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從林徽因給徐志摩的一封分手信說起

徐志摩曾在北京大學(xué)攻讀法學(xué),在此期間,他不僅鉆研法學(xué),而且攻讀日文、法文及政治學(xué)、中外文學(xué)。這一時期也是徐志摩思想轉(zhuǎn)變的重要階段。后經(jīng)張君勱、張公權(quán)(張幼儀的兩個哥哥)的介紹,拜梁啟超為師,還舉行了隆重的拜師儀式。1918年,21歲的徐志摩離開北大,從上海啟程赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。留學(xué)之初,就讀于美國的克拉克大學(xué)(Clark University)的歷史系,選讀社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、史學(xué)等課程,以期自己將來做一個中國的“漢密爾頓”。入學(xué)十個月即完成學(xué)業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,得一等榮譽獎。但他并不以此為滿足,當(dāng)年即轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的經(jīng)濟系,攻讀碩士研究生,徐志摩也因此獲得了廣泛的哲學(xué)思想和政治經(jīng)濟學(xué)等知識。

1920年徐志摩受到英國思想家羅素的吸引,擺脫了哥倫比亞大學(xué)博士榮譽頭銜的吸引,橫渡大西洋來到英國,想求學(xué)于羅素門下攻讀博士,不料羅素因為反對一戰(zhàn)而被劍橋除名,致使他沒有達(dá)到跟隨羅素從學(xué)的夙愿。徐志摩在倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院里學(xué)了半年,正糾結(jié)著想離開的時候,他結(jié)識了林長民及其女兒林徽因,并經(jīng)林長民介紹,認(rèn)識了英國作家高爾斯·華綏·狄更生。

1921年在狄更生推薦下,徐志摩以特別生資格進(jìn)入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院。在那里,徐志摩開始了他的文學(xué)創(chuàng)作。而林徽因在這封1921年寫的分手信中,就神奇地預(yù)言了一顆巨星在中國文壇的升起。下文來自于《林徽因文集》。

志摩:

我走了,帶著記憶的錦盒,里面藏著我們的情,我們的誼,已經(jīng)說出和還沒有說出的話走了。我回國了,倫敦使我痛苦。我知道您一從柏林回來就會打火車站直接來我家的。我怕,怕您那沸騰的熱情,也怕我自己心頭絞痛著的感情,火,會將我們兩人都燒死的。

原諒我的怯懦,我還是個未成熟的少女,我不敢將自己一下子投進(jìn)那危險的旋渦,引起親友的誤解和指責(zé),社會的喧囂與誹難,我還不具有抗?fàn)庍@一切的勇氣和力量。我也還不能過早的失去父親的寵愛和那由學(xué)校和藝術(shù)帶給我的安寧生活。我降下了帆,拒絕大海的誘惑,逃避那浪濤的拍打……

我說過,看了太多的小說我已經(jīng)不再驚異人生的遭遇。不過這是誑語,一個自大者的誑語。實際上,我很脆弱,脆弱得像一支暮夏的柳條,經(jīng)不住什么風(fēng)雨。

我忘不了,也受不了那雙眼睛。上次您和幼儀去德國,我、爸爸、西瀅兄在送別你們時,火車啟動的那一瞬間,您和幼儀把頭伸出窗外,在您的面孔旁邊,她張著一雙哀怨、絕望、祈求和嫉意的眼睛定定地望著我。我顫抖了。那目光直透我心靈的底蘊,那里藏著我的知曉的秘密,她全看見了。

其實,在您陪著她來向我們辭行時,聽說她要單身離你去德國,我就明白你們兩人的關(guān)系起了變故。起因是什么我不明白,但不會和我無關(guān)。我真佩服幼儀的鎮(zhèn)定自若,從容裕如的風(fēng)度,做到這一點不是件易事,我就永遠(yuǎn)也做不到。她待我那么親切,當(dāng)然不是裝假的,你們走后我哭了一個通宵,多半是為了她。志摩,我理解您對真正愛情幸福的追求,這原也無可厚非;我但懇求您理解我對幼儀悲苦的理解。她待您委實是好的,您說過這不是真正的愛情,但獲得了這種真切的情分,志摩,您已經(jīng)大大有福了。盡管幼儀不記恨于我,但是我不愿意被理解為拆散你們的主要根源。她的出走使我不能再在倫敦居住下去。我要逃避,逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,逃回我的故鄉(xiāng),讓那里濃蔭如蓋的棕櫚、幽深的古宅來庇護我,庇護我這顆不安寧的心。

我不能等您回來后再做這個決定。那樣,也許這個決定永遠(yuǎn)也無法做出了。我對爸爸說,我很想家,想故鄉(xiāng),想馬上回國。他沒問什么,但是我知道他一切都清楚,他了解我,他永遠(yuǎn)是我最好的朋友。他同意了。正好他收到一封國內(nèi)的來信,也有回國一次的意向,就這樣,我們就離開了這留著我的眼淚多于微笑的霧都。

我不能明智如哪個 摔破瓦盆頭也不回的阿拉伯人,我是女人,總免不了拖泥帶水,對“過去”要投去留戀的一瞥。我留下這一封最后的紫信——紫色,這個我喜歡的哀愁、憂郁、悲劇性的顏色,就是我們生命邂逅的象征吧。

走了,可我又真的走了嗎?我又真的收回留在您生命里一切嗎?又真的奉還了您留在我生命里的一切嗎?

我們還會重逢嗎?還會繼續(xù)那殘斷的夢嗎?

我說不清。一切都交給那三個紡線的老婆子吧(這里指希臘神話中的命運女神,她們的任務(wù)是紡制人間的命運之線,同時按次序剪斷生命之線),聽任她們神秘的手將我們生命之線拉扯的怎樣,也許,也許……只是,我不期待,不祈求。

徽徽

林徽因在寫這封信的時候剛過16歲不久,而此時的徐志摩已經(jīng)是有婦之夫(1915年和張幼儀結(jié)婚)。從這封信能看出,青春期的林徽因?qū)Σ湃A出眾的徐志摩是有愛慕之意的,但她也明白自己所處的境地,以及面對傳統(tǒng)道德觀念產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾和不安。寫信的時間,正是徐志摩向張幼儀提出離婚之時,是否離婚是由林徽因的出現(xiàn)而產(chǎn)生,眾說紛紜。但是,有一點很明確的是,接受過現(xiàn)代教育和新思想的徐志摩,從與張幼儀婚姻的開始就有抵觸的心理。

張邦梅,是張幼儀的八弟張禹九的孫女,她表示從婚前到婚后,徐志摩一直是鄙棄張幼儀的。第一次見到張幼儀的照片時,便嘴角往下一撇,用嫌棄的口吻說:“鄉(xiāng)下土包子!”婚后從沒有正看張幼儀一眼。除了履行最基本的婚姻義務(wù)之外,對其不理不睬。就連履行婚姻義務(wù)這種事,徐志摩也只是遵從父母抱孫子的愿望而已。

張幼儀曾說:“你總是問我,我愛不愛徐志摩。你曉得,我沒辦法回答這個問題。我對這問題很迷惑,因為每個人總是告訴我,我為徐志摩做了這么多事,我一定是愛他的??墒?,我沒辦法說什么叫愛,我這輩子從沒跟什么人說過“我愛你”。如果照顧徐志摩和他家人叫愛的話,那我大概是愛他吧。在他一生當(dāng)中遇到的幾個女人里面,說不定我最愛他?!笨梢钥隙ǖ卣f,張幼儀是最愛徐志摩的,因為她對徐志摩的愛是沒有任何附加條件的,甚至在徐志摩死后,也在忙碌策劃著編纂《徐志摩文集》,不管徐志摩愛不愛她。

徐志摩與張幼儀的離婚事件,成了舉國議論的話題。因為在封建奴性的傳統(tǒng)下,沒有人敢于違背“父母之命”,也沒有人敢于挑戰(zhàn)封建傳統(tǒng),更沒有人敢于捍衛(wèi)自由的婚姻和愛情,但徐志摩做到了,這也證明了他不僅僅有才華,同時還有時代賦予的“英雄主義”。對徐志摩而言,所面對的不僅僅是張幼儀這個弱女子,還要面對強大的封建傳統(tǒng)、陳舊家族觀念,還有引領(lǐng)自己的恩師張君勱(張幼儀的哥哥)和梁啟超。

魯迅和徐志摩都是敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)威的人物,然而,魯迅對待妻子朱安的態(tài)度和徐志摩對待張幼儀都是令人深思的。魯迅自始至終都沒有與朱安同房,卻從未有過離婚的想法,因為魯迅知道,這個還保留裹小腳觀念的女子,在離婚后無依無靠是何等悲慘的結(jié)局,更重要的是朱安沒有張幼儀那樣顯赫的家庭背景。魯迅在外的日子,朱安一直照顧著魯迅母親的生活起居,1919年去北京后,同時又照顧著周母和魯迅的生活,而此時,魯迅又和其學(xué)生許廣平同居著。朱安始終謹(jǐn)守著傳統(tǒng)女子的婦道,忠誠于丈夫,卻又不懂丈夫的心,這個荒漠般的婚姻,給朱安帶來的只有無盡的孤獨和痛苦,但卻又對這樣的命運無可奈何。孤獨地來,孤獨地走。1947年6月29日,朱安孤獨地去世了,身邊沒有一個人。她在這個世界上生活了六十九個春秋,卻有四十多個漫長的歲月在孤獨中度過。

徐志摩與張幼儀沒有愛情,他在父母對傳宗接代的期望下接納了這個婚姻,而對張幼儀而言,這個婚姻的開始是從其兄長對徐志摩才華的贊嘆(徐志摩二十多歲便成為數(shù)所大學(xué)的教授,也印證了張君勱的眼光)。當(dāng)徐志摩接受了現(xiàn)代教育和新思想后,這些便是賦予徐志摩反抗的力量。無論林徽因是否出現(xiàn),徐志摩離婚的態(tài)度都堅若磐石。張幼儀也正是受到了徐志摩新思想的影響,才最終選擇了做一個“新青年”、一個新時代的女性——獨立、自由。

時代,在不斷地轉(zhuǎn)型中前進(jìn)著,不同的時代有著不同時代轉(zhuǎn)型帶來的痛苦和困惑。作為生活在今天的現(xiàn)代人,同樣面臨著時代轉(zhuǎn)型帶來的憂慮。當(dāng)我們看到魯迅與朱安、徐志摩與張幼儀的往事時,只希望不要當(dāng)作茶余飯后閑談的八卦故事,其中還有更多令人深思之處,特別是面對今天更加沉重的生活、看似早已固化的社會和篤定的命運時,是應(yīng)該默守陳規(guī)還是敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)?

(上圖為英國劍橋大學(xué)國王學(xué)院在劍河邊為中國詩人徐志摩所立的詩碑)

林徽因是一位才女,她性格剛毅,敢于表達(dá),富有主見。陸小曼在民國時期也是知名的才女,是有著浪漫主義情懷的藝術(shù)家,以及身具東方柔美的女性,理想主義的詩人與浪漫主義的藝術(shù)家相結(jié)合,似乎也是一種天造之美。林徽因和徐志摩之間,從愛人最終到知己的友人的變化,其實也是他們從青春年少到成人這個成長的過程。正因為有成長的變化,所以才不能將一個人年少時的產(chǎn)物去判斷他的一生。(陸小曼最終的自甘墮落,與世俗社會不接受有關(guān))

徐志摩惟一的兒子徐積鍇曾說:“我對父親印象說不上來,根據(jù)書上寫的,他很熱情,對朋友很真心,喜歡派對”。這也難怪,他出生時徐志摩在外讀書,后來父母都去國外留學(xué),由祖父母照顧,在13歲時,徐志摩又墜機身亡。然而,他對父親有一種天生的同情與理解。很多人認(rèn)為,徐志摩的死,無異于是種“解脫”,因為徐志摩在他視為超乎生命的愛情上,已處于進(jìn)退維谷,甚至身心俱疲的境地。而徐志摩又極其向往能有拜倫、雪萊那樣生命短促、詩名顯揚的人生,還有最終那不同凡俗的死。更何況,徐志摩是那么迷戀于“飛翔”和“云游”,甚至還取了一個“云中鶴”的筆名。所以,徐志摩之死,是“羽化登仙”,這種剎那間的如愿以償。

徐積鍇始終善待和體味著亡父個人的感情世界,他以一句話概括徐志摩的人生:我覺得,我父親命太苦!苦什么?大概不是指徐志摩由英國帶回的政治理想破滅的苦悶,以及創(chuàng)作中至善盡美、苦心追求的艱辛。徐積鍇在美國跟父親的老友胡適、梁實秋等人以及顧維鈞、孔祥熙的后人均有來往。他目睹父親諸好友多享盡天年,備嘗人生之樂,個人感情生活也不像父親那樣歷經(jīng)磨難,以致釀成慘禍。徐積鍇說,父親幾個老朋友都很有女人緣,都有很多女性朋友,這或許就是美女自古愛才子英雄的緣故。他跟胡適一起吃飯,還見胡適帶了美國女性朋友來。徐積鍇慨嘆道:“父親如果不死,活到八九十歲,相信還會有女人要他的”,“很多女子傾慕父親的文采”。(同樣女子有才華,也會有很多男性崇拜,就如林徽因。)

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