亢奮心是心平健康學(xué)自然平衡理論中反復(fù)提及的概念，什么是亢奮？亢奮是一種自我膨脹的心理，是一種過激的狀態(tài)，當(dāng)你感覺自己如何如何的時候，你的內(nèi)心就已經(jīng)在亢奮，亢奮是造成人生各種反平衡的原因所在。當(dāng)某人正在激動亢奮的時候，你可以觀察一下他今后會有什么平衡，不用你著急，有時很快可以看見結(jié)果。往往是一個人亢奮，平衡一個人；一個家亢奮，平衡一個家；一個單位亢奮，平衡一個單位；一個國家亢奮，平衡一個國家。
自然界的物極必反，一個過激的心理必然帶來一個相反的平衡，世間的任何事情都是如此。繁華至極，必然要走向落迫；人太亢奮了，必然會有相反的平衡，這就是自然的法則和規(guī)律。因此，我們無論看待什么問題，都要從自然平衡的角度去對待，對人對己，都是如此。人如控制不了自己的亢奮，用自然界去解決太簡單了。在大自然中，一個人的力量太小了，自然力調(diào)節(jié)一個人，不管這個人是誰，要平衡他，有多少錢、多大的權(quán)力都挽救不了。你只要存了那些信號，就會有那個結(jié)果。要改變這些，就要不以物喜、不以己悲。
在人的一生中因亢奮得到的平衡在隨時制約著你。小時在學(xué)校里，所謂的好學(xué)生，由于學(xué)習(xí)好，老師、家長、他人都可能會贊揚(yáng)你。這時人就免不了要亢奮，亢奮了就要有平衡。人們常常見到的，有些好學(xué)生越到關(guān)鍵時候考試越砸，就是亢奮后平衡的體現(xiàn)。還有很多上學(xué)時學(xué)習(xí)特好的孩子，心態(tài)把握不住，走上工作崗位以后，事業(yè)發(fā)展的很不順，究其原因，與當(dāng)初的亢奮心不無關(guān)系。實(shí)際上一個孩子的考試名次能跟他的心理素質(zhì)成比例時才是正作用，才對他今后的發(fā)展有利。而現(xiàn)在家長教育孩子，光知道重視孩子的學(xué)習(xí)，其實(shí)講的是半邊理。孩子的心理素質(zhì)太缺乏，面對生活中的困難挫折接受不了，就要出問題。
當(dāng)大家都夸你表揚(yáng)你，你要清醒地意識到，這不是自己的全部，自己還有不足之處，相反只要你產(chǎn)生了亢奮心，忘乎所以，就已經(jīng)是醞釀著危險了。如果別人都覺得你某一點(diǎn)超常態(tài)了，反平衡就要出現(xiàn)了。實(shí)際上知道了這個要領(lǐng)，在生活中可展寬的面很多。遇上困難、不順，想一想自己在什么時候、在什么事情上激進(jìn)過、亢奮過。學(xué)習(xí)平衡論，不是就不能努力奮斗了，重要的是要知道高峰之后會有低谷，甚至是災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難來臨時，能夠坦然面對，用災(zāi)難來消自己當(dāng)初亢奮的信號，來給自己擴(kuò)容，當(dāng)你的容度夠了，后面可能就會有更大的成功。
不是有本事的人就一定應(yīng)該成功，有本事還要心平、有容度，對事情能放得開，不把本事當(dāng)回事，這時才會成功。其次，你的本事還要和這個時代的需要相穩(wěn)合，才能得以發(fā)揮，現(xiàn)在時機(jī)不對，你的本事可能還會給你帶來麻煩，這時就需要把本事收起來，遇上合適的土壤，再拿出來發(fā)揮。就像天黑了怎么辦？睡覺是最好的辦法，要想接著干活，自己可以點(diǎn)盞燈，但你這時要讓太陽出來是不可能的，第二天早上，太陽自然就出來了。但是大多數(shù)有本事的人，急于發(fā)揮自己的本事，實(shí)際上就是在亢奮的狀態(tài)里，當(dāng)自己的所謂本事不被社會認(rèn)可時，人就免不了容易激動、較勁，而較勁的結(jié)果，結(jié)局都不好。經(jīng)常是有本事的人，被人用完再挨整。為什么？實(shí)際上整你是一個很正常的平衡過程，因?yàn)椴徽?，你會更亢奮，后邊會有更大的災(zāi)難。為什么一定要在用完的時候整你，因?yàn)檎缌?，你先撂挑子，不干了，那?dāng)然不行。
什么人容易挨整？亢奮的人，挨整的人平時總在自己如何如何的狀態(tài)里。秦始皇焚書坑儒，埋的不是有錯的人，是亢奮的人，人不是因?yàn)樽鲥e了挨整，你一句話都沒說錯，因?yàn)槟憧簥^，就把那錯安在你身上。如你總認(rèn)為自己什么都不是，永遠(yuǎn)不會整你。在歷史的風(fēng)浪中遭受沖擊的人，其實(shí)針對的不是壞人、不是出錯的人，而是亢奮的人。歷史上有些忠臣受迫害，現(xiàn)像上是被奸臣所害，但實(shí)際上是因?yàn)榭簥^。有些科學(xué)家，有了新的發(fā)現(xiàn)，因此免不了激動、亢奮，激動后讓他先經(jīng)受挫折，挫折后這些東西再被世人接受。哥白尼當(dāng)年因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了日心說，而遭受迫害，在現(xiàn)象上是人們不理解，但從根本上還是他的亢奮，造成的那種結(jié)果。一個人無論對世界有什么發(fā)現(xiàn)或貢獻(xiàn)，心要很快的靜下來，能夠適應(yīng)底層的狀態(tài)，這個時候他發(fā)明出的東西，生命力才能更強(qiáng)。真理最后終會融入社會，但對于發(fā)現(xiàn)真理的人，并不因?yàn)檎l發(fā)現(xiàn)了什么，自然就保護(hù)誰，人受人的場控制，事物受事物場的控制，是自然發(fā)展的必然性。
其實(shí)有些病也是因亢奮吹牛得的，我能如何如何，讓你得個病，就不能如何了，這就是自然平衡的結(jié)果。有的人自己學(xué)了點(diǎn)東西就覺得能怎么樣了，有這種心態(tài)的人，讓你遇上點(diǎn)挫折，來回挫你的傲氣，讓你覺悟。往往人走運(yùn)時“覺”不出來，等到自然力平衡了，又垂頭喪氣，跑到不及的一邊了。但有時人只有到了另一邊，才有可能真正認(rèn)識自己，重新找到平衡。
你要去幫助別人的時候，心不要太著急。為什么有的人急于幫助別人，認(rèn)為自己是好心，別人反而不接受，因?yàn)閺臓顟B(tài)來說，你已經(jīng)亢奮了，急著叫別人接受，對方根本接受不了。你亢奮的心理就導(dǎo)致對方反感。因?yàn)檫@時你給對方的可能是你自己的需求，而不是對方的需要。一個人正較勁投入某個事物時，你跟他說平衡關(guān)系，他正在興頭上，不可能聽進(jìn)去。一個人正在那里受罪呢，你跟他說沒有吉兇禍福，他可能認(rèn)為你是幸災(zāi)樂禍，怎么沒有吉兇禍福？因此，你在說服別人的時候，也要看準(zhǔn)時機(jī)，把握火候。
亢奮心不是控制不了的，知道亢奮完了有倒霉來平衡，有了這個心理準(zhǔn)備，亢奮心是能隨時調(diào)整的。等真的遇到倒霉時要坦然，后面就有可能重新再起。但很多人沒有這種認(rèn)識，覺得任何事都應(yīng)該一步比一步更好才對，其實(shí)不是這樣，人到高點(diǎn)就應(yīng)該往下走，自然界都是這樣，何況人生，就像中午過完了，不是再中午、更中午，而應(yīng)該是下午、晚上天黑了，然后才是第二天早上，這是自然的法則。知道了這個規(guī)律，到了低點(diǎn)你也不用緊張，你知道到了底就應(yīng)該往上走了。到了最黑暗時離天亮就不遠(yuǎn)了，不至于為此而往兩邊存信號。
有人問拼搏、奮斗是否等于亢奮？亢奮是一種心理狀態(tài)，與在拼搏、奮斗中產(chǎn)生的不平心情有關(guān)，同所做事情的大小沒關(guān)系。用平靜的心去平靜地拼搏。這就要求我們在生活工作中，既要有目標(biāo)、要奮斗，又要保持平靜的心態(tài)。人活的要有希望，不要有欲望；要有追求，不要有苛求。人要有理想，但目標(biāo)不要設(shè)定的太高，要與你的實(shí)際條件相符。如果你把目標(biāo)設(shè)定的太高了，實(shí)現(xiàn)不了是自然的，這時你就要靜下來分析失敗的原因，把目標(biāo)降低，調(diào)整心態(tài)，繼續(xù)拼搏。而不是失敗了，就自暴自棄，認(rèn)為自己什么都不行。
有很多事情，當(dāng)你為此生氣、較勁、想不開時，原因是你看問題只看到了問題的某一點(diǎn)，如果能立體地、全面地看待問題，就會增加對別人的理解。心情可以平靜下來。假如有人騙了你，你為此生氣、較勁，你自己的身體就會受傷害；但你要能理解到，這是自然力對你亢奮心的一種制約，促使你的亢奮通過這一個點(diǎn)進(jìn)行平衡，你的心理就容易想開，對疾病能起到治療的作用。身體健康了，拼搏、奮斗才能有基礎(chǔ)。
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