花頌》
梅先生，走好。
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