陳子昂，字伯玉，梓州射洪人，唐代著名詩(shī)人，對(duì)唐代詩(shī)文革新做出了巨大貢獻(xiàn)。陳子昂少年時(shí)氣宇軒昂，醉心武術(shù)，尤愛(ài)劍法。一次與人比劍時(shí)誤傷了對(duì)方，而后痛下決心棄武從文。好在陳子昂十分聰穎，讀書(shū)一點(diǎn)即通，不用幾年就精通百家，才華出眾，漸超其父。
但陳子昂的仕途是極其坎坷的。造化弄人，才思過(guò)人的陳子昂竟兩次落第，幸好陳子昂沒(méi)有因此而灰心放棄，更加苦讀詩(shī)書(shū)。684年，終于進(jìn)士及第，但這并不意味著他的仕途開(kāi)始順利起來(lái)。他生性爽快耿直，敢直言進(jìn)諫，因而極其不受當(dāng)朝統(tǒng)治者待見(jiàn)，一貶再貶，才能無(wú)處施展。
陳子昂榮因武后，損因武后。唐高宗病逝，武則天掌政，陳子昂終得賞識(shí)，被武則天委以重任，后升右拾遺，因而后世也稱(chēng)其為陳拾遺。然而風(fēng)光短暫，武后重法輕儒，陳子昂的地位也就越發(fā)岌岌可危。為報(bào)國(guó)家，陳子昂兩次隨軍出征，然而對(duì)軍事頗有遠(yuǎn)見(jiàn)的他并不受人重視，出征將領(lǐng)對(duì)陳子昂的進(jìn)言視而不見(jiàn)，陳子昂自己也是倍感憤懣。
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
——唐·陳子昂《登幽州臺(tái)歌》
這首《登幽州臺(tái)歌》正是隨武攸宜出征之時(shí)所作，武攸宜打了敗仗，損失慘重，陳子昂向其進(jìn)言挽救措施，武攸宜置若罔聞便罷，還將陳子昂無(wú)故降職。滿(mǎn)心憤怒的陳子昂獨(dú)自登上幽州臺(tái)，慷慨激昂下作了這首千古絕唱。
這是多么宏大的境界，這也是多么無(wú)邊的孤獨(dú)啊。陳子昂搜尋偉大古人的蹤跡，可那些古人早已逝去，他想與后世知音談?wù)?，但他無(wú)論如何也到不了未來(lái)。在這諾大的天地之間，只有他一人孤獨(dú)而立，愴然淚下。陳子昂是孤獨(dú)的，他不得賞識(shí)不受重用，他的一腔熱血滿(mǎn)腹抱負(fù)無(wú)處可施，他的孤獨(dú)，來(lái)自被遺棄被忽視，也來(lái)自?xún)?nèi)心深處。
孤獨(dú)使人無(wú)助，陳子昂在這首詩(shī)中并未提及一個(gè)意象，登幽州臺(tái)卻無(wú)半點(diǎn)幽州景，可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)的心如死灰之狀。不過(guò)，也正是這短短的二十二個(gè)字，才凝練傳神地道出了陳子昂內(nèi)心的孤寂與憤懣，真可謂是驚天地泣鬼神之作。
一首詩(shī)匯聚了一生的故事，孤獨(dú)，向來(lái)是人生必不可少的部分，適應(yīng)孤獨(dú)，也是一個(gè)向死而生的過(guò)程。陳子昂冤死獄中，結(jié)束了四十一載的人生，也告別了四十一載的孤獨(dú)。
文 | 三度
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