《孟子·離婁篇》說：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子了焉；胸中不正，則眸子耗焉。聽其言也，觀其眸子，人焉哉!”
意思是，觀察人的邪正，沒有比觀察他的眼睛更準確的了。眼睛不能遮掩人的惡念。心正，眼睛就明亮，心不正，眼睛就昏味。聽了他的話，再看他的眼睛，人的邪正，哪里能隱藏得過去呢？由此可知，一個人的心術(shù)是正還是邪，透過他的眼神都能看得清清楚人們常說，“眼睛是心靈的窗戶”，通過看人眼神，就可以看穿一個人的內(nèi)心。一個人的性格，也能從他的眼神做出一定的判定。
比如心胸坦蕩、為人正直的人，其目光明澈、坦誠；心胸狹窄、為人虛偽的人，眼神狡黠、陰晦。目光執(zhí)著的人，志懷高遠；眼神浮動者，為人輕薄。眼神內(nèi)斂的人，表明自私；目光暴露者，表明有貪婪的傾向。自信的人眼神堅毅、深邃；自卑者的眼神則晦暗、迷離。
通過眼神看人的方法由來已久，清代的曾國藩就是這方面的高手。李鴻章曾向曾國藩推薦了三個人，正好趕上曾國藩散步去了，李鴻章讓這三個人在廳外等候。曾國藩散步回來，李鴻章說明來意，并請曾國藩考察那三個人。
曾國藩講：“不必了，面向廳門站在左邊的那位是個忠厚之人，辦事小心，讓人放心，可派他做后勤供應之類的工作。中間那位是個陽奉陰違、兩面三刀的人，不值得信任，分派一些無足輕重的工作給他就行了，擔不得大任。右邊那位是個將才，可獨當一面，將來作為不小，應給予重用?！?/p>
李鴻章非常吃驚，問曾國藩是什么時候得出結(jié)論的。曾國藩笑著說“剛才散步回來，見到那三個人，走過他們身邊時，左邊那個低頭不敢仰視可見是位老實、小心謹慎之人，因此適合做后勤工作一類的事情。中間那位，表面上恭恭敬敬，可等我走過之后，就左顧右盼，可見是個陽奉陰違的人，因此不可重用。右邊那位，始終挺拔而立，如一根棟梁，雙目正視前方，不卑不亢，是可堪重任的大將之才?！痹鴩谎劭闯龅哪俏弧按髮⒅拧?，便是淮軍勇將、后來擔任臺灣巡撫的劉銘傳。
人類五官之中，眼睛是最敏銳也是最誠實的。一個人的心理活動表現(xiàn)最顯著、最難掩飾的部分，不是語言，不是動作，也不是態(tài)度，而是眼睛。言語動作態(tài)度都可以刻意掩蓋，而眼神是無法假裝的。那么，與人打交道時，如何才能從對方的眼中探測出對方的真正意圖呢？
實際操作中，我們看人眼睛，不重大小圓長，而重在眼神。具體可從下面的表現(xiàn)來進行推斷。
1、初次見面的時候，故意將視線朝左右瞄射的人，表示他已經(jīng)在這次會面時中據(jù)主動。
2、被人注視后便立即移開目光，是比較自卑的表現(xiàn)。
3、看了異性一眼后，便故意把目光轉(zhuǎn)移的人，表示此人對對方有著強烈的興趣。
4、對方在與你交談時，視線游離，表示對方對你的話題不感興趣。
5、對方在與你交談時，突然把視線轉(zhuǎn)移，表示對方想逃避這個話題。
6、對方在與你交談時，忽然將視線垂下，表示對方陷入了沉思之中。
7、一個男人想騙你的時候，他根本不敢看你的眼睛，而是會躲來躲去。女人則剛好相反，她在盯著你的眼睛的時候，你要小心了，或許她開始編織謊言了。
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