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我是小七，一個(gè)喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個(gè)沉迷于扯淡的萌妹子。這篇稿子來(lái)自于老包雜談。
由于中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)地域廣播民族眾多的國(guó)家，這也就決定了華夏文明的兼容性和多元性。
古老的中國(guó)文化按照地域可以分為中原文化、秦隴文化、巴蜀文化、晉文化、燕趙文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化、嶺南文化、閩臺(tái)文化等十大塊。
在這十大塊中，發(fā)源于齊魯之地的東夷文化是中華文明形成初期影響最大的文化支系。
上古中國(guó)文化是以北方遷至中原一帶的華夏族為主體創(chuàng)造的文化，但是當(dāng)時(shí)除華夏族之外還存在著許多不同的少數(shù)民族。
黃帝時(shí)期已經(jīng)有東夷、九黎、獯鬻等族，唐堯時(shí)期又增加三苗、驩兜等族，虞舜時(shí)又有西戎、氐、羌、北山戎、鳥(niǎo)夷等族；夏朝是有獯鬻、九夷、三苗等；商朝時(shí)逐漸出現(xiàn)了鬼方、羌方、北羌、犬戎、西落鬼戎、西羌；西周時(shí)有獫狁（即獯鬻）、西羌、濮、越、淮夷、庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人；到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)有林胡、樓煩、西羌、百濮。到這一段時(shí)，周人以自身為中心將這些少數(shù)民族按方位劃分為東夷、南蠻、西戎、北狄（皆為蔑稱(chēng)）。
這么多的民族按生產(chǎn)方式基本可以劃分為游牧和農(nóng)耕兩大行列，諸如一直活躍在北方一帶的獯鬻（即后來(lái)的匈奴）、北狄、西北一帶的犬戎等都是典型的游牧民族。由于游牧民族所居環(huán)境大都十分惡劣，逐水草而居，沒(méi)有固定的駐地，生存的艱難和不易導(dǎo)致了他們能創(chuàng)造文化的機(jī)會(huì)少之又少。
相形之下，東南方各農(nóng)耕少數(shù)民族則有著先天的優(yōu)越性，他們居住的自然條件較游牧民族來(lái)說(shuō)更為得天獨(dú)厚，優(yōu)越的自然條件為他們更早地進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代成為可能，最典型地區(qū)為越吳荊楚一帶的南蠻，繼之最盛的是齊魯一帶的東夷，也正是這些地區(qū)的原始居民首創(chuàng)了學(xué)界稱(chēng)之為“稻作文化”的高度文明，他們也因此而率先走進(jìn)了農(nóng)耕時(shí)代。
后來(lái)，要求進(jìn)步的北方游牧民族開(kāi)始想東南方農(nóng)耕民族學(xué)習(xí)，并且在這樣的大融合中最終取得主導(dǎo)權(quán)，成為了創(chuàng)造中國(guó)文化的先驅(qū)和中堅(jiān)。
東夷所處地區(qū)大約在今安徽、山東、江蘇一帶，而山東則為最盛，山東是東夷活動(dòng)最為頻繁的地區(qū)，也是文化最為燦爛的地區(qū)。據(jù)《古本竹書(shū)紀(jì)年·夏紀(jì)》記載來(lái)看，東夷一共有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷。
可見(jiàn)東夷并非一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)，也不是一個(gè)部落，而且圖騰信仰也不盡相同，應(yīng)當(dāng)是好多個(gè)民族并存的松散的大聯(lián)盟。既然東夷在夏朝時(shí)已經(jīng)如此繁盛，而夏朝距今也不過(guò)四千多年時(shí)間，一個(gè)如此繁盛的集團(tuán)不可能在一夜之間出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上，它必然經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展和繁衍，東夷的根到底在哪里？
從考古可知，山東目前發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類(lèi)文化共有五處：
一、后李文化
距今約八千五百年到七千五百年，主要遺跡有房址、灰坑、壕溝、墓葬（無(wú)隨葬品），有明顯用火痕跡。
二、北辛文化
距今約七千三百年到六千三百年，主要遺跡有粟粒，翻地用的石鏟、鹿角鋤等，收割用的蚌鐮、脫粒用的石磨盤(pán)、石磨棒等，有大量粗糙的陶器，并發(fā)現(xiàn)多種家畜、家禽骨骼。
三、大汶口文化
距今約六千三百年到四千五百年，發(fā)明了明快輪制陶技術(shù)，遺跡中發(fā)現(xiàn)大量圖案精美分類(lèi)齊全的陶器，并有打磨精致的石器，墓葬內(nèi)出現(xiàn)隨葬品。
四、龍山文化
距今約四千三百年到四千年，繼承快輪制陶并將之發(fā)展到頂峰，遺跡中出現(xiàn)了光、硬、薄如蛋殼的黑陶，所以又叫黑陶文化，這一時(shí)期成為了中國(guó)歷史上的制陶鼎盛期。
五、岳石文化
距今約三千九百年到三千五百年，遺跡有大量陶器、骨器、蚌器等，并發(fā)掘出了迄今為止唯一一個(gè)夏朝城池。
從時(shí)間上可以看出，這五個(gè)文化的銜接非常緊密幾乎沒(méi)有斷代。也就是說(shuō)，這五個(gè)史前文化的創(chuàng)造者就是東夷的先祖以及東夷自身。
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