一個(gè)圈圈綁一條繩子，就是一件飾品。
你會(huì)不會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)草率？
但別奇怪，真有這樣的飾品，它就是簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單——平安扣
說(shuō)到平安扣我想沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗脑煨蛯?shí)在是太簡(jiǎn)單的，一個(gè)圓環(huán)圈圈，另加一條繩子，綁在一起就是它完整的“配套設(shè)施”了。
平安扣是一種古老的玉飾品，古時(shí)又稱(chēng)“懷古”。和田玉平安扣的來(lái)源有二種說(shuō)法：
一、來(lái)源于古時(shí)的銅錢(qián)。
平安扣的形狀很像古時(shí)的銅錢(qián)，古人說(shuō)古銅錢(qián)可以避邪保平安，作為佩飾，在古代它還是財(cái)富、身份的象征，寓意財(cái)源滾滾。但佩戴銅錢(qián)不是很好看，所以就出現(xiàn)了玉器等制作的懷古。
二、來(lái)源于玉璧。
玉璧古代祭天用的禮器，屬于重器，外形為圓，中間的孔也是圓形，所以現(xiàn)代的懷古也全部制成帶圓形中孔 的圓形佩，帶有向天祈福的含義。同時(shí)，玉璧也用作禮器?，F(xiàn)在看到的都是古代玉璧的仿制型制并有一定的演變，但是基本都保留著外圓加中孔的型制。
平安扣，“平安”二字值千金。
古話有云“金顯富貴，玉保平安”。中國(guó)人自古愛(ài)玉、佩玉、玩玉，一是玉石油潤(rùn)滋養(yǎng)，把玩舒適怡然。二是認(rèn)為玉石能認(rèn)主人，佩戴玉石能守護(hù)主人的安全、安寧。據(jù)傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，管仲曾幫助公子糾搶奪君位，半路一箭射中公子小白，誰(shuí)知那一箭中的是胸前的玉佩（一說(shuō)是腰間的護(hù)腰帶扣），公子小白詐死，最后奪得君位，成為一代霸主齊桓公。所以在古時(shí)又有“君子無(wú)故，玉不去身”的說(shuō)法，意為只要不是什么重大的變故，身上的玉石（玉佩）就會(huì)一直隨身戴著。
在古代社會(huì)，兵荒馬亂，災(zāi)害連年，平安二字，豈值千金。而如今社會(huì)，又何嘗不是？沒(méi)有平安，沒(méi)有健康的身體，金山銀山也無(wú)福消受。
——現(xiàn)代平安扣的樣式——
從古代的懷石到今天的平安扣，平安的樣式也有一些新的變化。
1，組合式，如母子平安扣
母子平安扣多以?xún)?nèi)扣+外環(huán)的形式，里面是常見(jiàn)的圓形扣，外邊是一圓環(huán)，兩者通過(guò)繩子綁合在一起。翡翠、和田玉、琥珀蜜蠟等都常見(jiàn)到這種扣子，且做母子平安扣的幾乎都是同一塊料所做。意為母子相連，情深意長(zhǎng)，相守相護(hù)。
二，魚(yú)眼平安扣
從字面即可知道這是一種有魚(yú)眼一樣孔道的平安扣。多數(shù)平安扣為中間開(kāi)孔，而由于料子避瑕等一些客觀因素，需要把孔打到邊緣附近，因而制造出像魚(yú)眼一樣的孔道，具有一定的美觀性。琥珀蜜蠟常見(jiàn)這種扣子。
三，鑲嵌款平安扣
鑲嵌平安扣是以某一種材質(zhì)平安扣為主，加以金鑲或者銀鑲。以18K金鑲為例，常見(jiàn)的有翡翠、和田玉（碧玉）、琥珀蜜蠟、南紅等等。從外形來(lái)講，鑲嵌的款式是千變?nèi)f化的，理論上你想要什么款式，都可以設(shè)計(jì)出、做得出。也正因如此，鑲嵌的平安扣能對(duì)應(yīng)不同人的需要，在滿(mǎn)足個(gè)性化需求方面更具有優(yōu)勢(shì)。
四、經(jīng)典式平安扣
經(jīng)典式平安扣正如文章開(kāi)頭那樣，一個(gè)圈圈加一條繩子，最最簡(jiǎn)單的樣子。不過(guò)要細(xì)說(shuō)開(kāi)來(lái)這種經(jīng)典式也分兩種：一種是圓弧式，一種是方圓式。
圓弧式即內(nèi)孔圓，扣身到邊緣也是打磨成圓滑的弧面。這種扣子若厚度比較厚，則像我們吃的面包子一樣，所以也被叫“面包圈”，常見(jiàn)琥珀蜜蠟、猛犸象牙等。這是最經(jīng)典、見(jiàn)得最多的一種平安扣了。
圓柱式則是標(biāo)準(zhǔn)的圓柱形，內(nèi)孔為圓，平面圓身，邊緣有明顯棱線。從材料利用上講，這種的扣子最省料，切割更方便。比起圓弧式扣子，這種形制的扣子則相對(duì)少見(jiàn)一些。再有就是這種更像古代的銅錢(qián)，所以也風(fēng)格偏復(fù)古，有不少人鐘情于這種扣子哦。
五，藏式平安扣（藏扣）
這種平安扣外形稍有區(qū)別，不是經(jīng)典的圓開(kāi)，而是一個(gè)鈍角的方形。源于西藏那邊的掛飾，所以也叫藏扣。多見(jiàn)于琥珀蜜蠟、老南紅、老珊瑚等。玉石的材質(zhì)較為少見(jiàn)一些。
六，雕刻式平安扣
一塊扣子上雕刻有不同的題材，或龍或鳳或花或草。這種扣子中間為雕刻主體，外圍則保留有經(jīng)典的圓形。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這種雕刻作品統(tǒng)稱(chēng)掛件、花件，而不叫扣子，不過(guò)在一些玉石市場(chǎng)中也常常有人叫扣子，這種叫法并不嚴(yán)謹(jǐn)。
無(wú)論是哪一種樣式，平安扣“保佑平安”這一深層寓意從未改變，無(wú)論是最簡(jiǎn)單的經(jīng)典款式抑或是現(xiàn)在時(shí)尚多樣化的、個(gè)性化的鑲嵌款式，它既是你身上一款增添美麗、增加氣質(zhì)的玉石珠寶飾品，也是你的一個(gè)守護(hù)天使。
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